【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一:

剧本从初稿到成型修改66个版本，历经三年制作的动画电影《哪吒之魔童降世》被赞为“国漫之光”，票房冲破40亿元，“国产动漫崛起”亦成为业内热议的话题。

《2018年中国动漫行业研究报告》显示，中国动漫产业总产值已突破1700亿元。中国动漫集团发展研究部主任宋磊认为，数字未来几年至少还会翻一番，产业的增长逻辑在于打造完善的产业链条。“动漫产业已不只是动画漫画本身，从上游创意、中游制作再到下游衍生，已经形成了完整的产业链体系。同时，动漫还与其他产业联动，比如网络文学、游戏和影视等，这些内容产业间的联动效应，将为动画P创造更多市场价值”。

著名品牌营销策划专家朱玉童表示，目前我国动漫产业链并不完善，缺乏配套的变现订机制，动漫P巨大的商业价值有待开发。因此，中国动漫行业要在未来提升核心竞争力，就要竭力打造一条完整的产业生态链。

专家认为，在产业链融合发展趋势下，“动漫+”实体经济相关产业跨界发展模式将大有可为。其中，“动漫+文旅”模式尤其值得关注，如华强方特的“方特主题乐园”去年游客接待量高达4207.4万人次。有关专家郑方平表示，动漫田发展到极致必须要落地，迪士尼动画经久不衰与迪士尼乐园的打造息息相关。

(摘编自郑杨《国漫崛起要有完整产业链》)

材料二:

(摘编自前瞻产业研究院《2019年中国动漫产业市场现状及发展趋势分析》)

材料三:

取材优势，是国漫区别于海外动漫，走出一条中国化道路的法宝。从近几年优秀国漫影片的故事背景来看，国漫影片发展的先天优势是中国传统文化。5000年文明历史，为国漫创作提供了丰富的资源库，每一个民间传说、神话故事都值得深挖。而我国动画自创作之初，便有着从神话传说、古典文学作品取材的传统，中国的第一部动画长片《铁扇公主》便是取自经典文学名著《西游记》。观众熟知的《大鱼海棠》故事创意源自《庄子·逍遥游》，《西游记之大圣归来》取材于四大名著之一《西游记》，《白蛇:缘起》取材于中国民间故事《白蛇传》，《哪吒之魔童降世》取材于民间神话故事《封神演义》。这些影片的故事及精神内核，都充分体现了中国传统文化的优势和特点。

依据传统故事改编的国漫作品，在内容上自然而然更容易获得观众的亲近。如今各类影片遍地开花，观影人群口味愈发不一，而中国传统文化故事却能做到老少皆宜，有着广泛的人群基础，为国漫的成功奠定了丰厚的内容基础。

(摘编自华谊兄弟研究院《浅谈国漫崛起之路》)

材料四:

《哪吒之魔童降世》从传统文化中找灵感、找素材，却也在“逆夭改命'进行现代性转化。其实这些年的银幕上，对传统文化题材的现代性改编，屡见不鲜，但成功者凤毛麟角。大部分作品仅停留于元素叠加的层面，似乎将传统故事叠加上现代性符号就可以摇身一变完成转化。而《哪吒之魔童降世》则完全放弃了这种套路，尝试进行彻头彻尾的神话重述。传统的哪吒故事退居为一个载体，里面全然承载着属于当代人的价值观与精神属性，以及切入当下现实生活的角度与方式。

从人物设定来看，经典动画片《哪吒闹海》中的人物放置于今天有着扁平脸谱化的缺陷。哪吒母亲殷夫人的形象贤惠、柔弱，但存在感较低;经此番改写，变身成了武艺高强、斩妖除魔的职场女性形象，工作繁忙却也为如何陪伴哪吒成长耗尽了心力。父亲陈塘关总兵李靕，在以往的设定中太不讨喜，作为父亲，不爱哪吒、不信哪吒、不护哪吒，还每每总是第一个跳出来要惩罚哪吒，这样的形象显然无法满足当下观众的心理期许。而在此番改造中，李靖的形象变得柔软，变得让人熟悉，他不善言辞，总是把爱深藏心底，对儿子有着很高的期待，却最可能暗暗地为儿子牺牲自己。这一版殷夫人与李靖的形象里暗藏着太多现代父母的影子，让观众无形中觉得可亲、可近，能够代入自我、投射自我，又随着片中人物的命运无尽唏嘘。

从故事架构来看，哪吒的故事本质是一个英雄成长的故事。英雄在世间历经种种遭际，由懵懂无知到唤醒英雄意识，再到成为英雄。具体到哪吒，“反抗”是其成长蜕变的核心元素，在传统的《哪吒闹海》中，哪吒反抗的是封建压迫。此时英雄的成长是“被迫”的，外在苦难的刺激，外在的对抗性压力，成为了英雄觉醒的触发点，“命令”着英雄展现英雄特质拯救苍生。但到《哪吒之魔童降世》这里，却在尝试英雄故事的另一种演绎模式。英雄成长是一个自我发现自我救赎的过程，新版哪吒的成长不再是“被迫”的，而是具有内向性驱动的主动选择，是一场笑泪参半的自我延展、自我实现。这种颇显孤独与执拗的“选择”才会让那句“我命由我不由天”直抵人心，引发观众的强烈共鸣。

传统文化题材是幻想类叙事文本取之不尽、用之不竭的资源宝库，回顾半个多世纪以来广受好评的国产动画作品，多在不同程度上娴熟运用着传统文化要素、融入中国的历史故事，却反映出直指当下的时代精神与社会价值诉求。《哪吒之魔童降世》的火爆，让人开始对打造高水准的中国神话传说系列心向往之，但这种系列作品的完备与成熟还需要后续作品的品质与口碑来维系，对国产动漫来说仍有大量的事情要做、不短的路要走，也许正如“人工智能之父”图灵在《计算机器与智能》中那句著名的结尾:“我们的目光所及，只是不远的前方，但是可以看到，那里有许多工作要做。

(摘编自边远《国产动画电影打破传统文化现代性改编套路》)

1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．动画电影《哪吒》热映，“国产动漫崛起”成为业内热议的话题，但是中国动漫还有很多深层问题亟待解决。

B．近年来中国动漫行业总产值持续增高，增速却不与其成正比，尤其是2018年陡然下降，几乎和2014年持平。

C．中国动漫自创作开始，就从传统文化中不断汲取营养，观众熟知的动漫作品，很多都取材于传统的民间故事。

D．在产业链融合发展的趋势下，“动漫+”实体经济相关产业跨界发展模式将会大有可为这一点已被大众认可。

2．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．大部分国产动漫作品仅停留于传统故事与现代性符号的叠加层面，《哪吒之魔童降世》则已经基本脱离这种套路，进行神话重述。

