【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

宋公与楚人期战于泓之阳。楚人济泓而来。有司复曰：“请迨其未毕济而击之。”宋公曰：“不可。吾闻之也，君子不厄人。吾虽丧国之余，寡人不忍行也。”既济，未毕陈。有司复曰：“请迨其未毕陈而击之。”宋公曰：“不可。吾闻之也，君子不鼓不成列。”已陈，然后襄公鼓之。宋师大败。故君子大其不鼓不成列，临大事而不忘大礼，有君而无臣。以为虽文王之战，亦不过此也。

（节选自《春秋公羊传·僖公二十二年》）

材料二：

宋公，天子之上公。宋，先代之后，于周为客，天子有事膰^①焉，有丧拜焉。非列国诸侯之所敢敌也。楚，夷狄之国，人，微者之称。以天子之上公，而当夷狄之微者，至于败绩，宋公之罪，盖可见矣。而《公羊传》以为文王之战不过此，学者疑焉。故不可以不辩。

宋襄公非独行仁义而不终者也。以不仁之资，盗仁者之名尔。齐宣有牵牛而过堂下者，曰：“牛何之？”曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”夫舍一牛，于德未有所损益者。而孟子与之以王。所谓以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公执鄫子^②用于次睢之社。君子杀一牛犹不忍而宋公戕一国君若犬豕然此而忍为之天下孰有不忍者耶！

泓之役，身败国衄^③，乃欲以不重伤、不禽二毛^④欺诸侯。人能紾^⑤其兄之臂以取食，而能忍饥于壶餐者，天下知其不情也。襄公能忍于鄫子，而不忍于重伤二毛，此岂可谓其情也哉？以愚观之，宋襄公，王莽之流。襄公以诸侯为可以名得，王莽以天下为可以文取也。其得丧小大不同，其不能欺天下则同也。

古人有言：“图王不成，其弊犹足以霸。”襄公行王者之师，犹足以当桓公之师，一战之余，救死扶伤不暇。自古失道之君，如是者多矣，死而论定。未有如宋襄公之欺于后世者也。

（节选自苏轼《宋襄公论》）

注释：①膰，送祭肉。②鄫子：鄫国国君，参加诸侯会时被宋襄公杀害以供奉神庙。③衄，损伤，伤害。④二毛，指老人。⑤，弯转，扭曲。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君子杀一牛A犹不忍B而宋公戕一国君C若犬豕D然E此而忍为之F天下G孰有不忍者耶
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．厄，文中指使……陷入困境，与《报任安书》中“仲尼厄而作《春秋》”的“厄”字意思不相同。

B．鼓，文中指击鼓进攻，与《曹刿论战》中“战于长勺，公将鼓之”的“鼓”字意思相同。

C．“而宋襄公执鄫子用于次睢之社”的“社”与《陈涉世家》中“复立楚国之社稷”的“社”意思相同。

D．“图王不成”的“图”与《孔雀东南飞》“阿母大拊掌，不图子自归”的“图”意思不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．面对来犯之敌，臣下反复劝谏宋襄公不要贻误战机，但他却以要坚守心中的君子之道为由予以拒绝，最终宋国军队大败。

B．苏轼认为拥有周天子上公身份的宋襄公，在赠送祭肉、吊丧拜祭的大事上备受朝廷礼遇，不是列国诸侯们可以匹敌的。

C．齐宣王因为不忍心见牛瑟瑟发抖而不以其衅钟。苏轼以此对比宋襄公，认为这一举动也是欺世盗名。

D．宋襄公不忍心攻击受伤之人和捉拿老年人，并不能掩盖他本性暴虐的事实。他杀害参加诸侯会的鄫国国君就是证明。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既济，未毕陈。有司复曰：“请迨其未毕陈而击之。”
（2）而孟子与之以王，所谓以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。
5．苏轼认为“宋公之罪，盖可见矣”，请概述宋公之罪。

【推荐2】阅读下面的文段，完成下面小题。

《范文正公文集》序

苏轼

庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。

轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可！”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。

嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也软？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”

呜呼！公之功德盖不待文而显其文亦不待序而传然不敢辞者自以八岁知敬爱公今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉？公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得，如火之热，如水之湿，盖其天性有不得然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。

【注】韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．公之功德盖/不待文而显/其文亦不待序/而传然不敢辞者/自以八岁知敬爱/公今四十七年矣

B．公之功德/盖不待文而显/其文亦不待序而传/然不敢辞者/自以八岁知敬爱公/今四十七年矣

C．公之功德盖/不待文而显其文/亦不待序而传然/不敢辞者/自以八岁知敬爱公/今四十七年矣

D．公之功德/盖不待文而显其文/亦不待序而传然/不敢辞者/自以八岁知敬爱/公今四十七年矣

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说。不正确的一项是（       ）

A．“序”，也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”“前言”，是说明书籍著述、出版意旨、编次体例和作者情况的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”。本文是“引白”“前”一类文章。

B．“三秦”，项羽灭秦后，将关中之地分封给秦朝三个降将，故后世泛称陕西为“三秦”。现将中国陕西的陕南、陕北、关中并称“三秦”。

C．“孝弟”，孝，指对父母孝顺、服从；弟通“悌”，指对兄长要敬爱、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。

