文艺现场从线下到线上，不只是技术的突破，更是艺术表达和创作的突破。用好技术和网络，让文艺更具生命力。

辛丑年伊始，各地“云春晚”“云村晚”“云贺岁”等“云上演出”纷纷亮相，内容丰富多彩。“云录制”“云互动”“云传播”等科技手段的应用，不断刷新观众对“云”魅力的认识。可以说，数字技术发展和媒介迭代让“云文艺”势不可当，越来越多的艺术创作者尝试“触网”，加快线下线上融合，刷新观众观赏体验，创造更多的艺术可能性。

“云”技术正在“扩容”文艺生态，如何更好地发挥数字技术的积极作用，使之成为文艺繁荣发展的新引擎，值得思考。“云”不仅意味着技术赋能、形式更新，还意味着审美观念的变革。

技术推动艺术“破圈”。数字技术善于放大不同艺术门类之美，给观众带来震撼的观赏体验，让观众“大开眼界”的同时，推动艺术走向更广大的群体。比如，综艺节目《舞蹈风暴》就是技术优势与艺术优势的融合。节目以360度影像、140台摄像机定格舞者在舞台上的高光时刻，可以精准至1/24秒，让观众得以全方位地欣赏舞者之美和舞蹈的艺术魅力，弥补舞蹈艺术稍纵即逝的遗憾。云端的“破圈”同时反哺了线下。伴随近年来云端不断出现爆款舞蹈综艺，线下舞蹈和舞剧演出的上座率也有所提升，让人们看到线上与线下、大众与小众文艺相交融的可喜态势。

同时，媒介更新让线下文艺拥有更多的表现形式。舞台艺术创作和传播过去通常是“我演你看，我说你听”模式，而“云直播”则通过双向传播、实时互动，拉近观演距离，改变观演关系。VR、AR及全息技术的运用，更让观众成为作品的一部分，重塑艺术主客体关系。这种突破传统的交互体验让更多艺术依托“云”技术，拓展自身影响力。如国家大剧院“5G＋8K”超高清直播，让人们足不出户就可以迈进艺术殿堂；北方昆曲剧院浓缩剧目精华，改编成短视频，让传统戏曲之美广为传播。

“云文艺”时代，创作主体愈加多样，创作力量愈加蓬勃。“云文艺”正在引导用户不再仅仅做简单的内容输出者和被动消费者，而是争做内容的创意生产者和主动品鉴者。深圳某学生舞蹈团通过“云”技术隔空排练，短时间内创编完成原创手舞视频《破晓》，致敬抗疫医护工作者；戏剧《等待戈多》集合多地主创人员，从创作、排练到正式演出，全部在线上完成，突破戏剧创作方式和观演方式。类似的探索还有很多，无不启发文艺创作进一步探索“云”优势、发挥“云”特质。

技术迭代更断，依然是内容为王。互联网时代，仿息和产品极大丰富，优质内容是海量文艺产品中脱颖而出的关键。在当下互联网场域中，要想真正留得下、走得远，离不开作品的价值表达。文艺作品扑面而来的科技感、现代感、未来感固然让人心动，科技手段背后深沉的人文情怀更让人动容，它将人们的精神境界引向高处。

艺术走上“云”端，又依托移动智能终端落到每个人的手上。“云”技术加速了艺水生活化和生活艺术化的进程，将逐步成就人们更富艺术气息的关好生活。

（摘编自乔燕冰《让云端成为文艺新引擎》）

材料一：

3月上旬，澎湃新闻选取了17家网上药店和117种禁售或高风险处方药进行集中购买、测试、调查，发现一些网上药店不仅存在销售精神药品等网络禁售药品的违法行为，还存在违规开展互联网首诊、电子处方等不真实、不规范促销处方药等诸多处方药网售乱象。

根据《互联网药品交易服务审批暂行规定》，互联网禁止销售处方药。同时药品管理法律明确规定，我国网上售药必须要具有国家食品药品监管部门核发的《互联网药品交易服务资格证》。然而，如今网上售药的商家有的不具备出售药品的资格，有的是非法的，不受法律保护。再者药品属于特殊商品，不同于其他日用品，与人们的健康息息相关，从药品安全角度来看，网络购药的安全性、有效性、保障性一旦缺失，消费者服用后可能会出现一些不良后果，危害健康的风险可想而知。因此，网络购药存在一定的安全隐患。

（摘编自《对网上药店失控乱象，监管应全程“布网”》，“东方网”2021年3月15日）

材料二：

《健康时报》记者在某电商平台尝试购买处方药头孢呋辛酯片。在整个买药的过程中，平台并未要求记者必须上传线下医院就诊信息、实体医院医生处方等相关资料，也并未核实疾病信息，这种先有买药意愿再由医生开方的流程，更像是走形式。

