1 . 春秋战国时期，邓析在郑国聚徒讲习法律和诉讼，孔子在鲁国聚徒讲习六艺，墨子聚众讲学抨击暴政。齐国还设立稷下学宫，广招天下学长，授以上卿，让他们带着徒弟来此讲学。这种局面（     ）

A．适应了社会变革的需要	B．标志百家争鸣时代的开始
C．宣告了官学体系的瓦解	D．说明德治与法治之争兴起

2 . 从孔子“仁者爱人”的解释，到孟子“仁民爱物”的倡导，再到宋儒张载“民胞物与”命题的提出，始终贯彻着一种精神，影响广泛而深远，成为古代开明正直之士及民众对为政者的政德要求。据此可知，儒学（     ）

A．蕴含着人文意识的价值诉求	B．吸纳了佛道思想的核心理念
C．彰显出君权至上的道德规范	D．受到了历代士绅的普遍推崇

3 . 1921年4月7日出版的《共产党》月刊发表《告中国的农民》一文，用阶级分析方法系统分析论述中国农民的问题。随后中共上海早期组织成员沈玄庐回到家乡指导农民运动，组织农民协会，并制定农协宣言和章程。这表明，当时（     ）

A．马克思主义者关注中国的国情	B．中国革命新道路逐渐成形
C．农民运动成为中共的中心工作	D．国民革命的群众基础广泛

4 . 宗教改革之前，教会内部存在贬抑财富的倾向，视贫穷为荣耀，认为职业与工作是赎罪的过程。宗教改革后，新教认为，勤勉工作被赋予美德的内涵，是“上帝选民”身份的佐证。这一转变（     ）

A．适应了欧洲社会转型的需要	B．削弱了基督教会的教化作用
C．扩大了西方基层选举的范围	D．促进了资本主义萌芽的兴起

5 . 《齐民要术》总结了种植谷类的经验：“春种欲深，宜曳重挞；夏种欲浅，直置自生。”这是因为“春气冷，生迟，不曳挞则根虚，虽生辄死。夏气热而生速，曳挞遇雨必坚垎”。这表明当时（     ）

A．气象学获得显著进步	B．农业生产注重因时制宜
C．农业生产力水平低下	D．耕地资源得到充分开发

10 . 《清华大学藏战国竹简（玖）》整理报告共刊布竹简124支，其中《治政之道》强调的各守其职、选贤任能、躬行爱民、和睦四邻、不夺农时、忧患意识等，属于这一时期公共性的治国经验。由此可知，《治政之道》（     ）

A．旨在平息社会纷争	B．倡导重农抑商政策
C．杂糅百家思想精华	D．成为后世治国范本