D．“举”，科举，是指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举，从隋代至明清，科举制实行了两千多年。

3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（       ）

A．苏轼小时候所听说的《庆历圣德诗》，颂扬了包括范仲淹在内的十一个人，所以苏轼对范仲淹仰慕已久，但一直没能见到他。

B．苏轼认为，自己已经认识了韩琦、富弼、欧阳修三人，遗憾还没有认识范仲淹，答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望。

C．苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹就像他们一样，早就有辅佐人君称王称霸的抱负，并且一以贯之，终身不易。

D．这篇序言如叙家常，通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等的叙写，着力歌颂了范仲淹的功德，表达了自己对范仲淹的倾慕之情。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。
（2）至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

吴、楚七国俱反，以诛错为名。上与错议出军事，错欲令上自将兵，而身居守。上问爰盎曰：“今吴、楚反，于公意何如？”对曰：“不足忧也，今破矣。”上问曰：“计安出？”盎对曰：“吴、楚相遗书，言高皇帝王子弟各有分地，今贼臣晁错擅适诸侯，削夺之地，以故反名为西共诛错，复故地而罢。方今计，独有斩错，发使赦吴、楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”于是上默然良久曰：“顾诚何如，吾不爱一人谢天下。”后乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣，斩东市。

谒者仆射邓公为校尉，击吴、楚为将。还，见上。上问曰：“闻晁错死，吴、楚罢不？”邓公曰：“吴为反数十岁矣，发怒削地，以诛错为名，其意不在错也。且臣恐天下之士箝口不敢复言矣。”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之，以尊京师，万世之利也。计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝喟然长息，曰：“公言善。吾亦恨之！”

（节选自班固《汉书》）

材料二：

夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。

当此之时，虽无袁盎^①，错亦未免于祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行于其间。使吴楚反错己身任其危日夜淬砺东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？

嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦，奸臣得以乘其隙。错之所以自全者，乃其所以自祸欤！

（节选自苏轼《晁错论》）

[注]①袁盎，就是爰盎。

1．材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
使吴A楚反B错己C身任D其危E日夜淬砺G东向H而待之
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（        ）

A．“错衣朝衣”的第一个“衣”字的用法跟“乌鹊南飞”的“南”字的用法相同。

B．东市，刑场，本义东面的市场，汉代在长安东市处决死刑犯，故后泛指刑场。

C．捐，舍弃，与成语“捐弃前嫌”“细大不捐”的“捐”义相同。

D．间，指离间，与《鸿门宴》中“道芷阳间行”中的“间”词义不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（        ）

A．汉景帝先前很信任晁错，不但采纳了他削藩的建议，在七国发动叛乱后，汉景帝还跟晁错商议平叛的军事安排。

B．晁错忠心为国，为了消除诸侯对朝廷的威胁，力主削藩，而吴楚等七国却以此为借口发动叛乱，其实他们早已准备多年。

C．校尉邓公直言进谏，劝告汉景帝不要诛杀晁错，因为杀晁错不但是替诸侯报仇，还堵住了朝中忠臣直言进谏之路。

D．苏轼认为封地被削减，七国一定会发生叛乱，此时晁错如果能亲自率军队讨伐吴楚七国，是有可能取得胜利的。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫错患诸侯强大不可制，故请削之，以尊京师，万世之利也。
（2）错之所以自全者，乃其所以自祸欤！
5．根据上述两则材料，简要概括错被杀的原因。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

荆嗣，乾德初。应募为控鹤卒，从李继勋讨河东。继勋择悍勇百人，间道截洛阳寨。嗣出行间请行，手斩五十余级，贼焚寨宵遁。贼数千夜来薄寨，继勋选勇敢五百人接战，而嗣为冠。及旦，战数合，多所斩馘。从太祖征太原，贼来拒，焚洞子。遣殿前杨信领百人援之，嗣预焉，率先陷阵。太宗再征太原，嗣自陈愿率一队先登，命主城西洞子。车驾巡师嗣登城手刃数贼足贯双箭中手炮折二齿太宗见之亟召赐锦袍银带。

雍熙三年，从田重进、谭延美率师入辽境，疾战飞狐口，辽师不利。重进引全师合击，辽骑引去。裨将黄明与辽战不胜，将退，嗣谓之日:“汝且顿兵于此，为我声援，我当夺此岭。”遂力战，追奔五十余里，抵仓头而还。又领招收卒千人，克仓头、小治二寨。黄明与战，克直谷寨，命嗣屯焉。数日，辽人复致师，重进与战，奔突往来，大军颇扰。重进召嗣合战，悉走之，夺炮具、铠胄。贼乘夜复围直谷、石门二寨，重进遣嗣以精兵五百济之，嗣日:“敌二万余，今援师甚寡，难以解围。”重进颇忧之。嗣日:“谭师屯小治，绾兵二千，愿间道以往，邀其策应。”中夜，匹马诣延美，延美日:“敌势若此，何可解也？”嗣日:“请移全军就平川，植旗立队，别择三二百人张白旗于道侧。彼见旗帜绵亘远甚，谓大军继至，嗣自以所部五百疾驱往斗，必克其寨。”延美许焉。一日凡五七战，辽兵遂引去，咸如嗣所料。蔚州之降也，重进之垒，粮运颇乏，嗣遣降卒辇州廪济之。师还，重进言其有劳，补本军都虞候。