B．《哪吒之魔童降世》中的人物形象设置改变了《哪吒闹海》中人物形象的缺陷，塑造出的人物形象比《哪吒闹海》更经典。

C．传统文化题材是幻想类叙事文本取之不尽、用之不竭的资源宝库，但是要想使其富有生命力，需要融人时代精神与社会价值诉求。

D．《哪吒之魔童降世》在选材内容、人物塑造、个性化语言方面的成功使电影受到各年龄段观众的欢迎。

3．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．中国动漫集团发展研究部主任宋磊认为，未来几年，中国动漫产业总产值在2018年的基础上至少还会翻一番。

B．目前我国动漫IP产业缺乏配套的变现机制，要更好地开发其商业价值，需要打造一条完整的产业生态链来提高竞争力。

C．依据传统故事改编的中国动漫作品，正因为充分体现了中国传统文化的优势和特点，才取得了巨大的成功。

D．《哪吒之魔童降世》反复地推敲和打磨，承载着属于当代人的价值观与精神属性，满足当下观众的心理期许。

4．材料四在论证上有什么特点?请结合材料简要分析。
5．“国产动漫崛起”可以从材料中获得哪些启示?

【推荐2】阅读下面材料，完成下面小题。

材料一

《西游记》中的金箍棒，某种意义上就是孙悟空的化身和符号。金箍棒什么样？书上说：“二丈（一丈约3．33米）多长，斗来粗细，两头两个金箍，中间一段乌铁。”让人费解的是这“两个金箍”。箍的作用，是防止开裂或分散的，比如木桶的桶箍、女孩子头上戴的发箍。金箍棒中间是实心的“乌铁”，装两个箍岂不多余？

金箍棒有能大能小的神通，可以放进耳朵里，所以叫“如意金箍棒”。它还有一个神奇的来历，即它本来是大禹治水的时候“定江海浅深的一个定子”，也叫“定海神针”。这个说法很有意思。“定江海浅深的一个定子”中两个“定”字的意思不一样。第一个

“定”是“测定”的意思。古人用什么来测定水位深浅呢？浅水用棍子一戳就知道，水深千百尺的大江大海如何测？用一根绳子拴上重物，扔到水里，然后拉上来量绳子的长度。古代的船上有这种东西，是船锚的前身，叫做“碇子”或“椗子”。“定”“碇”“椗”，应该是同一个东西。写法不同是因为做“定”的材料不同，用石头做的叫“碇”，用木头做的叫“椗”。

我们从考古实物上，似乎看到了惊人的“巧合”。1983年出土于福建晋江县深沪湾的宋代椗子，椗材是褐黑色的铁力木，长7．57米，两头宽分别为37厘米和32厘米，和古代的斗大小相当。椗上有铁箍的锈迹，宽7厘米。考古人员说，铁力木虽然质地坚密似铁，但毕竟是木，又要长期泡在水里，铁箍是为了增加整体强度、防止木材断裂安装的。这样看来，金箍棒简直就是这条椗子的翻版啊！

有一个民间传说，更加强了金箍棒和椗子的联系。传说当年郑和下西洋，船队经过泉州湾时，适遇台风，一时浪涛激涌。郑和立即下令将一根“镇海针”投入海中，风浪顿时平息。这个传说的缘起，是因为当地浅海处有一根巨大的锚杆插在泥里，涨潮的时候不见，落潮的时候才可见。传说讲的其实就是郑和随机应变，下令抛锚，化险为夷。海船遇到台风，靠谱的做法是找个安全地方抛锚。民间把郑和神化了，抛的锚也就化身为“镇海针”了。

不得不佩服写出“定海神针”的这位作者的想象力：因为是棍子，所以能测水深；因为和水有关，所以先归大禹管，后归龙宫管，而龙宫又是号称藏宝的地方。作为全书最重要的道具，金箍棒就这样被安排出不凡的来历。这真是作家匠心独具的功夫。不妨大胆推测一下，这位作者，恐怕和海洋、水运的关系非常密切。因为不要说古代，即便是现代，海船上的各种工具，恐怕一般人也多不认识。只有见过这种东西的人，才编得出这样的细节。

（取材于李天飞《李天飞讲西游·第三回》）

材料二

《西游记》里的孙悟空本领非凡，出神入化。可他一旦丢失了金箍棒，任凭有天大本领，也难免赤手空拳之忧，只落得垂头丧气。有一句俗话叫“猢狲没棒弄”，立时威风大减，活画出他那嗒然若丧的神态。可见这根棒非同小可。

自古英雄都有自己爱使的一件兵器，得心应手，所向披靡。关云长的刀，李逵的斧……哪里数得尽！但是却单单让孙大圣选取了一根“金箍棒”，端的是何缘故？它到底是什么样子？是像今日戏台上镀镍的金光闪闪两头有箍的圆棍儿一条吗？这个棒究竟是什么呢？它果真是东海龙宫中的“定海神针”吗？

所谓“金箍棒”，“金”就是黄金、金属，“箍”就是两头有箍。这就出现疑问了：那么厉害的一个棒还得靠箍，这个棒还结实吗？我曾考证过，“金箍棒”原本是“荆觚棒”。“荆”是一种荆条，这个东西最坚最硬；“觚”是觚楞，意思是棱角。中华最古的兵器叫做“殳”，就是用这种荆条做成的八角棒。这就是最早的荆觚棒，跟“定海”其实没什么关系。

为什么孙悟空的金箍棒又能降妖除怪呢？这跟桃木有关。古人认为桃木是辟邪的，现在我们过年贴的春联，最初的原型就是挂在大门左右的两根桃木棒，做成荆觚棒的样子，用以驱邪避怪。荆觚棒在民间传说中讹了音，才变成了“金箍棒”。

这还跟《红楼梦》有点联系。贾宝玉的通灵宝玉上刻着“除邪祟”，说到这儿，大家可能就明白了，贾宝玉的通灵宝玉和孙悟空的金箍棒是一个老祖宗分下来的，大小不同，作用一致：辟邪。有趣极了，这属于我们的民俗学问。中华民族有许多独特的风俗习惯，其中包含着深厚的文化内涵。小说里面离不开民俗，我们重视、欣赏“四大名著”，原因复杂得很，但可以归结为一句话：一定要加强对我们中华民族基本的理念、知识、道德、观念的了解，然后再读这四大名著，就会左右逢源，更加明白其中的文化内容。

