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福贵(节选)
赵树理
有一年秋后,老万的亲家说福贵偷了他村里人的胡萝卜,罚了二十块钱,扣在他村村公所。银花去求老万说情。老万觉着福贵的四亩地虽交给了自己,究竟还没有倒成死契,况且还有两座房,这闲事还可以管管,便对银花说:“你回去吧!家倒累家,户倒累户,逢上这些子弟,有什么办法?”人放回来了,四亩地和三间堂房,死契写给了老万。老万和本家一商量,要教训这个败家子。晚上王家户下来了二十多个人,把福贵绑在门外的槐树上,水蘸麻绳打了福贵满身红龙。福贵像杀猪一样干叫喊,挨了这顿打,养了一月伤,把银花半年来省下的二斗多米也吃完了。
伤养好了,银花说:“以后不要到外面跑吧!”他说:“不跑吃什么!”这年冬天他又出去了。不上一个月工夫,回来衣裳也换了,又给银花送回五块钱来。银花问他怎样弄来的,他说:“这你不用问!”银花把这几块钱,买了些米,又给孩子换换季。村里的人断定福贵一定是做了大案。丢了银钱的,失了牲口的,都猜疑是他。来年正月,城里一位大士绅出殡,给王老万发了一张讣闻。老万去城里吊丧,听吹鼓手们唱侍宴戏,声音好像福贵。酒席快完,两个吹鼓手来谢宾,老万看见有一个是福贵,福贵也看见席上有老万,赶紧把脸扭过一边。丧事完了,老万和福贵各自回家。福贵除分了几块钱,并不觉得自己做了什么坏事,老万觉着这福贵却非除去不可。
这天晚上,老万召集起王家户下有点面子的人来道:“福贵这东西真是活够了!竟敢在城里当起吹鼓手来!咱王家户下的人哪还有脸见人呀?一坟一祖的,这堆狗屎涂到咱姓王的头上,谁也洗不清!”这地方人,最讲究门第清,叫吹鼓手是“忘八”“龟孙子”,因此一听这句话,都起了火,有的喊“打死”,有的喊“活埋”。东屋婶不知道怎么打听着了,悄悄告诉了银花,福贵连夜偷跑了。自那次走后,七八年没音信,银花只守着两个孩子过。大孩子十五了,给邻家放牛,别的孩子们常骂他是小忘八羔子。福贵走后不到一年,日本人就把这地方占了。有人劝银花说:“不如再找个主吧!”银花不肯,说:“你们不摸内情,俺那个汉不是坏人!”
区干部打听清楚福贵的来历,便同村农会主席和他去谈话。农会主席说:“老万的账已经算过了,凡是霸占人家的东西都给人家退了,你也是个受剥削的。我们村干部昨天跟区上的同志商量了一下,打算把咱村里庙产给你拨几亩叫你种,你看好不好?”福贵跳起来道:“那些都是小事!我不要求别的。要求跟我老万家长对着大众表诉表诉,出出这一肚子忘八气!”区干部和农会主席都答应了。晚上,借冬学的时间,农会主席报告了开会的意义,有些古脑筋的人们很不高兴,不愿意跟忘八在一个会上开会。福贵不管这些人愿意不愿意,就发起言来:“众位老爷们,今天晚上我要跟我老万家长领领教,请大家从旁听一听。不用怕!解放区早就没有忘八制度了。老万爷!咱爷们这账很清楚:我给你的,是三间房、四亩地,还给你住过五年长工。不过我不跟你算这个!我是想叫你说说我究竟是好人呀是坏人?”
老万闷了一会,看看大家,又看看福贵道:“这都是气话,你跟我有什么过不去可以直说!我从前剥削过人家的都包赔过了,只剩你这一户了,还不能清理清理?你不要看我没地了,大家还给我留着个铺子啦!”福贵道:“老家长!我不是说气话!我不要你包赔我什么,只要你说,我是什么人!你不说我自己说:我从小不能算坏孩子!一直长到二十八岁,没有干过一点胡事!”许多老人都说:“对!实话!”福贵接着说:“后来坏了!赌博、当忘八……什么丢人事我都干!我知道我的错。可是照你当日说的那种好人我实在不能当!照你给我作的计划,每年给你住上半个长工,再种上我的四亩地,到年头算账,把我的工钱和地里打的粮食都给你顶了利,叫我的老婆孩子饿肚。一年又一年,到死为止。你想想我为什么要当这样好人啦?我赌博因为饿肚,我做贼也是因为饿肚,我当忘八还是因为饿肚!我饿肚是为什么啦?因为我娘使了你一口棺材,十来块钱杂货,怕还不了你,给你住了五年长工,没有抵得了这笔账,结果把四亩地缴给你,我才饿起肚来!我从二十九岁坏起,坏了六年,挨的打、受的气、流的泪、饿的肚,谁数得清呀?直到今年,大家还说我是坏人,躲着我走,叫我的孩子是‘小忘八羔子’,这都是你老人家的恩典呀!后来抗日政府改造流氓、懒汉、小偷,把我组织到难民组里到山里去开地。从这时起,我又有地种了、有房住了、有饭吃了,只是不敢回来看我那受苦受难的老婆和孩子!这七八年来,虽然也没有攒下什么家当,也买了一头牛,攒下一窑谷,一大窑子山药蛋。我这次回来,原是来搬我的孩子老婆,本没有心事来和你算账,可是回来以后,看见大家总是不敢跟我说句话。我想就这样不明不白走了,我这个坏蛋名字,还不知道要传流到几时,因此我想请你老人家向大家解释解释,看我究竟算一种什么人!看这个坏蛋责任应该谁负?”
一九四六年八月三十一日
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(
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A.老万之所以答应银花去为福贵说情,表面说得冠冕堂皇,其实是为了把福贵的四亩地和三间堂房都彻底变成自己的财产。 |
B.老万去城里吊丧,发现福贵在做吹鼓手,便觉着福贵非除去不可,是因为他觉得福贵使王家户下的人丢脸,使王家门第不清。 |
C.“叫吹鼓手是‘忘八’‘龟孙子’”“有的喊‘打死’,有的喊‘活埋’”“不愿意跟忘八在一个会上开会”等,反映了当地人的嫉恶如仇。 |
D.福贵的遭遇和申诉,说明他走向堕落、背上坏名声是地主阶级和旧社会所迫,后来共产党的挽救帮助使他由“鬼”变成“人”。 |
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
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A.文章善于用细节刻画人物,如“给银花送回五块钱来”表现出福贵的责任感;福贵看见老万后“赶紧把脸扭过一边”,说明他不想让老万认出自己。 |
B.福贵对老万的称呼有“老万家长、老万爷、老家长、你老人家”等,可见福贵在对老万非常愤怒的情况下还保持着理智,对老万还心怀尊重。 |
C.“挨的打、受的气、流的泪、饿的肚,谁数得清呀?”运用排比和反问,突出了福贵当时情绪激动的心境和复杂的心绪,引发读者的共鸣。 |
D.文章用众人对福贵的鄙弃与银花对福贵的信任对比,用福贵在旧社会的堕落与后来的积极向上对比,引发读者对人物形象及文章主题的思考。 |
8.文中抗日政府采取了哪些措施来改善底层农民的处境?请加以概括。
9.本文与《小二黑结婚》类似,都在大众化方面取得了较突出的成就,请结合文章简要分析。