景德初，又命与刘汉凝、田思明率兵至冀州防边。大中祥符七年，改虢州防御使，邡宁环庆副部署，卒。嗣起行间，以劳居方面，经百五十余战，殁。

(选自《宋史·列传第三十一》

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）

A．车驾巡师/嗣登城/手刃数贼足/贯双箭中/手炮折二齿/太宗见之亟/召赐锦袍/银带

B．车驾巡师/嗣登城/手刃数贼足/贯双箭中/手炮折二齿/太宗见之/亟召赐锦袍/银带

C．车驾巡师/嗣登城/手刃数贼/足贯双箭/中手炮/折二齿/太宗见之/亟召赐锦袍/银带

D．车驾巡师/嗣登城/手刃数贼/足贯双箭中/手炮折二齿/太宗见之亟/召赐锦袍/银带

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）

A．控鹤，道家传说仙人常骑鹤，后因以“控鹤”指升仙。也可作宿卫近侍之称。

B．馘，古代战争割取所杀敌人的左耳，用以计数报功。

C．冀州，中国古代九州之一，其他八州分别为荆、豫梁、青、徐、扬、雍、兖。

D．卒，古人对人身故有多种描述方式，士之死称为“卒”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）

A．荆嗣作战勇敢，身先士卒。他在跟随李继勋讨伐河东时就入选为一百勇士之列，在阻截洛阳寨时亲手斩杀五十多人，后又主动请求担任夜袭敌人的先锋。

B．荆嗣不惧艰难，奋勇杀敌。在黄明和辽军作战失利准备撤退时，荆嗣及时阻止他，然后自己率军奋力抗敌，追赶辽军五十多里，随后攻克仓头，小治两寨。

C．荆嗣巧用计谋，以少胜多。面对敌众我寡的战争局势，荆嗣主张联合谭延美并亲自前往，巧用疑兵之计，一天之内经过多次战斗，最终打退辽兵。

D．荆嗣多次出战，战功累累。他从最初的一名士兵，一生经过了一百五十多次战斗，凭借自己的赫赫战功成长为独当一面的大将，留得一世英名。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谭师屯小治，绾兵二千，愿间道以往，邀其策应。
(2)重进之垒，粮运颇乏，嗣遣降卒辇州廪济之。
5．荆嗣消除谭延美的疑虑，并帮助田重进解围的计策是什么？请根据文本简要说明。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题

吕端，字易直，幽州安次人。太祖即位，端知浚仪县，同判定州。端为政清简，远人便之。十年，出知蔡州，以善政，吏民列奏借留。秦王廷美尹京，会太宗征河东，廷美将有居留之命，端白廷美曰：“主上栉风沐雨，吊民伐罪，王地处亲贤，当表奏扈从。今主留务，非所宜也。”廷美由是恳请从行。

太宗欲相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”决意相之。先是，寇准为参知政事，端既为相，虑己先居相位，恐准不平，乃请参知政事与宰相押班知印，同升政事堂，太宗从之。时同列奏对多有异议惟端罕所建明上谕自今中书事必经吕端详酌乃得闻奏端愈谦让不自当。

初，李继迁扰西鄙，保安军奏获其母。太宗欲诛之，以寇准居枢密副使，独召与谋。准退，过相幕，端疑谋大事，邀谓准曰：“军国大计，端备位宰相，不可不知也。”准遂告其故。端曰：“何以处之？”准曰：“欲斩于北门外。”端曰：“愿少缓之，端将覆奏。”入曰：“昔项羽得太公，欲烹之，高祖曰：‘愿分我一杯羹。’夫举大事不顾其亲，况继迁悖逆之人乎？陛下今日杀之，明日继迁可擒乎？若其不然，徒坚其叛心尔。”太宗曰：“然则何如？”端曰：“以臣之愚，宜置于延州，使善养视之，以招来继迁。”太宗称善，遂用其策。其母后终老延州，继迁寻亦死，继迁子竟纳款请命，端之力也。

太宗不豫，真宗为皇太子，端日与太子问起居。及疾大渐，内侍王继恩忌太子英明，阴与外臣谋立故楚王元佐。太宗崩，李皇后命继恩召端，端知有变，锁继恩于阁内，使人守之而入，皇后曰：“宫车晏驾，立嗣以长，顺也，今将如何？”端曰：“先帝立太子正为今日，今始弃天下，岂可遽违命有异议邪？”真宗既立，垂帘引见群臣，端请卷帘，升殿审视，然后降阶，率群臣拜呼万岁。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．时同列奏对多／有异议／惟端罕所建明／上谕／自今中书事必经吕端详酌／乃得闻奏／端愈谦让不自当

