1 . 明清之际的思想家李二曲指出， “真知乃有实行，实行乃为真知”，主张用“酌古准今，明体适用”的实学取代“凭空蹈虚，高谈性命”的俗学，把那些“明体而不适用”的人皆视为“腐儒”。这一主张蕴含（       ）

A．经世致用的思想

B．薄古厚今的倾向

C．天人合一的精神

D．社会变革的意识

3 . 下面是“孔子问道”图，反映了公元前518年孔子到洛阳问道于老子的事迹。临别时，老子赠言孔子，曰：“当今之世……善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”据此可知（     ）

A．思想争鸣现象逐渐平息	B．老子思想蕴含人生哲理
C．儒道治国理念相互借鉴	D．孔子具有经世济民情怀

5 . 孟德斯鸠认为，在平民政治的国家里，每个公民的自由都是国家主权的一部分，也是人的特质，出卖这个公民的特质，是一种不可想象的行为；人能够认识自己的本性，并把自由视为一种精神享受，也是唯一值得保卫的幸福。这一论述（     ）

A．拓展了理性主义的内涵	B．强调了个人自由的价值
C．反映了科学革命的勃兴	D．肯定了共和政体的优势

6 . 游侠多是“不轨于正义”者，司马迁在《史记》中为其立传，肯定其言信行果、轻生尚义、不畏生死；班固在《汉书》中着重突出“游侠”无视国家法纪、暴力任杀，对其大加批判。这一变化反映出（     ）

A．传统侠义精神不被世人认可	B．儒家正统思想影响出现弱化
C．加强封建专制统治的需要	D．阶级差异影响历史人物评价

7 . 张载“横渠四句”表达为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。对该思想理解正确的是（     ）

A．强化了儒学的哲学性和思辨性	B．提倡个性自由蔑视权威
C．促进树立儒学基本价值观	D．隐含一定的平等叛逆色彩

9 . 中世纪的欧洲排斥工匠的技术发明，到了16世纪，采矿以及冶金操作手册在德意志刊印发行后，其他领域的类似书籍相继在欧洲出现，科学家对手工艺人的工作产生浓厚兴趣。这说明（     ）

A．印刷技术的进步推动技术传播	B．文艺复兴助推生产技术进步
C．近代科学革命诞生于冶金领域	D．欧洲近代科学源于生产实践

10 . 从孔子“仁者爱人”的解释，到孟子“仁民爱物”的倡导，再到宋儒张载“民胞物与”命题的提出，始终贯彻着一种精神，影响广泛而深远，成为古代开明正直之士及民众对为政者的政德要求。据此可知，儒学（     ）

A．蕴含着人文意识的价值诉求	B．吸纳了佛道思想的核心理念
C．彰显出君权至上的道德规范	D．受到了历代士绅的普遍推崇