（取材于周汝昌《金箍棒的本义》）

材料三

金箍棒是《西游记》中孙悟空使用的武器，同猪八戒的钉耙、沙和尚的宝杖、唐僧的袈裟一样，是身份与性格的重要标记，更是一个具有多重象征意义的文化符码。

金箍棒源于大禹治水的传说。大禹作为治理洪魔的英雄，其行为体现着为天下太平而牺牲的精神，这说明金箍棒本质上蕴藏着定乾坤、安天下的天性，体现着人们消灾、安居的愿望，这决定了它向善的价值取向。

其次，金箍棒全名“如意金箍棒”，体现着中华文化中万事如意的心理诉求，也暗示了对自由的渴望。孙悟空是一个石破而生的自然之子，他天生的自由个性与金箍棒相结合，使他获得了话语权，要与玉帝争天庭，表达了当时的人们要求自由、反抗专制的愿望，显示了自由精神的宝贵。

此外，被唐僧收为徒弟后，孙悟空运用金箍棒，一路除妖伏魔，这时的金箍棒转变为除暴安良的手段，实现社会公平和谐理想的法宝。

金箍棒是孙悟空的法宝，而套在他头上的紧箍却是他不得不接受的一件令他苦恼的法器。两件器物集于一身，一个张扬自由精神和世俗欲望，一个束缚自由，压抑欲望，两股相反的力量同在一体。作者为什么要构思出这么一个限制自由个性的法器呢？从作者的态度看，他对反叛与自由精神的颂扬是有所保留的，他意识到无限制的权力与欲望膨胀会扰乱社会秩序，会动摇社会基础，金箍棒的威力不应无限放纵，而当受规约。于是他巧妙地设置了“紧箍咒”，借唐僧之口管束住了孙悟空。

“既有棒，何有咒？”这恰是《西游记》的深意所在，作者通过金箍棒和紧箍咒这对相辅相成的象征符号，表达了一种辩证的思考：个人自由和权力欲望不可任意泛滥，应当受到限制。

归根到底，棒咒同体的设置，主要反映了中国文化的主导意识——“和合”文化意识。中国文化讲求中和、国泰民安、天下太平，强调多元的和谐、异质的协调、对立的消解。“金箍棒”和“紧箍咒”二者的运用都要有一个适宜的度，才能有和谐社会，太平盛世，这符合中华文化的总体价值取向。

（取材于杨中举《金箍棒与紧箍咒：一对多重文化象征符码》）

1．根据“材料一”，下列对“定江海浅深的一个定子”一句中的“定子”，理解不正确的一项是

A．“定子”的“定”是名词，定子是古时候的人用来测量水位深浅的一种工具。

B．定子用密度大的材料制成，先沉入水中，再通过测量其长度得知水位深浅。

C．古代船上使用定子，后来演变为船锚，增加了使船只在水面上停稳的功能。

D．“定子”也可写作“碇子”“椗子”，“碇”“椗”都是左形右声的形声字。

2．下列为“材料一”所拟的标题，最恰当的一项是

A．金箍棒的“箍”	B．定海神针的“定”
C．金箍棒的演变	D．金箍棒的原型

3．根据“材料二”，下列关于金箍棒的说法，正确的一项是

A．英雄都有自己爱使的兵器，孙悟空本领非凡，全都靠金箍棒。

B．现在戏台上的金箍棒，材质、色泽和形状，都与其原型不符。

C．金箍棒其实并没有“箍”，如果真有了箍，金箍棒就不结实了。

D．贾宝玉的通灵宝玉是从金箍棒演变而来的，都有辟邪的作用。

4．根据“材料三”，下列理解正确的一项是

A．《西游记》中的武器，既是人物身份性格的重要标记，也是具有多重象征意义的文化符码。

B．“如意金箍棒”中“如意”二字，蕴含丰富的文化内涵，表达了追求自由、反抗专制的理想。

C．金箍棒象征自由，紧箍象征束缚，两件器物集于孙悟空一身，反映了他对自由的矛盾态度。

D．“既有棒，何有咒？”一句与《三国演义》中的“既生瑜，何生亮？”一样，表达了相同的情感。

5．关于金箍棒的起源，“材料一”与“材料二”作者观点不同。你赞同哪种观点？请根据以上三个材料简要说明理由。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

近些年，人们欣喜于一批独具匠心、堪为文化地标的新建筑陆续问世，对于一些怪诞丑陋的建筑也议论颇多。建筑的美丑、适宜与否，直接体现设计建造者的审美品位，深层次看，则涉及当代建筑如何继承与创新的重要问题。妥善处理建筑文化继承与创新之间的关系，成为激发造型创意、延续民族风格、提升文化品位的重要环节。

中国黄河长江流域的先民多半生活在平原地带，建筑以泥土砖木结构为主；欧洲国家多处于丘陵地带，建筑以石拱廊柱构造见长。人类在建筑材料的选择、配搭以及营建中起主导作用，人们的语言、习俗和情趣等，共同凝结为民族意识，渗透于建筑的每一条肌理、每一个细节之中，最终固化为特有的建筑风格，形成文化认同。

建筑在实用和审美功能之外的文化象征意涵，常常和特定的民族国家认同联系在一起。建筑设计建造者，在把握本土与外来关系之时，对这一点尤其需要精思熟虑，尊重建筑的“本土性”。“本土性”并不意味着一成不变，全球化时代中的各个民族，汲取外来建筑精华为我所用是顺理成章的事情。但“拿来”不是照搬照抄，不是贪大求洋。在继承传统文化基因基础上借鉴外来建筑优长，在洋为中用、融会中西的深度化合中发扬光大我国建筑传统。

传统的沿革存续是动态的历史进程。如果不能吸纳与兼容现代科技和新的审美元素，如果没有始终不渝地坚持与时俱进、革故鼎新，如果无法激情洋溢地注入新的时代精神和审美风尚，建筑艺术不可能保持长久而旺盛的生命活力。

改革开放新时期以来，许多固本出新的成功案例无不诠释着这一朴素的道理。陕西省历史博物馆、孔子研究院、苏州博物馆和宁波博物馆等大型场馆的设计，不仅保留中国传统建筑的恢宏壮观，还结合时代需求，与周边环境相协调，或吸收地域文化，或融入民居特色，为文化传承留下宝贵的建筑范本。除场馆类建筑外，民居建筑亦如此。像北京菊儿胡同危旧房改建、杭州富阳东梓关回迁农居、红河元阳哈尼族民居改造、湖州安吉景坞绿色农居、山东凤凰措的翻建项目等，力求把古典民居的韵致和现代生活理念密切结合起来，妥善处置私家房舍宅院与公共空间的关系，把当下生活的烟火气融入古典山水园林之中，在市井的喧置之地开辟一方闹中取静的洞天，让人体验到人与自然和谐共生的美好意境。