B．时同列奏对多／有异议／惟端罕所建明／上谕／自今中书事必经吕端／详酌乃得闻奏／端愈谦让不自当

C．时同列奏对／多有异议／惟端罕所建明／上谕／自今中书事必经吕端／详酌乃得闻奏／端愈谦让不自当

D．时同列奏对／多有异议／惟端罕所建明／上谕／自今中书事必经吕端详酌／乃得闻奏／端愈谦让不自当

2．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（       ）

A．“太祖”是庙号称呼，指皇家家庙里供奉祖先中的最先者。

B．“河东”在古代指黄河以东的地区，“河”专指黄河。

C．“判、知”有主政、管理的意义；“出”指京官外调担任地方官的意思。

D．“表奏”指臣子向皇帝上表言事；“崩”指帝王、诸侯王、各地方主要官员之死。

3．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．吕端为政清正简要，颇得民心。他在蔡州担任知州时，因为政绩良好，当地的官员和百姓希望吕端能留任。

B．吕端为相持重，颇识大体。他先当上宰相，担心寇准心中不满，奏请皇上同意寇准参与执掌宰相事务。

C．吕端察事以微，思虑深远。太宗本想杀死继迁的母亲，吕端知晓后，劝谏太宗不杀她且善养她，后来仅仅以此成功招降了李继迁。

D．吕端行事果断，大事审慎。太宗驾崩，吕端感觉不对，当即关押继恩；真宗垂帘接见大臣，吕端确认是真宗本人，才率众跪拜。

4．把以下句子翻译成现代汉语。
（1）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
（2）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
（3）既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

李商隐，字义山，怀州河内人。曾祖叔恒，年十九登进士第，位终安阳令。祖俌，位终邢州录事参军。父嗣。商隐幼能为文。令狐楚镇河阳，以所业文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深礼之，令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二年，方登进士第，释褐秘书省校书郎，调补弘农尉。会昌二年，又以书判拔萃。

王茂元镇河阳，辟为掌书记，得待御史。茂元爱其才，以子妻之。茂元虽读书为儒，然本将家子，李德裕素遇之，时德裕秉政，用为河阳帅。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大相仇怨。商隐既为茂元从事，宗闵党大薄之。时令狐楚已卒，子绹为员外郎，以商隐背恩，尤恶其无行。俄而茂元卒，来游京师，久之不调。会给事中郑亚廉察桂州，请为观察判官、检校水部员外郎。大中初，白敏中执政，令狐绹在内署，共排李德裕逐之。亚坐德裕党，亦贬循州刺史。商隐随亚在岭表累载。

三年入朝，京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典笺奏。明年，令狐绹作相，商隐屡启陈情，绹不之省。弘正镇徐州，又从为掌书记。府罢入朝，复以文章干绹，乃补太学博士。会河南尹柳仲郢镇东蜀，辟为节度判官、检校工部郎中。大中末，仲郢坐专杀左迁，商隐废罢，还郑州，未几病卒。

商隐能为古文不喜偶对从事令狐楚幕楚能章奏遂以其道授商隐自是始为今体章奏博学强记下笔不能自休尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六”。文思清丽，庭筠过之。而俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄。名宦不进，坎壈终身。

（节选自《旧唐书·李商隐传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．商隐能为古文/不喜偶对从事/令狐楚幕楚能章奏/遂以其道授/商隐自是始为今体章奏/博学强记/下笔不能自休尤/善为诔奠之辞

B．商隐能为古文/不喜偶对/从事令狐楚幕/楚能章奏/遂以其道授商隐/自是始为今体章奏/博学强记/下笔不能自休/尤善为诔奠之辞

C．商隐能为古文/不喜偶对/从事令狐楚/幕楚能章奏/遂以其道授商隐/自是始为今体章奏/博学强记/下笔不能自休/尤善为诔奠之辞

D．商隐能为古文/不喜偶对从事/令狐楚幕楚能章奏/遂以其道授/商隐自是始为今体章奏/博学强记/下笔不能自休尤/善为诔奠之辞

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．字：也就是人们说的“表字”，旧时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古人幼时命“名”，成年取“字”。

B．弱冠：古人对年龄的一种称法。古代男子18岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称做“弱冠”，后泛指男子18岁左右的年纪。

C．开成：年号。古代皇帝即位，都要改元。自汉武帝起开始有年号，后多以年号纪年。“会昌二年”“大中初”均采是年号纪年法。

D．迁：古代官职的任免升降常用的词语之一，指调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。文中“左迁”是指降级。

3．下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（     ）

A．李商隐得到令狐楚的赏识做了朝廷命官，令狐楚每年绘他衣食，还让他随考核官吏到上都任职，又提拔他为秘书省校书郎。

B．李商隐幸得贵人助，令狐楚因为商隐是少年俊才而深加礼敬，使其与读书人交游；王茂元爱惜义山的才华，把女儿许配给他。

C．李商隐先后得到令狐楚和王茂元的赏识，又恰恰因为二人的党派之争陷入了困境，被令狐绹视为忘恩负义、品行不端之人。

D．李商隐能写古文，不喜欢讲究对仗，进入令狐楚的幕府后才开始写今体带对偶的章奏；他文思清丽，尤其擅写诔文和奠文。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（l）时令孤楚已卒，子绹为员外郎，以商隐背恩，尤恶其无行。
（2）明年，令狐绹作相，商隐屡启陈情，绹不之省。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