原国家食药监总局执业药师资格认证中心常务顾问康震表示，在网上接单之后，再替消费者开处方，是颠倒了两者的次序，让医疗为药品服务的做法。药品原本应是为医疗服务的，先有处方再开药。网售处方药的很多乱象都与药品脱离了医疗、把药品当商品有关。比如，处方药在网上搞满减促销、搭配销售、以买药品赠药品、买商品赠药品等方式向公众赠送处方药和甲类非处方药，都是眼里有药无医的体现。卖药成为一次性买卖。也是孤立地看待了药品，没有把药品当成医疗的组成部分。

（摘编自《网售处方药有望放开，专家表示能解开两大症结》。“澎湃新闻”2020年11月22日）

材料三：

应该看到，鉴于网络时代的发展趋势，以及社会需要，网售药品的大方向是很难扭转的。一如专家表示，“网售处方药”不仅仅是一种销售意义上的松闸，也还包括处方的开具、审核、验证，以及处方药的存储、运输、售后等各个环节的规范。因此，在政策有限放开后，不仅要在处方药的销售环节上加强监管，在处方开具等方面，也还应及时出台相应的配套管理办法，进而形成全过程、全环节、全链条的监管。

当然，在配套监管措施出台前，市场乱象其实不完全是“坏水”。从另一个角度来看，它有利于全社会更充分理解网售处方药的复杂性及其风险，同时也为政策制定者提供了现实参考——放开网售处方药，到底哪些环节容易乱，哪些环节的风险高，哪些问题必须解决，这正是配套监管制度设计需要着重关注的。

另外，网售处方药之所以有着巨大的市场支持，其背后对应的传统诊疗制度的不足，比如慢性病患者到医院开药的麻烦和不便，同样应该得到重视。因为只有让患者对线上、线下购药的“利弊”有更多的权衡空间，线上购药的风险防范也才能够多一重保障。如果让患者只能牺牲用药安全去换取购药便利，这是不正常的。

（摘编自朱俊昌《网售处方药要尽快走出“一放就乱”之困》，“光明网”2021年3月15日）

赖床的男人

【英】戴维·洛奇

他的房子被风雨侵蚀，墙体也裂开了缝隙。当然，他无法对房子的情况视而不见。然而当他裹在毛毯里感到温暖舒适的时候，他紧闭双目，似乎一切都不那么令人压抑，也都与他个人无关了。

他像婴儿一般蜷缩着，把整个脑袋都埋进被子里。被窝里黑漆漆的，暖和如春，犹如一个温暖黑暗的洞穴。他愉快地呼吸着温暖而带有霉味的空气，当他感到严重缺氧时，就在被褥里巧妙地弄出一个通风管，可以让新鲜空气进入而又不会透光。

“八点一刻了。你的早餐又糟蹋了……乔治，你打算起床了吗？”他觉察到她言语里的忧虑。突然间，被褥从他脸上被掀开。他又忙不迭地拉扯回来，很恼火他精心设计的通风管被弄坏了。

“乔治，你是病了吗？”

他很想说，是的，我病了。然后他的妻子会踮起脚尖走出去，告诉孩子们保持安静，他们的父亲病了。随后，她会在卧室里生上火，端来一盘可口的食物。但那不过是懦夫的行径。这种欺骗只会让他从他最厌烦的生活中获得顶多一天的喘息而已。

“不，我没有生病。”他隔着被子说道。“好吧，那就起床，不然上班要迟到了。”他不作答，妻子走了出去。他听见她在洗手间里不耐烦地敲打着，叫孩子们来洗漱，还有马桶水箱的冲水声和哗啦哗啦的蓄水声，水管发出的呜呜声，孩子们的笑声和哭声。在早晨寒冷的空气中难以发动的汽车呼哧呼哧地喘着气，随后被启动，驶离了家门。他在被窝里静静躺着，全神贯注，若有所思。渐渐地，他开始能够从意识中消除这些杂音。

第一天是最为艰难的。他的妻子认为他仅仅是偷懒。她试着不给他端任何食物，这样可以让他起床。然而饿肚子并没有让他感到太多不适，除了几次蹑手蹑脚、悄没声地溜去洗手间，他整天都赖在床上。那天夜里，他的妻子回到卧室时感到气愤不已。然而由于他滴水未进，她也感到大惑不解，问心有愧。当她表示希望他第二天早晨不再有这些愚蠢的行为时，言语中流露出一丝恳求的语气。

