福建省三明市永安第一中学2017-2018学年高二上学期第一次月考(文)历史试题
福建
高二
阶段练习
2018-05-07
291次
整体难度:
适中
考查范围:
文化史(旧)、中国古代史 、政治史(旧)
一、单选题 添加题型下试题
A.知识分子中出现了一百多个不同学派 |
B.是泛指,意为数量多,当时主要有儒家、墨家、道家、法家等 |
C.每个不同学派都创办了一百家以上的私学 |
D.知识分子中出现了一百多个著名的不同学派的代表人物 |
【知识点】 “百家争鸣”的背景和影响解读
①春秋大一统 ②“罢黜百家,独尊儒术”
③“三教合归儒” ④ “三纲五常”、“孝道”
A.①②③ | B.①②④ |
C.①③④ | D.①②③④ |
A.是宋代出现的新儒学体系 |
B.儒学从佛、道之中汲取了有益的东西,完成了更为理论化、思辨化的过程 |
C.集大成者是朱熹,他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子 |
D.是儒、道、佛、法四家融合的产物 |
【知识点】 宋明理学的影响、评价解读
A.专制主义中央集权统治加强 |
B.封建国家由分裂走向统一 |
C.商品经济有了很大发展 |
D.中国思想文化出现倒退 |
A.世界上最早的指南仪器是中国发明的 |
B.指南针是利用磁石的特性来实现指示功能的 |
C.中国在北宋时发明了司南 |
D.促进远洋航行,迎来地理大发现 |
A.主张工商皆本 | B.主张学以致用 |
C.主张追求人性 | D.主张君主立宪 |
【知识点】 明清之际活跃的儒家思想
A.儒家思想在新的历史条件下的活跃 | B.宋明理学的深化和发展 |
C.先秦儒家民本思想的复兴 | D.资产阶级民主思想的兴起 |
【知识点】 明清之际批判思想的产生条件和影响解读
A.天体运行法则 | B.社会发展规律 |
C.“天人感应”理论 | D.传统道德规范和等级秩序 |
【知识点】 北宋五子、朱熹的思想解读
A.春秋战国时期产生了我国的早期儒学 |
B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊 |
C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新 |
D.明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者 |
【知识点】 明清之际批判思想的产生条件和影响解读
①大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程
②西方海外殖民的助跑器——指南针
③火药——荡平欧洲封建城堡的锐利武器
④印刷术与古希腊的智者运动
A.①②③ |
B.①②③④ |
C.②③④ |
D.①② |
A.原始岩画 | B.汉代帛画 |
C.中国文人画 | D.民间绘画 |
A.词的繁荣主要得益于城市市民阶层扩大和商品经济发展 |
B.著名的词作家有婉约派的李清照、柳永 |
C.词起源于宋代,是诗的另一种形式 |
D.其中《水调歌头·明月几时有》是苏轼代表作之一 |
A.封建制度逐步发展 | B.百家争鸣趋于合流 | C.奴隶制度全面崩溃 | D.社会动荡矛盾尖锐 |
【知识点】 “百家争鸣”的背景和影响解读
A.认为民性本善,君权天授 | B.感叹人性本恶,呼唤王道 |
C.建议以礼入法,以礼入俗 | D.主张“罢黜百家,独尊儒术” |
A.皇帝即位要举行祭天仪式 |
B.确立“家天下”的皇位继承制 |
C.把自然灾害与天意相结合 |
D.“奉天承运”是诏书中的常用语 |
A.董仲舒对儒家学说的发展 | B.儒家思想是西汉学校教育的主要内容 |
C.汉武帝重用信奉儒学的人 | D.儒家思想适应了君主专制统治的需要 |
A.“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠” |
B.“长君之恶,其罪小;逢君之恶,其罪大” |
C.“非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退” |
D.“王何必曰利?亦有仁义而已” |
【知识点】 明清君主专制的加强
A.研究学术或学问应该为现实服务 |
B.手工业、商业和农业一样都是社会的根本 |
C.经济应该是学者首先研究和应用的学问 |
D.实践是检验知识或真理的主要标准 |
A.博学于文,行已有耻 |
B.君主专制是“天下之大害” |
C.天下为主,君为客 |
D.工商皆民生之本 |
①“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”
②“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”
③“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”
④“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。”
A.①②④③ | B.①②③④ | C.②③①④ | D.③①②④ |
A.城市工商业的发展和市民阶层的出现 | B.统治者提倡 |
C.民间文化的发展 | D.画家的性格 |
A.甲骨文 |
B.金文 |
C.隶书 |
D.小篆 |
【知识点】 中国古代文字的演变历程解读
A.促进了思想学术的活跃和繁荣 |
B.引发了社会大变革局面的出现 |
C.奠定了中国传统文化体系的基础 |
D.对后来中国的政治和文化影响深远 |