冯元字道宗。高祖禧，唐末官广州，以术数仕刘氏。传三世至父邴，广南平，入朝为保章正。元幼从崔颐正、孙奭为《五经》大义，与乐安孙质、吴陆参、谯夏侯圭善，群居讲学，或达旦不寝，号“四友”。进士中第，授江阴尉。时诏流内铨取明经者补学官，元自荐通《五经》。谢泌笑曰：“古治一经，或至皓首，子尚少，能尽通邪？”对曰：“达者一以贯之。”更问疑义，辨析无滞。补国子监讲书，迁大理评事，擢崇文院检讨兼国子监直讲。王旦闻其名，尝令说《论语》《老子》，群子弟侍听，因荐之。天禧初，数与查道、李虚己、李行简入讲《易》于宣和门北阁。迁太常丞兼判礼部、吏部南曹。皇子为寿春郡王，王旦又荐元宜讲经资善堂。帝以元少，更用崔遵度。会遵度卒，擢左正言兼太子右谕德。仁宗即位，迁户部员外郎，为直学士兼侍讲。与孙奭以经术并进讲论，自是仁宗益向学。历会灵观副使、同判国子监。故事，国子监多宿儒典领，后颇用公卿子弟，任均管库。及奭、元并命，士议悦服。同知贡举，进龙图阁学士，预修《三朝正史》。为翰林学士、判都省三班院、史馆修撰、判流内铨兼群牧使，四迁给事中。元性简厚，不治声名，非庆吊未尝过谒二府。执亲丧，自括发至祥练^①，皆案礼变服，不为世俗斋荐，遇祭日，与门生对坐，诵说《孝经》而已。多识古今台阁品式之事，尤精《易》。初七岁方读《易》母夜梦异人以绀莲华与元吞之且曰善读此后必贵显元且老率三日一诵《易》无子，以兄之子为后。

（节选自《宋史·冯元传》）

【注】①祥练，丧期或丧服。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．初/七岁/方读《易》/母夜梦异人/以绀莲华与元/吞之/且曰/善读此/后必贵显/元且老/率三日一诵《易》/

B．初/七岁/方读《易》/母夜梦异人/以绀莲华与元吞之/且曰/善读此/后必贵显/元且老/率三日一诵《易》/

C．初/七岁/方读《易》/母夜梦异人/以绀莲华与元/吞之且曰/善读/此后必贵显/元且老/率三日一诵《易》/

D．初/七岁/方读《易》/母夜梦/异人以绀莲华与元吞之/且曰/善读此/后必贵显/元且老/率三日一诵《易》/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．明经是汉朝出现的选举官员的科目。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

B．国子监，又称“国子学”，是唐至清时期国家设立的最高学府和教育行政管理机构。

C．翰林学士，官名。学士始设于南北朝，北宋翰林学士承袭唐朝制度，仍掌制诰。

D．谒通常指拜谒，也指平时在亲朋同僚之间通名时使用的一种简易的名片。文中指拜谒。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．冯元面对质疑，依然充满自信。他自我推荐精通《五经》，因年轻遭到谢泌的质疑，但是对于那些疑难经义，他能清晰流畅地进行辨析，后来被补为国子监讲书。

B．冯元通晓经术，深得重用赏识。他和孙奭一同进宫为仁宗讲学，后来二人又一同进入国子监讲学，使国子监那些长期钻研经术的大儒们心悦诚服。

C．冯元淡泊名利，性情简朴至孝。除了庆吊他不曾因他事去过二府；为亲人办丧事，只是根据礼仪规定穿戴衣服，遇到祭日，就只是和门生诵读《孝经》。

D．冯元学识渊博，终日诵经不辍。他通晓《五经》，并且对古今台阁规格标准都有着很深的了解；直到他晚年的时候，大约三日还诵读一次《周易》。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成小题。

彭泽，字济物，兰州人。幼学于外祖段坚，有志节。会试二场毕，闻母病，径归，母病亦已。登弘治三年进士，授工部主事，历刑部郎中。势豪杀人，泽置之辟。中贵为祈免，执不听。出为徽州知府。

泽材武知兵，然性疏阔负气。经略哈密事颇不当，钱宁、王琼等交齮龁之，遂因此得罪。泽至甘州，土鲁番方寇赤斤、苦峪诸卫，遣使索金币，请还哈密。泽以番人可利啖也，与鉴谋，遣哈密都督写亦虎仙以币二千、银酒枪一赂之，令还哈密城印。未得报，辄奏事平，乞骸骨。召还理院事。巡按御史冯时雍言城未归，泽不宜遽召。不纳。

初，兵部缺尚书，廷臣共推泽，而王琼得之，且阴阻泽。言官多劾琼者，由是有隙。泽又使酒常凌琼，琼愈欲倾之。泽时时骂钱宁，琼以语宁，宁大怒。会寇大入宣府，廷议以许泰将兵，泽总制东西两边军务。及诏下罢泰不遣又不命泽总制独令提督两游击兵六千人以行意以困泽。泽言：“臣文臣，摧锋陷阵非臣所能独任。”琼乃奏遣成国公朱辅。会寇遁，泽还理院事。

嘉靖元年，泽言天下军官，部皆有帖黄籍，用以黜陟，锦衣独无，于是置籍如诸卫。锦衣千户刘瓒等，诏书黜汰，复求还官，司礼中官萧敬请补监局工匠千五百人，泽皆持不可，帝并从之。帝将授外戚蒋泰等五人为锦衣，泽争，不纳。