建筑属于复杂的造型艺术。外形美观大方、结构精确合理；布局舒展流畅、内饰优美和谐；既尽可能开掘实用空间，又赏心悦目、给人以安全舒适之感，是基本诉求。除了建筑语言要协调不“乱搭”外，还要充分考虑如何与周边建筑以及环境相协调。一座好的建筑，一定非常重视与周围环境的“对话”关系。比如苏州博物馆，白墙黛瓦和山水园林等元素，使建筑融入文脉传统和地理环境，玻璃、钢铁结构在室内借到大片天光，满足现代博物馆实用需求，立体几何形天窗与斜坡构成极具识别度的屋顶造型，整座建筑与周遭环境和谐天成，又透露出鲜明简洁的现代感。在与时空环境“协调”“对话”基础上形成的造型差异，使建筑的艺术个性经得起端详、经得起时间的考验。一段时间以来，一些建筑为追求“网红效应”，有的作异好奇、贪大求怪，有的结构扭曲、意象混乱，既不美观又不实用，既造成浪费又破坏公众审美口味。

社会急需且期待给人以美感与震撼的新颖创造。在科技高度发达、新材料新技术不断涌现的今天，只有紧跟时代潮流，充分发挥设计与建设者的艺术个性，让他们的想象力与创造力竞相迸发，建筑行业才能涌动蓬勃朝气，不断实现当代建筑营造的突破。

推动当代建筑固本出新，需要摆脱急功近利的浮躁心态，拿出高远的眼光、见识与情怀，立足当前、面向未来。要用造型生动、风格多样的新型建筑，为人们的生产生活开辟适宜空间，树立鲜明文化地标，为子孙后代留下一份我们时代的标志性文化遗产。

（摘编自云德《当代建筑应留下传世的文化地标》）

材料二：

城市文化地标或深植于历史文化，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象，成为一个城市的精神和文化象征，与人们产生紧密的情感连接、文化认同。地标建筑是有“生命”的，其生命力来自生活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标，很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活。到一座城市先逛博物馆，人们才能加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。以北京的国家大剧院为例，建院以来，为观众带来1万多场演出，开展大量艺术普及演出活动，观众和粉丝遍布全国。正是那些传播文化、服务公众的不懈努力，使得文化地标的形象更加亲切、更加持久。文化地标承载着不可替代的人文价值。打造新的文化地标，必须丰富其审美内涵，完善其服务功能，让其在与公众的“紧密连接”中收获持久口碑和影响。

（摘编自智春丽《打造有生命力的文化地标》）

材料三：

泉城广场是山东省会济南的中心广场，南屏千佛山，北依大明湖，西临趵突泉，东眺解放阁，仿若湖光山色中的一颗明珠。广场东西长790米，南北宽280米，占地面积330亩，地上绿化面积8万平方米，水面面积约2万平方米，集餐饮、购物、休闲、娱乐等功能为一体。2002年8月，泉城广场正式被联合国教科文组织授予“联合国国际艺术广场”称号，泉城广场成为中国第一家获此荣誉的城市广场。广场上矗立着一座将近四十米的泉标；采用天蓝色为主调，明珠镶嵌其中，构成了一个隶书的“泉”字，造型流畅别致，如水翻腾，而后一泻而下，再现了“趵突腾空”的绝美画面。

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．文化地标承载着不可替代的人文价值，设计建造者的审美品位不高，是当今造型丑怪的新建筑不断出现的深层原因。

B．从本质上说，当代文化地标不是建筑概念，应是创新、创意的策源地，从而能承载一座城市的精神与品格。

C．文化地标是一个地方的文化名片，应当与地理环境和谐相融，人文景观与自然环境浑然天成，给人艺术的感受。

D．完美地融入公众生活的公共文化设施，使得文化地标的形象更加亲切，满足了人们日益增长的精神文化需求。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．从黄河长江流域和欧洲国家的建筑类型可以看出，建筑受人类生存环境和生活习俗的制约，带有鲜明的地域特征。

B．借鉴外来建筑的优长，在融会中西的深度化合中发扬光大我国建筑传统，是提升当代建筑营造水平的必经之路。

C．通过苏州博物馆的实例可以看出，“协调”和“对话”不仅指颜色、造型、风格的搭配，还包括建筑与环境相映成趣。

D．必须得到广泛的认可，拥有强大的群众基础，文化地标才能将城市独特的文化灵魂和气质一代一代传承下去。

3．根据材料内容，下列各项表述中不具备文化地标属性的一项是（     ）

A．甲地，依托千年古刹、纵横交织的里弄和开阔的广场，实现商业与艺术完美融合。

B．乙地，修旧如旧的老房子成为如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。

C．丙地，耗资8600多万元建成高达88米的世界最大女神雕塑，吸引众多网红打卡。

D．丁地，以富有地域特色的“圆润双砾”的设计吸引各国乐团，为观众带来艺术盛宴。

4．请结合材料一、二观点，根据材料三的介绍，分析泉城广场能够成为济南的文化地标的原因。
5．材料一已被《人民日报》“创造性转化创新性发展纵横谈”栏目登载，请谈谈其入选的理由。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

虽然党中央提出了双循环经济概念，但目前对其还没有统一的定义。双循环经济应是一种不同于以往的经济发展模式，中国经济将依托我国超大市场的规模优势和内需潜力，以国内需求作为发展出发点和落脚点，促进生产、流通和消费各个环节在国内市场循环流通。同时，以国内经济循环为基础，运用国际分工和协作，便于国内国际经济互相促进发展。关于双循环经济，主要可以从以下三方面理解：

第一、在关系国家经济安全和国防安全的领域实现国内循环。

中美目前的大国博弈牵动着每个中国人的神经，这使得我国必须考虑在涉及国家经济安全和国防安全的关键领域实现国内循环。面对美国举全国之力的打压，华为虽然很争气，顶住美国的制裁，仍然取得2020年上半年销售收入增长13%的优异成绩。然而，我们应该清醒地看到：在涉及芯片制造的光刻机领域仍然被荷兰的ASML垄断，芯片代工则被台积电垄断。如果在核心领域不能实现国内经济循环，会使得国家经济安全和国防安全受制于人。

第二、构建完整的内需体系，运用创新培育新的经济增长点。

首先，在新冠疫情冲击影响下，政府通过积极的财政政策稳住市场预期，提高社会资本的投资积极性，进而提高社会的总需求。

其次，通过供给侧结构性改革，提高资源配置效率，提高居民收入，扩大就业。

再次，在5G技术革命的引领下，在物联网、数字经济、智能制造等领域培育新的经济增长点，带动内循环的经济健康发展。

第三、通过扩大改革开放，形成国内国际互补的双循环格局。

以内循环为主的双循环战略，并不是因目前个别国家企图与我国“脱钩”、对我国围堵而被动采取的战略收缩，而是通过更深层次的改革开放形成内外良性循环的战略抉择。在全球化的背景下，内需的形成和有效供给离不开国际产业链和供应链的畅通和协同，我国应该以更开放的姿态融入全球产业链供应链之中，与国内的经济循环形成良性互补的发展格局。

