材料一 普罗塔戈拉的一个著名观点是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”
智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等,热衷于探讨政治和法律问题。
角色——教师,任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民,目的——参与雅典的民主政治。
——以上材料出自岳麓版、人教版和人民版教科书内容
材料二 苏格拉底以自知无知为自豪,提出:美德即知识;我平生只知道一件事,我为什么是那么无知,知道得越多,才知道得越少。
(1)依据材料一概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。
(2)概括指出材料二中体现的苏格拉底的哲学思想。
(3)智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么?
A.柏拉图 | B.苏格拉底 | C.亚里士多德 | D.智者学派 |
①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展
A.①②④ | B.①②③ | C.①②③④ | D.①② |
A.号召革命推翻君主统治 |
B.维护资产阶级民主自由 |
C.倡导权力的平衡和制约 |
D.强调人民主权反对专制 |
A.现代主义 |
B.人文主义 |
C.印象主义 |
D.禁欲主义 |
A.追求俗世生活 | B.鼓吹天赋人权 |
C.宣扬理性主义 | D.批判教会神权 |
A.反教皇专制 | B.反封建礼教 | C.反殖民侵略 | D.反宗教压迫 |
A.普罗塔哥拉 | B.苏格拉底 | C.柏拉图 | D.亚里士多德 |
①普罗塔哥拉——有思想力的人是万物的尺度 ②苏格拉底——美德即知识
③卢梭——社会契约 ④伏尔泰——三权分立
A.①② | B.①②③ | C.②③ | D.①③④ |
材料一:文艺复兴作家拉伯雷在《巨人传》中说:“1533年时人们相信,存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。”
材料二:马克思在评价文艺复兴时说:“他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效劳,借用它们的名字、战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新的一幕。”
材料三:“用理性的阳光驱散现实的黑暗。”
——伏尔泰
材料四:为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料五:人们应自由订立社会契约,组成国家。……社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯。……人民应翻翻暴君,重建符合人民利益的契约,国家的最高权力属于人民。
——卢梭《社会契约论》
请回答:
(1)材料一中“一千年的精神黑暗”指的是什么?
(2)材料二中“久受崇敬的服装”具体是指什么?指出这场穿古装演新戏的运动产生的先决条件。
(3)这场穿古装演新戏的运动体现的核心思想是什么?试列举两例加以说明。
(4)材料三中的“现实的黑暗”又是指什么?
(5)材料四和材料五对人文主义思想发展的主要表现是什么?