材料一：

我国网络文学行业不断发展壮大，女性写作者在网络文学创作队伍中的重要地位愈发凸显。相比于男性作者，女性作者特有的细腻、婉约气质在文学创作中被认为更有利于书写个体生命的体验。而网络文学带来的开放的创作环境，也让越来越多的女性写作者近年来在创作题材以及方式上不断丰富，令新时代的文学创作有了更多元化的女性视角。

在网络文学行业中，“女频”意为女生频道，特指那些关注女性发展、能打动女性读者内心的网络文学作品，“女频”网文的作者和读者也多为女性。作为当代文学领域中一个自成体系、十分独特的文化现象，目前的“女频”网络文学主要包括古代言情、现代言情、现代都市（包括悬疑、职场、科幻等）以及现实题材等文学类型，不同的题材设定、故事设定和人物设定展现出当代女性多元和自主的文化心态。在这类网络文学创作中，人物的情感线尤其重要，不管是历史文还是现代文，大多会涉及婚恋和女性成长。人物的情感动态在这类文学作品叙事中也占据了主导地位，成为刻画人物形象的主要方式，尽管叙事手法各异，却无处不在地表现出对现实生活的折射。

“大女主”类型的网络文学通常聚焦女性的性格、命运和成长经历，尤其注重描写女主不同寻常的情感历程和独立人格的形成，力求塑造更为复杂的人物性格，描绘更为绵密的内心世界。作品中，“大女主”作为有胸怀的女性，敢爱敢恨是她们的主要人物设定，同时，爱也意味着牺牲与隐忍，明知结果可能是悲剧却从不放弃。不难发现，这些“大女主”独立自主、不畏权势、积极抗争的姿态，伴随着个体情感的剧烈震荡，展现了情事剧变下女性炽烈的情感以及她们所做的痛彻心扉的选择。她们渴望与男性并肩而立、同甘共苦，体现了女性对于“一生一世一双人”的美好纯挚爱情的向往与追求。可以说，古代言情网络文学中的古风表达形式也为传递现代女性的心声打开了一扇窗。这些网络文学作品中关于女性情感和奋斗的描写，既体现了古代女性为了追求美好生活的努力，也映照了现代女性勇于面对生活和工作挑战的坚毅的性格。

近年来，新的文本形式也在“女频”类网络文学作品中不断涌现，充分展现了女性形象思维的独特性。以生活为原点，以情感为支点，“女频”类网络文学的创作不断探索文本表现形式和时代精神之间的关系，寻觅心灵世界与万丈红尘的机缘巧合，婉转而细微的描写表现了现代女性的知性与敏锐。比如，“三水小草”的《枕边有你》就以两性婚姻作为故事起点，通过夫妻二人互换身体的设定，从灵与肉的双重视角对女性生存境遇进行了细致描写。关注女性各方面成长的现实题材网络文学创作近年来也收获颇丰，包括“阿耐”的《欢乐颂》、“吉祥夜”的《写给鼹鼠先生的情书》、“柴可”的《鲜花盛开的村庄》、“清扬婉兮”的《全职妈妈向前冲》等，这些作品都从不同侧面揭示了当代女性的精神诉求，并逐渐形成以社会话题为核心的“人设＋职业＋情感＋家庭”叙事模式，显示出网络文学在时代性与流行性方面的特色。

（摘编自马季《网络文学中的女性书写》）

材料二：

艺恩数据发布《2021阅文年度好书榜单》。记者注意到，此次入选女频好书Topl0榜单的作品中，除《玉无香》等一贯深受读者欢迎的言情类作品之外，也不乏《嫡长女她又美又飒》《登堂入室》《墨桑》等有助于传播中华优秀传统文化以及展现时代风貌和独立女性精神的正能量作品。

江苏省网络文学作家协会副主席、南京师范大学教授李玮认为，此次登榜年度好书的女频类作品，皆为口碑作家的精品之作，不仅内容更加多元化、精品化，具有故事线清晰紧凑、人设处理新颖别致、叙事元素丰富的特点，而且作品立意高远，传递了正确的价值观。

古代言情类作品依然占据了此次女频类榜单的半壁江山，但创作者和读者共同爱上“新国风”的趋势也越来越明显。例如，“90后”网络文学作家“千桦尽落”的《嫡长女她又美又飒》，讲述了镇国公府嫡长女白卿言力挽狂澜拯救家人命运，并与男主携手并进、共同成长的故事。“写多了小情小爱之后，我觉得应该写一些能够体现家国大爱和世族风骨的故事，希望自己创作的作品能够与我们的成长有更多关联。我们这一代年轻人接受了比父辈更好的教育，起点更高，也理应有更广阔的胸怀和更大的抱负。希望我写的小说可以与年轻人在情感上产生共鸣，获得更多的精神力量。”“千桦尽落”表示。

中国是有着五千年历史的文明古国，中华优秀传统文化博大精深，这成为网络小说的精神富矿，也因此造就了我国网络小说创作的中华特色。《三生三世十里桃花》中的“青丘”“九尾狐”来自《山海经》，《鬼吹灯》接续了中国民间的奇谈怪异和乡村聊斋故事传统。

如果说上榜女频作品充分体现了创作者社会责任感的提升，那么男频好书榜单则体现了我国网络文学作品审美的升级。上榜男频作品在结构方式的调配和叙事策略的发展上均愈发新颖，内容价值也得到了持续拓展。

（摘编自周志军《网络文学高质量发展趋势向好》）

阅读下面的文字，完成下面小题。

黑暗森林（节选）

刘慈欣

“这对你们也很重要，三体世界^①的技术是匀速发展的，直到两个世纪后仍未派出速度更快的后续舰队，所以，要救援偏航的三体舰队，只能靠未来的人类了。”