（摘编自杨小海《“双循环经济”，可能是“十四五”规划的重要底层逻辑》）

材料二：

我国过去以出口为导向的经济全球化战略，在改革开放40多年中取得了巨大成功。为什么能取得成功？原因在于，我国在生产要素方面存在着比较优势，切入全球价值链后进行全球竞争，我们有巨大的竞争优势。获得成功的同时，我们也发现这样的全球化是一种不可持续的战略。过于依赖国外的市场，对国内市场开发利用不足，尤其是不能有效地用好逐步扩大的市场容量这一重要竞争优势。近些年来，我们自身的比较优势也在发生变化，随着发展水平的提升，廉价的生产要素不再是竞争优势，构建双循环新发展格局势在必行。

外部发展环境的变化，主要是美国对中国的判断发生了变化，政策发生了变化。美国害怕中国赶上甚至超过自己，因此不遗余力地打压中国发展。2018年中美贸易摩擦以来，国际环境、国际局势快速变化，美国决策者扬言与中国“脱钩”，并开始加紧“去中国化”。2008年世界金融危机之后，全球经济步入一个新时期、新阶段，由于经济增长长期乏力，导致全球化的一些成本全面显化，收益下降，进一步导致各种保护主义、民粹主义、孤立主义等现象出现。今年暴发的新冠肺炎疫情，把各国原本存在的差异和猜忌进一步暴露，加剧了分歧、对立和撕裂。这是自第二次世界大战结束70多年以来，范围最广也最严重的一次全球性危机，使全球供应链出现了本地化、区域化、分散化的趋势。在此背景下，简单地以原有全球化策略进行发展变得不符合实际。因此，在全球化重构的时代，我们在战略和政策上必须进行调整。

以国内大循环为主体，并不是闭关锁国、闭门造车，并不意味着我国经济不再重视国际经济循环，经济开始“内卷化”。5月23日，习近平同志在看望参加政协会议的经济界委员时强调，“现在国际上保护主义思潮上升，但我们要站在历史正确的一边，坚持多边主义和国际关系民主化，以开放、合作、共赢胸怀谋划发展，坚定不移推动经济全球化朝着开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展，推动建设开放型世界经济”。可以说，立足国内经济循环，办好自己的事情，有利于更好地推动国际循环，形成双循环互动。

构建双循环新发展格局，体现了我们坚持独立自主和对外开放的统一。独立自主是我国国家制度和国家治理体系的优势，也是我国社会长期发展积累的宝贵经验。中国特色社会主义进入新时代，推动我国经济社会持续健康发展，必须继续坚持独立自主和对外开放的统一。

从国际环境的角度看，无论是“隔离”现象、“孤岛”行为和“逆全球化”思潮，还是未来一段时期内各国试图发展独立产业体系的可能性，都需要对国内国际循环体系进行再部署、再调整。从国内环境的角度看，国内良性循环体系的建设，对于形成“中国制造+中国消费”的超大规模市场优势，提升我国产业链供应链的国际竞争力具有重要意义。

（摘编自张占斌《如何理解双循环新发展格局》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．以内循环为主的双循环战略，是为了应对目前个别国家企图与我国“脱钩”、对我国围堵而采取的战略抉择。

B．在当前国际环境下，我国只有在关键的核心领域实现国内经济循环，才会使得国家经济安全和国防安全更有保障。

C．我国经济在改革开放40多年中取得了举世瞩目的巨大成功，主要原因在于我国实行了以出口为导向的经济全球化战略。

D．中国特色社会主义进入新时代，坚持独立自主和对外开放的统一，必须推动我国经济社会持续健康发展。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．华为遭到美国举全国之力的打压，这提醒我们在核心领域必须实现国内经济循环，以免被卡脖子，受制于人。

B．5G是一次技术的革命，为带动内循环的经济健康发展，应该考虑在5G技术革命的引领下，在多个领域培育新的经济增长点。

C．中国外部发展环境的变化，主要是美国对中国的判断和政策发生了变化，和今年暴发的新冠肺炎疫情没有关系。

D．不管是从国际环境的角度看，还是从国内环境的角度看，国内良性循环体系的建设，对于我国经济建设具有重大的意义。

3．根据材料内容，下列各项中不能体现双循环经济内涵的一项是（     ）

A．在国家经济安全和国防安全等核心领域，实现国内经济循环。

B．提高社会的总需求，提高居民收入，扩大就业，构建完整的内需体系。

C．继续扩大改革开放，促使国内国际互补的双循环格局尽快形成。

D．总结过去成功的经验，继续强化以出口为导向的经济全球化战略。

4．请结合材料内容，用一句话给双循环经济下一个定义。
5．请简要梳理材料二的行文脉络。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一∶

长江是中华民族的母亲河，也是中华民族发展的重要支撑。推动长江经济带发展必须从中华民族长远利益考虑，把修复长江生态环境摆在压倒性位置，共抓大保护、不搞大开发。要以改善长江生态环境质量为核心，以长江干流、主要支流及重点湖库为突破口，统筹山水林田湖草系统治理，坚持污染防治和生态保护“两手发力”，推进水污染治理、水生态修复、水资源保护“三水共治”，突出工业、农业、生活、航运污染“四源齐控”，深化和谐长江、健康长江、清洁长江、安全长江、优美长江“五江共建”，创新体制机制，强化监督执法，落实各方责任，着力解决突出生态环境问题，确保长江生态功能逐步恢复，环境质量持续改善，为中华民族的母亲河永葆生机活力奠定坚实基础。长江干流、主要支流及重点湖库的湿地生态功能得到有效保护，生态用水需求得到基本保障，生态环境风险得到有效遏制，生态环境质量持续改善。到2020年年底，长江流域水质优良（达到或优于Ⅲ类）的国控断面比例达85%以上，丧失使用功能（劣于V类）的国控断面比例低于2%；长江经济带地级及以上城市建成区黑臭水体消除比例达90%以上，地级及以上城市集中式饮用水水源水质优良比例高于97%。

