42. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 明清时期以“礼下庶人”为特征的儒家伦理的民间化,是以统治者为主导,士人为主体,通过政令与教化手段,向社会下层普通民众推广实施的。元明清时期,理学成为官方意识形态,由学术精英话语转变为政治权力话语,而这一转变,使儒学、理学向社会生活的渗透更为广泛,推进了儒学、理学世俗化、实用化的进程。明清时期许多士人不仅亲自制定乡规民约,还身体力行开展各种活动,向民众进行儒家思想的教化,推广儒家的礼仪、伦理规范,宣传普及儒学、理学思想观念。明清时期的儒家伦理道德秩序的下移,不仅士人作为主体积极推动,而且社会各阶层也广泛参与。
——摘编自余英时《士商互动与儒学转向——明清社会史与思想史之一面相》
材料二 明清小说作为一种在民间流传广泛、影响巨大的文学形式,以其通俗属性与传播功能成为儒学与理学世俗化、通俗化的重要媒介。儒学与理学思想观念,通过明清小说向民众阐发,向社会生活渗透:同时,儒家的思想观念也与普通民众的思想观念互相冲突、融合。这些在上述以儒家思想教化民众的创作意图,阐扬儒学与理学的思想观念,人物形象包括道德化人物形象、建功立业的儒生形象、儒与商结合的商人形象等都有所体现。此外,世情小说及世情题材内容大量涌现,世情小说中以家庭联系社会的情节模式等方面。
——摘编自聂春艳《论儒学、理学的世俗化、实用化与明清小说》
阅读材料并结合所学,对明清儒家伦理的民间化进行合理阐释。