我^②要离开了，你真的能够自己回去吗？你的生命关系到两个文明的生存。

“没问题，我现在感觉好多了，回去后我就立刻把摇篮系统移交，然后，我就与这一切无关了，最后只想说：谢谢。”球体消失了，回到十一维度的微观状态。

罗辑慢慢站起身，最后看了一眼叶文洁和杨冬的墓碑，沿着来时的小路蹒跚走去。

五年以后。

罗辑一家远远就看到了引力波天线，但车行驶了半小时才到达它旁边，这时，他们才真正感受到它的巨大。天线是一个横放的圆柱体，有一千五百米长，直径五十多米，整体悬浮在距地面两米左右的位置。它的表面也是光洁的镜面，一半映着天空，一半映着华北平原。这种镜面物体反映了三体世界的某种至今也很难为人类所理解的观念，用他们的一句名言来讲就是：通过忠实地映射宇宙来隐藏自我，是融入永恒的唯一途径。

天线周围有一大片翠绿的草地，形成了华北沙漠上的一个小小的绿洲。这片草地并不是专门种植的，引力波系统建成后，一直在不间断地发射，只是发出的波没有被调制，与超新星爆发、中子星或黑洞发出的引力波无异，但密集的引力波束在大气层中产生了奇特的效应，大气中的水汽在天线上方聚集，使得天线周围经常降雨，有时，降雨的区域仅有三四公里半径，一块圆形的雨云像晴空中的巨形飞碟般悬在天线上方，从雨中可以看到周围灿烂的阳光。于是这一区域长出了丰茂的野草。但今天罗辑一家并没有看到这种奇观，只见到天线上空聚集的一片白云，云被风吹到波束范围外后就消散了，但新的云仍不断在波束内产生，使得那一片圆形的天空像是通向另一个云雾宇宙的时空蚀洞，孩子看到后说它像一位巨人爷爷的白头发。

罗辑和庄颜跟着在草地上奔跑的孩子，来到了天线下面。三人站在天线下方的草地向上望，巨大的圆柱体从他们头顶向前方伸延，像是从两侧向上卷曲的天空。由于半径很大，底面弧度很小，上面的映像并不失真。夕阳下，罗辑在映像中看到庄颜的长发和白裙在金色的阳光中飘动，像一个从天空俯视地面的天使。罗辑把孩子举起来，她的小手摸到了天线光洁的表面，她使劲向一个方向推着。

我能让它转起来吗？如果你推的时间足够长，它会转的。庄颜回答，然后微笑着看着罗辑问，是吗？罗辑对庄颜点点头：如果时间足够长，她能推动地球呢。像已经无数次发生过的那样，他们的目光又交织在一起，这是两个世纪前在蒙娜丽莎的微笑中那次对视的继续。他们发现庄颜设想的目光语言真的变成了现实，或者说相爱的人类早就拥有了这种语言。当他们对视时，丰富的含义从目光中涌出，就像引力波束形成的云之井中涌出的白云一般，无休无止。但这不是这个世界的语言，它本身就构筑了一个使自己有意义的世界，只有在那个玫瑰色的世界中，这种语言的所有词汇才能找到对应物。那个世界中的每一个人都是上帝，都能在瞬间数清沙漠中的每一粒沙并记住它们，都能把星星串成晶莹的项链挂到爱人的颈上。这就是爱吗？这行字显现在他们旁边一个突然出现的低维展开的智子上，这个镜面球体仿佛是上方的圆柱体某处融化后滴下的一滴。罗辑认识的三体人并不多，不知道现在与他对话的是谁，不知道这位外星人是在三体世界还是在日益远离太阳系的舰队中。

应该是吧。罗辑微笑着点点头。

罗辑博士，我是来向你抗议的。

为什么？因为在昨天晚上的演讲中，你说人类迟迟未能看清宇宙的黑暗森林状态，并不是由于文明进化不成熟而缺少宇宙意识，而是因为人类有爱。

这不对吗？对，虽然爱这个词用在科学论述中含义有些模糊，但你后面的一句话就不对了，你说很可能人类是宇宙中唯一拥有爱的种族，正是这个想法，支撑着你走完了自己面壁者使命中最艰难的一段。

当然，这只是一种表达方式，一种不严格的比喻而已。至少我知道三体世界也是有爱的，但因其不利于文明的整体生存而被压制在萌芽状态，这也使得三体世界的技术只能匀速发展。

请问您是？我们以前不认识，我是两个半世纪前曾向地球发出警告的监听员。

天啊，您还活着？庄颜惊叫道。

也活不了多长时间了，我一直处于脱水状态，但这么长的岁月，脱水的机体也会老化。不过我真的看到了自己想看到的未来，我感到很幸福。

请接受我们的敬意。罗辑说。

我只是想和您讨论一种可能：也许爱的萌芽在宇宙的其他地方也存在，我们应该到处鼓励她的萌发和成长。

为此我们可以冒险。对，可以冒险。

我有一个梦，也许有一天，灿烂的阳光能照进黑暗森林。

太阳快落下去了，你们的孩子居然不害怕？当然不害怕，她知道明天太阳还会升起来的。

（有删改）

[注]①三体世界，地外文明。②我，三体人。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

次韵子由题平山堂^[注]

秦观

栋宇高开古寺间，尽收佳处入雕栏。

山浮海上青螺远，天转江南碧树宽。

雨槛幽花滋浅泪，风卮清酒涨微澜。

游人若论登临美，须作淮东第一观。

[注]子由，苏辙，字子由。平山堂：坐落于扬州瘦西湖上、大明寺旁。此堂高踞峰顶，由堂上遥望江南诸山，肩摩领接，如列槛前，故名平山堂。秦观年轻时曾与苏辙一起来此游览，并赋诗留念。