（摘编自《长江保护修复攻坚战行动计划》）

材料二∶

流域生态功能退化依然严重，长江“双肾”洞庭湖、鄱阳湖频频干旱见底，接近30%的重要湖库仍处于富营养化状态，长江生物完整性指数到了最差的“无鱼”等级。沿江产业发展惯性较大，污染物排放基数大，废水、化学需氧量、氨氮排放量分别占全国的43%、37%、43%。长江岸线、港口乱占滥用、占而不用、多占少用、粗放利用的问题仍然突出。流域环境风险隐患突出，长江经济带内30%的环境风险企业位于饮用水源地周边5公里范围内，生产储运区交替分布。干线港口危险化学品年吞吐量达1.7亿吨、超过250种，运输量仍以年均近10%的速度增长。同时，出现了一些新问题，比如固体危废品跨区域违法倾倒呈多发态势，污染产业向中上游转移风险隐患加剧，等等。流域发展不平衡不协调问题突出。长江经济带横跨我国东中西部，地区发展条件差异大，基础设施，公共服务和人民生活水平的差距较大。三峡库区、中部蓄滞洪区和7个集中连片特困地区脱贫攻坚任务还很繁重。区域合作虚多实少，城市群缺乏协同，带动力不足。

（摘编自习近平《在深入推动长江经济带发展座谈会上的讲话》）

材料三∶

长江流域重点水域禁捕，涉及十几万艘合法持证捕捞渔船的有序退捕，关系到近30万捕捞渔民的转产安置保障。

2021年起，长江流域重点水域将实行为期10年的禁捕。这一全流域、系统性、长时间的“大动作”既关系到沿江30万渔民的生计问题，更事关长江大保护和长江经济带绿色发展的生态文明建设。

近日，国务院办公厅印发了《关于切实做好长江流域禁捕有关工作的通知》，农业农村部副部长于康震介绍，近年来，受人类活动的影响，长江水域的生态功能显著退化，珍稀特有鱼类全面衰退，经济鱼类资源量接近枯竭，保护形势十分严峻。当前，受经济科技水平和社会发展阶段的限制，许多影响长江生态环境的因素在短期内还难以彻底消除，有的还将长期存在。因此，当务之急是通过补偿政策来引导渔民放弃传统的捕捞权益，减少对渔业资源的竞争性过渡捕捞，延缓长江渔业资源急剧衰退趋势。

于康震表示，长江禁捕退捕是扭转长江生态环境恶化趋势的一项关键举措，是落实“共抓大保护、不搞大开发”的重要突破口和工作着力点，对推动长江大保护和长江经济带绿色发展具有重大意义。今年底前将全面完成退捕任务，做好退捕渔民的安置保障，确保明年1月1日起长江干流和重要支流以及大型通江湖泊等重点水域实行10年禁捕，坚决打赢长江禁捕退捕攻坚战。

（摘编自《中国新闻周刊》）

1．下列关于长江保护修护相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．长江是中华民族发展的重要支撑，我们要确保长江生态功能逐步恢复，环境质量持续改善。

B．为保护长江，长江经济带把修复长江生态环境摆在压倒性位置，不搞大开发，经济发展不再重要。

C．保护长江是一个系统工程，要以改善长江生态环境质量为核心，统筹山水林田湖草系统治理。

D．长江面临的污染源是多方面的，突出工业、农业、生活、航运污染“四源齐控”是很有必要的。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．长江经济带各地发展条件差异大，基础设施、公共服务和人民生活水平的差距较大，区域合作虚多实少。

B．长江水域珍稀特有鱼类全面衰退，经济鱼类资源量接近枯竭，如不改变，长江将可能彻底“无鱼”了。

C．能否做好30万退捕渔民的安置保障，是长江流域重点水域能否真正实行好为期10年禁捕的重要因素，

D．受经济科技水平和社会发展阶段的限制，影响长江生态环境的因素会长期存在，难以彻底消除。

3．长江保护修复迫在眉睫，长江流域目前主要生态问题有哪些？请结合材料简要概括。

【推荐3】阅读下面的文字，完成各题。

材料一

随着全球人口的不断增长和科学技术的飞速发展，人类在创造文明的同时也缔造了一个深受人类影响的全球生态系统。长期以来对生物资源及土地的过度利用，导致了动植物栖息地丧失、环境污染等一系列问题的出现，生态环境及生物系统遭受了严重破坏。据专家估计，由于人类活动和气候变化，地球上的生物种类目前正在以相当于正常水平1000倍速度消失，全球已有约3.4万种植物和5200多种动物濒临灭绝，物种分布发生了大范围的变化，这些形成了全球性的生物多样性危机。

生物多样性危机是多种因素综合作用的结果，城市化是其中重要的因素之一。城市化是伴随工业化和现代化必然出现，反过来又推进工业化和现代化的一个历史过程；城市化水平是现代文明的重要指标。但无序蔓延的城市开发使野生动植物的栖息地日益萎缩，一部分动植物不得不和人类共同生活在城市之中。

城市中约60~70%的地表被道路、人工建筑、停车场等硬化，水不容易渗入，植物的种子难以生根。全球很多城市的人口密度已达每平方千米数万人，密集的人流对诸多生物而言是潜在的危险；除此之外，还有大量的汽车、摩托车等在飞驰。高楼大厦林立，热量不断聚集，城市中心的温度有时甚至高出周边10°C之多，这种热岛效应对生物的生存也是一大干扰因素。

生物多样性为人类发展带来了巨大财富，目前它却面临着来自城市化等方面的威胁。城市化对生物多样性的影响成为生态学研究者关注的焦点问题。

材料二

近年来生物学家发现，城市中部分野生物种对相比地球漫长历史还十分年轻的人工环境有着不可思议的适应力。

科学家正努力掲示各物种在城市中的进化情况。“坦白说，部分物种对这种极端约束适应能力之强着实令人惊叹。”法国蒙彼利埃大学功能生态学与进化生态学研究中心主任皮埃尔·奥利维耶·切普图评论道，“这其中不仅存在微观进化，我认为在某些情况下还有宏观进化。”荷兰国家生物多样性中心进化论研究员曼诺·希尔图森说：“我们在城市观察到的进化，其速度接近理论上的最大值，这让我们感到不可思议。”

联合国预计21世纪城市化进程将步入快车道：2030年，全球城市面积将达140万平方千米；到2050年，城市居民将新增25亿。城市作为人类文明的产物，最早出现于5000年前的美索不达米亚平原。如今，城市化将成为地球生物最重大的进化动力之一。