在部多所执持。会御史史道以讦杨廷和下狱，泽复劾道。帝因谕言官，惟大奸及机密事专疏奏，余只具公疏，毋挟私中伤善类。诏下，给事御史交章劾泽阻言路，坏祖宗法。帝乃从吏部言，停前谕。泽不自安，累疏乞休。锦衣百户王邦奇憾泽尝抑己，上书言哈密失国，由泽赂番求和所致，语侵杨廷和、陈九畴等。张璁、桂萼方疾廷和，遂逮九畴廷讯，戍边。泽复夺官为民，家居郁郁以卒。隆庆初，复官，谥襄毅。

（《明史·彭泽传》有删改）

1．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A．及诏下罢泰/不遣/又不命泽总制/独令提督两游击/兵六千人以行/意以困泽

B．及诏下/罢泰不遣/又不命泽总制/独令提督两游击/兵六千人以行意/以困泽

C．及诏下罢泰/不遣/又不命泽总制/独令提督两游击兵六千人以行意/以困泽

D．及诏下/罢泰不遣/又不命泽总制/独令提督两游击兵六千人以行/意以困泽

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．会试：中国古代科举制度中的中央考试。是考取贡士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人，在乡试后第二年的秋天(八月)，所以又叫“秋闱”。

B．乞骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。

C．元年：每个年号开始的一年称元年。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“建元”。同一皇帝在位时更换年号，称为“改元”。

D．谥：谥号是古人死后依其生前行迹而为之所立的带有褒贬评价性质的称号。谥号可分为官谥和私谥两种。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．彭泽为人孝顺,行事耿直。参加会试时刚考完前两场,他听说母亲生病就径直回家探望；豪强杀人,彭泽判其死刑,即使权贵求情也不为所动。

B．彭泽有才能知晓军事但性情迂阔任性。经营治理哈密的事情很不恰当，被他人倾轧，因此获罪。

C．彭泽尽职尽责,建言献策。他在锦衣卫设立簿籍、监局补充工匠、拜授外戚为锦衣卫等问题上的合理化建议都被采纳了。

D．彭泽在朝中被多次弹劾。给事御史交相弹劾他阻挠进言之路，破坏祖宗成法。彭泽因心中不安，多次上奏疏请求退休。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）巡按御史冯时雍言城未归，泽不宜遽召。不纳。
（2）锦衣百户王邦奇憾泽尝抑己，上书言哈密失国，由泽赂番求和所致。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

田叔者，越陉城人也。叔为人刻廉自喜、喜游诸公。超王以为郎中。

汉七年，高祖过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高宜箕踞骂之。是时赵相赵午等教十人皆怒，谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出^①。公等奈何言若是！”于是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与弑上。会事发党，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髧钳^②，称王家奴，随赵王至长安。贯高事明白，赵王得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十余人。上尽召见，与语，汉延臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。

孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下长者乎？”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时孟舒坐虏入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“虏曾一入，孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人。公何以言孟舒为长者也？”叔叩头对曰：“汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷，来为边害。孟舒知士卒罢敝，不忍言出。士争临城死敌，如子为父，弟为兄，以故死者数百人。孟舒岂故驱战之哉！是乃孟舒所以为长者也。”上复召孟舒以为云中守。

后数岁，叔坐法失官。梁孝王^③使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，还报。后为鲁相。初到，民讼王取其财物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”鲁王闻之大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也，相毋为偿之。”王乃尽偿之。

数年叔以官卒鲁以百金祠少子仁不受也曰不以百金伤先人名

（节选自《史记．田叔列传》）

【注】①虫出：指死不得葬。②髡钳：髡，古代刑罚的一种，指剃掉头顶的头发；钳，刑具。③梁孝王：汉景帝之弟。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．数年／叔以官卒／鲁以百金祠／少子仁不受也／曰／不以百金伤先人名／

B．数年叔以官／卒／鲁以百金祠／少子仁不受也／曰不以百金伤先人名／

C．数年／叔以官卒鲁／以百金祠／少子仁不受也／曰不以百金／伤先人名／

D．数年／叔以官卒鲁／以百金祠／少子仁不受也／曰／不以百金伤先人名／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．郎中，古代官职名，职责为护卫、陷从，随时建议，备顾问及差遣；自宋代开始才作为医生的称呼。

B．先人，文中专指已经死去的父亲。这是文言文常见义项，宋代王安石《伤仲水》：“先人还家。”

C．拜，授予官职。古代表示官职变化的词较多，与“拜”意思完全相同的有“摄”“除”“擢”“转”等。

D．孝文帝是西汉刘恒的谥号，其庙号为“太宗”。他与其子孝景帝统治时期被合称为西汉的文景之治。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．田叔忠诚刚直，受到高祖赏识。贯高等人谋反事败，赵王张敖被押往长安，他扮作家奴追随赵王至长安，又凭自己的才能得到了高祖的任用。