第二天早晨就容易多了。闹铃一停，他很快又无忧无虑地睡着了。太幸福了！既然不打算起床，只要翻个身接着睡就是了。随后，妻子端来早餐，一声不吭地搁在他床边的地板上。他吃着早餐，孩子们来到卧室门口，在一边默默地看着他。他露出了要他们放心的微笑。

下午，妻子请的医生赶来了。

医生对他做了简单的检查，并做出诊断：“贝克先生，没有理由不起床啊。”

“我知道没有理由不起床，”他答道，“但我就是不想起床。”

翌日，牧师到访。牧师恳求他想想作为丈夫及父亲，他身上所肩负的责任。很多时候人们很清楚地认识到，我们几乎无法忍受继续挣扎前行的痛苦，也几乎无法抗拒放弃的诱惑。但那不是真正的基督教精神。

“那些冥想的僧侣呢？”他问道，“那些隐士、修士呢？”

啊，但是那些宗教修行者，尽管或许在他们所处的时代是具有精神感召力的，却与现代宗教格格不入。

“你知道，生活不尽如人意。”他告诉牧师。生活的确有诸多不尽如人意之处。一周后，他身上开始长褥疮。两周后，他已孱弱到需要人扶着上洗手间。一个月后，他已瘫痪在床，需要护工来照料他的身体需求。

此时，妻子的不满愤恨已消了大半。实际上，他认为她比以前更敬重他了。他猜想他已成为当地乃至全国的明星。有一天，他的卧室里推进来一台摄像机，他靠坐在枕头上，牵着妻子的手，对着电视机前数百万观众讲述自己的故事：他是如何在一个寒冷的早晨突然意识到他已不再热爱生活，唯一的乐趣就是赖在床上，以及他如何做出这合乎情理的决定——在床上度过余生。

节目播出后，信箱中的邮件由涓涓细流变成了滔滔洪水。他已经变得眼力不济，只能依靠教区的志愿者施以援手，处理信函。

大多数来信都请求他再给生活一次机会，并随函附上现金或是提供待遇颇丰的工作机会。他对这些工作机会都一一婉拒，并以妻子的名义把钱存进银行。

如今，尽管有人给他洗澡、喂食，对他呵护备至，但他仍感到生命力正在缓慢消逝。他默默地等待着，但是一切如常。他浑身发冷。他试着把毛毯拽回床上，可扔出毛毯已使他筋疲力尽。他打着冷战。屋外天色渐晚。“护士。”他虚弱地叫着，但无人应答。他又呼唤他的妻子“玛格丽特”，然而整间屋子悄无声息。呼出的气在寒冷的空气里瞬间变成了白雾。

只有石膏天花板上的吊灯底座与房门之间的裂缝，仿佛在对他发出冷笑。

“玛格丽特！护士！”他嘶哑地喊叫着，“我想起床！快扶我起来！”但是没有一个人来。

（有删改）

桑维翰，洛阳人。身短面广，非常人，既壮，每对鉴自叹：“七尺之身，安如一尺之面！”试进士，有司嫌其姓，黜之。或劝勿试，翰持铁砚示人：“铁砚穿，乃改业。”唐同光中，登进士第。高祖领河阳，辟为掌书记，历数镇皆从，及建义太原，首预其谋。复遣为书求援于契丹，果应之。及高祖建号，知枢密院事。幸夷门，范延光据邺叛，人心恟恟。翰从容谈论，怡怡如也，时皆服其度量。杨光远平邺，朝廷虑兵骄难制，翰请速散其众，寻移光远镇洛阳。因授翰检校司空，兼侍中，出为相州节度使。吐浑都督白承福为契丹所迫，举众内附，高祖方通好于契丹，拒而不纳。镇州节度使安重荣患契丹之强，密与吐浑结，是时，荣有飞扬跋扈之志。荣抗表请讨契丹，且言吐浑之请。高祖览表，犹豫未决。翰知荣畜奸谋，乃密上疏。高祖传密旨于翰：“今省所奏，释然如醒。朕计已决，卿可无忧。”少帝嗣位拜中书令再为枢密使封魏国公事无巨细一以委之然权位既重四方赂遗咸凑其门。由是浇竞辈得以兴谤，间言稍入，翰渐见疏忌。寻以冯玉为枢密使，以分翰之权。后因帝微有不豫，翰曾密遣中使达意于太后，请为皇弟重睿择师以教道之，帝疑之。俄玉作相，与翰同在中书。会舍人卢价秩满，玉乃下笔除价为工部侍郎，翰不暑名，玉竟除之，自此翰与玉不相协。帝以重睿择师傅言于玉，玉遂以词激帝。寻出翰为开封府尹。开运三年，王师降契丹。张彦泽以前锋骑陷都城，利翰家财，遣兵守之，终为彦泽所害，年四十九。

（节选自《旧五代史》）