的确，城市中生物进化的各类实证开始涌现，水泥路旁、大楼脚下、阳台边缘、地铁站楼梯等，无处不在。繁衍在城市地铁通道的地下家蚊不再冬蛰，相较于鸟类的血液，它们现在明显偏好哺乳动物；它们与其他蚊子种群之间，已经产生了明显的生殖隔离。除了野生物种和家养物种，有的地方如今又出现了新型城市物种，这使人们重新审视城市生态环境与生物多样性问题。科学家将城市与遭受高度集约化农业严重破坏的乡村环境进行对比后，发现城市中的物种往往比乡村更多。相较于乡村，城市为物种提供了多样化的生境。动植物可以依附于各种各样的角落、边沿、墙缝，生活在荒地、墓地和潮湿的水沟里，或者栖居于精心维护、富有情调的花园中。它们可以全年获取水资源及食物，而在野外，水资源和食物的获得具有季节性。热岛效应也成为城市生境的一大优势，城市冬季不再严寒。

在密集型农业时代，城市将成为全新的生态系统，有利于保护生物多样性，并且这一潜能还将不断得到激发。

材料三

研究发现，每个物种每一次成功适应城市生活的同时，会有多 个物种在当地消失;而一个物种若过于迅速地适应了城市生活，也意味着有众多个体要做出牺牲。城市化引发的生物快速进化往往要付出代价。

多伦多、波士顿等城市里的白车轴草,为提高抗寒性而舍弃了释放氰化物的能力。释放氰化物可抵御来自食草动物的威胁,但抗寒性会降低。而在市中心，城市高温使得积雪极易消融，没有了积雪的覆盖,植物就难以抵御夜间冰冻。一项新的研究表明，包括徒步旅行在内的人类活动，正在促使世界各地的哺乳动物在夜间变得更加活跃，呈现出夜行性增强的趋势。夜行性增强会带来一系列的负面影响，包括习性的改变、繁殖能力的降低等。关于纽约市各公园白足鼠的研究发现，相比乡村白足鼠,城市白足鼠体内涉及脂肪酸消化的基因出现过度表达。此种进化选择极有可能与在城市中能够轻易吃到人类丢弃的油纸、吃剩的比萨饼和芝士汉堡有关。自1940年以来,意大利城市地区家蝠的颅骨体积在不断增大,这或许是受路灯影响。路灯会吸引并聚集大量的大型昆虫，随着世代更替,咬合力强的蝙蝠越发具有优势。

城市中的生物进化与生物多样性密切相关，生物进化是一个难以操控、 可预见性低的课题。加拿大多伦多大学助理教授马克·约翰逊强调说:“我们观察到，一些物种在全世界大部分城市中都呈现出趋同进化。在部分城市，物种未能顺利适应，个中缘由目前还不得而知”。

1．下列对三则材料的理解，不正确的一项是

A．材料一和材料二关于城市化是人类文明的产物的看法是一致的。

B．材料一和材料二关于热岛效应是否有利于生物生存的看法相似。

C．材料三列举了白车轴草为提高抗寒性而舍弃了释放氰化物的能力，这与城市高温有关。

D．材料三中有一项研究表明，人类活动正在促使世界各地的哺乳动物呈现出夜行性增强的趋势。

2．三则材料就“城市化与生物多样性的关系”表达了观点，下列说法中有误的一项是

A．材料一认为城市化是导致生物多样性危机的重要因素之一。

B．材料二认为在密集型农业时代，城市化有利于保护生物多样性。

C．材料三认为城市化引发的生物快速进化要付出代价。

D．从三则材料中我们可以发现，城市化对生物的多样性产生的影响既存在有利的一面，也存在不利的一面。

3．材料二说，与遭受高度集约化农业严重破坏的乡村环境相比，城市中的物种往往更多。请概括“城市中的物种往往更多”的原因。

【推荐1】阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

社会情绪是个体在长期社会交往中所体验到和表达着的情绪。它的一个最大特征便是其“由点到面”不断扩大范围的放大效应。一个人的愤怒只是属于某一个人，但它一旦在社会之中得到放大,那就是属于更多人或更大群体的社会问题了。伴随着新媒体时代的到来，社会报道负面事件的传播速度在不断加快。社会情绪在此时如果没有一种适当的疏导,酿成更大社会骚乱的可能性便是随时存在的。社会负面情绪的放大可能带来社会悲剧性的后果，因此,对于社会负面情绪的治理和引导至关重要。

对一个结构严谨的社会而言，社会情绪当然是有其积极性的一面,人民会因此情绪的鼓舞而安居乐业，各得其所，各行其是，这自然是一种社会的常态以及占社会大多数的人的生活态度。但应该清楚,社会负面情绪的危害更为突出，比如，一种集体性的不满、抗议乃至于上访、集会游行之类的社会行为，这背后都必然是有着一种负向的情绪在发挥着作用。

归纳而言，社会情绪可以有两个维度的表达,其一是正向的、积极而乐观的；其二则是与之相对而言的情绪表达，它是负向的、消极而悲观的。而且,需要强调的是,这两种情绪之间必然是可以相互转化的，所谓“乐极生悲”或者“喜极而泣”之类的民间表达，都属于是人群之中正常的情绪类型之间的表达与转化。在这方面研究丧礼过程的人类学家都会有这样的一种观察,在本来是令人哀伤的丧礼之上，人们往往会表现出一种异常欢快的情绪姿态，甚至会载歌载舞，尤其是面对高寿之人的寿终正寝，情形更是如此，即情绪的表达直接就出现了反方向的情绪扭转。这无疑是借用了一种情绪正负向相互转化或互补的原理。在一种社会情绪的管理和引导之中，切莫忽视了极端情绪的这种可以相互转化的能力和机制。

社会情绪能够相互转化的能力和机制恰恰体现了一种情绪的可改变性、可转化性、可引导性以及可排解性的特点。但是无论是怎样的一种转化机制，其核心原则都是不能够使得一种强烈的情绪淤积于胸中，或者淤积于群体之中，而是要想尽各种办法使其逐渐地释放出来，就像治水一样，其根本在于疏导而不在于围追堵截。

社会负面情绪往往是由一种冲突的发生而产生的。西方专门有“冲突社会理论”，其理论的核心也一样是用疏导的办法来解决。社会学家达伦多夫的社会冲突论的核心便是根基于此，通过设置社会有机体在情绪管理上的一种“排解阀”而使淤积的情绪能够宣泄排解出去。实际上，从社会的原理而言，冲突性的情绪并不是特别难以去化解，因为其紧迫性、直接性和暴露性的特性，通过一种及时巧妙的疏导和调节机制，便可以使一种看起来极为危险和紧迫的社会负面情绪得到一种化解。比如，人们因为不知道真相是什么，因此便对食品安全问题特别在意,就会由此而产生一种恐慌以至愤怒的情绪，而如果有权威机构能够及时公布真相，实际上负向的情绪也就可能随之烟消云散，迎刃而解了。在此意义之上，这种表露出来的负面社会情绪实际上可能并不是一种最难以化解的社会情绪。在这方面，“大禹治水”的范例便蕴含着一种使人受益的思想智慧。