B．田叔知人善举，为文帝举荐贤者。他力举被免职的孟舒，认为孟舒体恤下情，将士皆为他拼死作战，是“天下长者”。终使孟舒官复原职。

C．田叔办事机智，讲求实效。初任鲁相时，他支持鲁王所为，杖打带头闹事的人，收到了很好的效果，既立了自己威信，又促使鲁王自省改过。

D．田叔公正廉洁，家风严谨。汉景帝派他查办涉及王侯大案，他查清事实，据实汇报；他去世后，小儿子田仁继承家风，拒收鲁王百金祭礼。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。
（2）是时孟舒坐虏入塞盗劫，云中尤甚，免。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

罗亨信，字用实，东莞人。永乐二年进士，授工科给事中。进吏科右给事中，坐累谪交趾为吏。居九年，仁宗嗣位，始召入为御史。监通州仓储，巡按畿内。

英宗即位之三月，擢右佥都御史，练兵平凉、西宁。正统二年，蒋贵讨阿台、朵儿只伯，亨信参其军务。至鱼儿海，贵等以刍饷不继，留十日引还。亨信让之曰：“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？”贵不从。亨信上章言贵逗留状。帝以其章示监督尚书王骥等。明年进兵，大破之。亨信以参赞功，进秩一等。

父丧归葬。还朝，改命巡抚宣府、大同。参将石亨请简大同民三之一为军，亨信奏止之。十年进右副都御史，巡抚如故。时遣官度两镇军田，一军八十亩外，悉征税五升。亨信言：“文皇帝时，诏边军尽力垦田，毋征税，陛下复申命之，今奈何忽为此举？塞上诸军，防边劳苦，无他生业，惟事田作。每岁自冬徂春迎送瓦剌使臣三月始得就田七月又复刈草八月以后修治关塞计一岁中曾无休暇。况边地硗瘠，霜早收薄。若更征税，必致窜逸，谋臣但务积粟，不知人心不固，虽有栗，将谁与守？”帝纳其言而止。

初，亨信尝奏言：“也先专候衅端，以图入寇。宜预于直北要害，增置城卫为备，不然，恐贻大患。”兵部议，寝不行。及土木之变，人情汹惧。有议弃宣府城者，官吏军民纷然争出。亨信仗剑坐城下，令曰：“出城者斩！”又誓诸将为朝廷死守，人心始定。也先挟上皇至城南，传命启门。亨信登城语曰：“奉命守城，不敢擅启。”也先逡巡引去。赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城遁，并按其罪。

当是时，车驾既北，寇骑日薄城下，关门左右皆战场。亨信与总兵杨洪以孤城当其冲，外御强寇，内屏京师。洪既入卫，又与朱谦共守，劳绩甚著。景帝即位，进左副都御史。明年，年七十有四矣，乞致仕。许之。归八年，卒于家。

（节选自《明史•罗亨信传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞/计一岁中曾无休暇

B．每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复刈草/八月以后/修治关塞/计一岁中曾无休暇

C．每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复刈草/八月以后修治关塞/计一岁/中曾无休暇

D．每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始/得就田七月/又复刈草八月以后/修治关塞计一岁/中曾无休暇

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．嗣位，指继承君位，皇帝登上皇位，可用即位、登基、践祚等词语表示；崩，本义是山倒塌，古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，从周代开始帝王死称“崩”。

B．“正统二年”中的“正统”是年号。古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种：干支纪年，六十年周而复始；帝王纪年，是按照帝王即位的年次或年号来纪年的。

C．“进秩”意思是进升官职或增加俸禄。《艺文类聚》卷四五引晋李重《杂奏议》：“其有殊勋者，辄玺书勉励，或赐爵进秩，礼遇丰厚。”

D．致仕，指古代官员退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，指官员辞职归家。古代官员年纪老迈，健康状况，故致仕之年在六十岁。

3．下列各项中对于文章的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．朝廷派蒋贵出兵征讨，罗亨信参与其中，蒋贵等人借故在鱼儿海逗留十天后返回，罗亨信很是不满，上奏章说明情况。第二年继续进兵，终于大破敌军，罗亨信也因此晋级一等。

B．参将石亨请求选拔大同三分之一的百姓参军，罗亨信上书制止了这件事，皇上派遣官员测量军田，规定一军八十亩以外都要征税五升，罗亨信援引先例，反对采取这一举措。

C．为防备也先入侵，罗亨信提议在正北要塞增置城卫，兵部商议后搁置了他的意见。为保卫宣府城，他持剑坐在城下，即使太上皇受到挟持，他都未曾打开城门，

D．敌人兵临城下，形势非常危急，亨信与总兵杨洪因为孤城处在交通要道，外御强敌，内保京城，奋勇作战，尽职尽责，景帝即位时，他已七十四岁，被晋升为左副都御史。

4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）亨信让之曰： “公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？”
（2）若更征税，必致窜逸，谋臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

汤义仍先生文集序

钱谦益

临川汤义仍文集若干卷，吴人许子洽生以万历乙卯谒义仍于玉茗堂，而手钞之以归者也。义仍告许生曰：“吾少学为文，已知訾警王、李^①，骈枝俪叶，从事于六朝。久而厌之，是亦王、李之朋徒耳。汜滥词曲，荡涤放志者数年，始读乡先正之书，有志于曾、王^②之学，而吾年已往，学之而未就也。子归，以吾文视受之，不蕲其知吾之所就，而蕲其知吾所未就也。知吾之所就，所谓王、李之朋徒耳；知吾之所未就，精思而深造之，古文之道，其有兴乎？”余闻义仍之语，退而读其文，未尝不喟然太息也。