【知识点】 “百家争鸣”的背景和影响解读
①这是对孔子思想的继承和发展
②他的这一主张有利于当时社会生产的发展,具有进步意义
③客观地反映了战争年代人民对安居乐业的渴望
④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想
A.①②③ |
B.②③ |
C.①②③④ |
D.①③ |
A.代表的阶级不同 |
B.社会的长期动荡不安 |
C.百家争鸣的趋同现象 |
D.所处时代不同 |
A.甲生说:穿衣服应合乎大自然的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点 |
B.乙生说:穿衣服体现了人们的身份地位,什么样的身份就穿什么样的衣服 |
C.丙生说:讲究衣服穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破旧的衣服也未尝不好 |
D.丁生说:穿衣服何必麻烦,按照统一的规定,大家都穿一样的制服就可以了 |
A.“地势坤,君子以厚德载物” |
B.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” |
C.“民为贵,君为轻,社稷次之” |
D.朱熹在湖南岳麓书院的题字“忠、孝、廉、节” |
A.“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……” |
B.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平” |
C.“出而为帝王师,处而为天下万世师” |
D.“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心” |
A.否定君主制 |
B.实行君主立宪 |
C.推行三权分立 |
D.倡导言论自由,建立自下而上的监督机构 |
【知识点】 明末清初思想家
①他用毛笔书写诏令 ②墙上挂着宝剑和火枪
③墙角放着一个古色古香的青铜器真品 ④桌上摆着翻开的《三国演义》
A.①④ | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
二、材料分析题 添加题型下试题
41. 材料一:
孔子周游列国(邮票)
孔子杏坛讲学(邮票)
材料二:韩非子在《有度》篇中说:“威不两错,制不二门。”这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话,即“威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则令不行。故明主之治天下也,威势独在于主,而不与群臣共。”
材料三:董仲舒对儒家思想作了发挥,他宣扬天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子,代表天统治人民。因此,全国百姓都要服从皇帝的统治,诸侯王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。
材料四:黄宗羲在《明夷待访录》中说:“……凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而己矣。”
请回答:
(1)根据所学知识和材料一回答,孔子主要宣扬了哪些政治和教育思想?当时的统治阶级接受了其政治思想吗?为什么?
(2)材料二的核心思想是什么?简要分析这种思想对秦的影响。
(3)从材料三中看出董仲舒对儒家思想作了怎样的发挥?并结合所学知识简要指出儒家学说在秦汉时期的不同社会地位。
(4)材料四的核心思想是什么?简要分析这种思想出现的社会根源。
材料一 季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
——《论语·为政》
材料二 仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪避之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行官便殿奏礼》
材料四 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
(1)材料一的主要思想是什么?与材料一相比,材料二有何发展?分析其原因。
(2)根据材料三、四指出朱熹和李贽对孔子思想的态度有何不同?并分析其原因。
(3)综合以上材料,归纳指出汉代以来儒学长期被奉为正统思想的主要原因。
【知识点】 北宋五子、朱熹的思想解读
材料一 孔子想回到西周,维护奴隶制,政治上是保守主义者,有他的落后一面,但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者,他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。
——据《论孔子思想》
材料二 孔子在历史文化领域有杰出成就,他的“爱人”、“仁民”观念以及他的教育思想,表现出新兴地主阶级的进步性,他想回到西周,只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制,表现出他怯懦的方面。
——据《略论孔子思想的阶级性》
据此回答下列问题:
(1)两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。结合所学知识,说说孔子在教育方面的贡献。
(2)材料一、二评价孔子时,采用的相同方法是什么?结论有何不同?
(3)综合上述材料,说明应当如何评价历史人物。
试卷分析
试卷题型(共 43题)
试卷难度
知识点分析
细目表分析 导出
题号 | 难度系数 | 详细知识点 | 备注 |
一、单选题 | |||
1 | 0.85 | “百家争鸣”的背景和影响 | 单题 |
2 | 0.94 | 儒家 | 单题 |
3 | 0.65 | 儒家 | 单题 |
4 | 0.94 | “罢黜百家、独尊儒术”的提出 汉武帝时期统治思想的转变 | 单题 |
5 | 0.85 | 宋明理学的影响、评价 | 单题 |
6 | 0.85 | “罢黜百家、独尊儒术”的提出 汉武帝时期统治思想的转变 | 单题 |
7 | 0.85 | 指南针 | 单题 |
8 | 0.64 | 明清之际活跃的儒家思想 | 单题 |
9 | 0.65 | 明清之际批判思想的产生条件和影响 | 单题 |
10 | 0.65 | 儒家 | 单题 |
11 | 0.85 | 北宋五子、朱熹的思想 | 单题 |
12 | 0.65 | 明清之际批判思想的产生条件和影响 | 单题 |
13 | 0.85 | 造纸术 印刷术 火药 指南针 | 单题 |
14 | 0.85 | 中国画 | 单题 |
15 | 0.94 | 宋词 | 单题 |
16 | 0.94 | 明清小说 小说与戏曲 | 单题 |
17 | 0.65 | “百家争鸣”的背景和影响 | 单题 |
18 | 0.65 | 儒学成为正统 | 单题 |
19 | 0.94 | “罢黜百家、独尊儒术”的提出 汉武帝时期统治思想的转变 | 单题 |
20 | 0.94 | 儒学成为正统 | 单题 |
21 | 0.85 | 明清君主专制的加强 | 单题 |
22 | 0.65 | 顾炎武的思想 | 单题 |
23 | 0.65 | 王夫之的思想 | 单题 |
24 | 0.85 | 顾炎武的思想 | 单题 |
25 | 0.85 | 印刷术 | 单题 |
26 | 0.85 | 唐诗 宋词 元曲 | 单题 |
27 | 0.65 | 中国画 宋元文学艺术 | 单题 |
28 | 0.85 | 中国古代文字的演变历程 | 单题 |
29 | 0.94 | 儒家 | 单题 |
30 | 0.94 | “百家争鸣”的背景和影响 | 单题 |
31 | 0.65 | 儒家 | 单题 |
32 | 0.85 | 儒家 | 单题 |
33 | 0.85 | 法家 墨家 墨家、法家的思想 | 单题 |
34 | 0.85 | 儒家 | 单题 |
35 | 0.65 | 儒家 道家 法家 墨家 墨家、法家的思想 | 单题 |
36 | 0.65 | 儒家 | 单题 |
37 | 0.85 | 顾炎武的思想 | 单题 |
38 | 0.4 | 明末清初思想家 | 单题 |
39 | 0.85 | 书法艺术的发展历程 | 单题 |
40 | 0.85 | 明清小说 小说与戏曲 | 单题 |
二、材料分析题 | |||
41 | 0.85 | 儒家 焚书坑儒的批判和黄老之学 儒学成为正统 黄宗羲的思想 | |
42 | 0.65 | 北宋五子、朱熹的思想 | |
43 | 0.85 | 儒家 |