义仍官留都，王弇州艳其名，先往造门，义仍不与相见，尽出其所评抹《弇州集》，散置几案。弇州信手翻阅，掩卷而去。弇州没，义仍之名益高。海内訾警王、李者，无不望走临川，而义仍自守泊如也。以义仍之才力，由前而言之，岂不能与言秦、汉者争为撏撦割剥？由后而言之，岂不能与言排秦、汉者争为叫嚣隳突？深心易气，退而愿学于曾、王，顾又不自有，以其所未就者勖余。呜呼！此可以知义仍之所存矣。

《易》曰：言有物。又曰：修词立其诚。《记》曰：不诚无物。今之人，耳佣目僦，降而剽贼，如弇州《四部》之书，充栋宇而汗牛马，即而视之，无所有也。义仍晚年之文，意象萌茁，根荄屈蟠，其源汩汩然，其质熊熊然，盖义仍之于古文，可谓变而得正，而于词可谓己出者也。其学曾、王也，自以为未就，譬之金丹家，虽未至于九转大还，然其火候，不可谓不力，而铅汞药物，不可谓不具也。后有君子，好学深思，从事于义仍之文，得其所谓有物者，而察识其所未至。因以探极指要，而知古文兴复之几。义仍已矣，庶几后有子云也哉？余悲义仍之文不大显于世，而世之浮慕义仍者，于其所以为文之指意，未有能明之者也。循览遗编，追惟其末后郑重相属之语，而为叙之如此。

（节选自《牧斋初学集》，有删改）

注①王李：指王世贞（王弇州）和李攀龙，明代“后七子”的代表，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，推行拟古之风，批评王安石、曾巩等人的散文。②曾王：指王安石、曾巩，王安石为临川人，曾巩也长期居住临川，两人名列“唐宋八大家”。
1．对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．不蕲其知吾之所就                           蕲：求

B．弇州信手翻阅                                 信：随意

C．以其所未就者勖余                           勖：勉励

D．追惟其末后郑重相属之语             属：撰写

2．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．是亦王、李之朋徒耳                       义仍之名益高

B．以吾文视受之                                  以其所未就者勖余

C．其有兴乎                                        其学曾、王也

D．而义仍自守泊如也                              充栋宇而汗牛马

3．把文章画线的句子翻译成现代汉语。
（1）有志于曾、王之学，而吾年已往，学之而未就也。
（2）余悲义仍之文不大显于世，而世之浮慕义仍者，于其所以为文之指意，未有能明之者也。
4．汤义仍对王弇州（王世贞）之文持什么态度？从哪些地方可以看出？

【推荐3】阅读下文，完成下面小题。

刘勰传

①刘勰字彦和，东莞莒人。祖灵真，宋司空秀之弟也。父尚，越骑校尉。勰早孤，笃志好学。家贫不婚娶依沙门僧祐与之居处积十余年遂博通经论因区别部类，录而序之。今定林寺经藏，勰所定也。

②天监初，起家奉朝请^①．中军临川王宏引兼记室，迁车骑仓曹参军。出为太末令，政有清绩。除仁威南康王记室，兼东宫通事舍人。时七庙飨荐^②，已用蔬果，而二郊^③农社，犹有牺牲；勰乃表言二郊宜与七庙同改。诏付尚书议，依勰所陈。迁步兵校尉，兼舍人如故。昭明太子好文学，深爱接之。

③初，勰撰《文心雕龙》五十篇，论古今文体，引而次之。其序曰：“夫文心者，言为文之用心也。……”既成，未为时流所称。勰欲取定于沈约。约时贵盛，无由自达，乃负其书候约出，干之于车前，状若货鬻者。约便命取读，大重之，谓为深得文理，常陈诸几案。然勰为文长于佛理，京师寺塔及名僧碑志，必请勰制文。有敕与慧震沙门于定林寺撰经，证功毕，遂乞求出家，先燔鬓发以自誓，敕许之。乃于寺变服，改名慧地。未期而卒。文集行于世。

（选自《＜文心雕龙＞译注•梁书刘勰传》）

【注】①奉朝请：官名。 ②飨荐：祭献。飨通“享”。 ③二郊：祭天地。
1．写出下列加点词语在句中的意思。
①笃志好学 (         )②除仁威南康王记室(         )
③乃负其书 (         )④未期而卒(         )
2．下列加点词语不存在古今异义现象的一项是（       ）

A．而二郊农社	B．犹有牺牲
C．引而次之	D．言为文之用心也

3．在下列句子的合适处断句。
家贫不婚娶依沙门僧祐与之居处积十余年遂博通经论
4．把下列句子译成现代汉语。
（1）勰乃表言二郊宜与七庙同改。
（2）干之于车前，状若货鬻者。
5．第③段“初，勰撰《文心雕龙》……常陈诸几案”这部分，表现了刘勰对自己撰写的《文心雕龙》         的心理。
6．概括刘勰一生中三个方面的主要成就。