(摘编自赵旭东《社会情绪治理“宜疏不宜堵”》)

材料二：

社会情绪及其治理是当前学界关注的重要议题之一。社会学家罗斯在《社会控制》中强调了社会控制的规范属性即社会控制是对越轨行为的制裁。在社会控制的传统定义下，人们通常将法律、宗教戒律、习俗、礼仪视为社会控制，并且习惯性地将社会控制与强制权力联系在一起。事实上，在我们的日常生活中,社会控制远不只是人们所熟悉的权力机构实施的控制，诸如社会舆论、群体情感等也都是社会控制的有力方式。前者属于正式的社会控制或者“硬控制”,后者属于非正式的社会控制或者“软控制”。

社会情绪不是个体情绪的叠加或混合，而是在一定社会环境下个体之间、个体与群体之间、群体与群体之间情绪互动的结果和情绪反应，是社会多数人所共享的情绪体验。在社会互动中，人们善于利用情绪对他人施加影响，通过情绪控制他人，以使特定行为发生或得以避免。将情绪视为一种社会控制方式，有助于我们对诸多社会现象的产生机制以及社会行动的内在逻辑获得新的理解。例如，为什么会哭的孩子有奶吃，为什么舆情民意能够影响司法审判。

将社会情绪视作一种社会控制方式，不仅为我们理解社会情绪提供了新视角,而且为相关部门的社会治理提供了新思维。在社会公共空间中，社会情绪未必就是攻击性的、破坏性的；作为一种获得关注和控制力的方式，它可以是建设性的。对社会情绪的硬管控很可能会激化社会情绪，升级对控制力的竞争，对公共领域的理性对话、多元治理产生负作用。相反，若是将社会情绪视为社会治理的一种可能资源，有助于丰富社会治理的工具箱以及推进治理能力现代化。

(摘编自邢朝国《社会情绪:一种社会治理资源》)

1．下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(     )

A．一种集体性的社会负面行为，背后都会有一种负向的情绪在发挥着作用，必须重视社会负面情绪的治理和引导。

B．人们会因为各种社会情绪的鼓舞而安居乐业，各得其所，各行其是，这也是一种社会的常态以及多数人的生活态度。

C．可改变性、可转化性、可引导性以及可排解性的情绪特点决定了任何消极的社会情绪都可以由权力机构强力控制。

D．社会学家罗斯认为，社会控制就是对越轨行为的制裁，将情绪视作一种社会控制方式，社会情绪可以是建设性的。

2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(     )

A．社会情绪在新媒体时代传播速度是很快的。对于社会负面情绪，如果没有一种适当的疏导，造成社会骚乱的可能性是很大的。

B．社会情绪有积极乐观的正向表达和消极而悲观的负向表达,社会管控只须针对负向的、消极而悲观的情绪。

C．社会负面情绪的治理“宜疏不宜堵”,其主要理论依据是西方的“冲突社会理论”和中国的“大禹治水”。

D．对社会情绪的硬管控极有可能带来较大弊端，实践表明，在进行社会治理时，“软控制”要优于“硬控制”。

3．根据材料内容，下列各项中不属于“大禹治水”治理智慧的一项是(     )

A．广东虎门大桥发生异常抖动，专家正面回应大众安全关切。

B．武汉“网红窗帘”被作为抗击新冠肺炎特展物件永久收藏。

C．贵州某司机驾驶公交车坠湖，官方快速介入调查并公布案情。

D．网络直播乱象引发大众关注，监管部门强力关闭直播平台。

4．社会负面情绪有哪些特点？请结合材料一的内容简要概括。
5．应该如何正确对待社会情绪？请结合材料谈谈你的看法。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一:

荒漠化是全球生态领域的热点和难点问题，被称为“地球的癌症”。为了“治病”，联合国大会于1994年通过了《联合国防治荒漠化公约》。2015年，联合国又确立了一个“世界目标”：到2030年实现全球土地退化零增长。

中国是世界上受荒漠化、沙化危害最严重的国家之一，境内有八大沙漠、四大沙地。那我们是怎么做的呢？

我们先后颁布了《防沙治沙法》《国务院关于进一步加强防沙治沙工作的决定》《全国防沙治沙规划》，推行省级政府防沙治沙目标责任制，相继实施了天然林保护、京津风沙源治理、三北防护林建设、退耕还林、退牧还草，石漠化综合治理等一系列生态修复工程，开展沙化土地封禁保护区和国家沙漠公园建设，对重点地区和薄弱环节进行严格保护和集中治理。通过实施重点工程，开展大规模治理，实现了荒漠化扩展态势整体遏制、荒漠化面积持续缩减、荒漠生态功能增强。

为根治荒漠化这一“地球癌症”，我们开出了“中国药方”；为实现土地退化零增长这个“世界目标”，全世界需要继续努力。

（摘编自赵清建《根治地球癌症，中国成就几何》）

材料二：

荒漠化是全球共同面临的严峻挑战。在中国的内蒙古高原，历经30年的探索和努力。终于取得“人进沙退”的胜利，并形成了库布其模式，这一战胜“地球癌症”的良方为全球涉及10多亿人口的荒漠化地区和平、绿色和可持续发展带来了信心与希望。

中国历来高度重视荒漠化防治工作，并取得了显著成就，为国际社会治理生态环境提供了中国经验，库布其治沙就是其中的成功实践，日前，“库布其30年治沙成果总结暨服务‘一带一路’绿色经济推进会”在京举行。中国生态环境领域多家权威研究机构，对亿利库布其治沙30年的实践成果进行总结认定，就库布其治沙对区域环境特别是京津沙尘天气影响进行分析评估。

到今天，库布其模式已走向浑善达克、乌兰布和、腾格里、塔克拉玛干、青藏高原等中国西部荒漠化地区和生态脆弱地区，并走向“一带一路”沿线国家和地区，为更广袤的荒漠化地区带去绿色希望，也带去构建人类命运共同体的理念和可持续发展的中国智慧。

（摘编自《亿利库布其治沙30年，为治愈“地球癌症”献良方》）

材料三：

曾经，沙尘暴是北京主要的天气灾害，是北京人心中的痛。但如今强度和频次都在快速下降，最近的一次对沙尘暴的记忆还停留在两年前。这个已有1600年历史的农耕时代的产物在慢慢消逝，有哪些人在帮助我们忘记这段“天昏地昏”的记忆？

为了探寻这个秘密，周刊君加入到现代汽车集团“内蒙古正蓝旗宝绍岱诺尔盐碱干湖盆治理”项目的媒体志愿者团队中，与来自京津高校的120名大学生志愿者一起，和现代汽车集团共同完成2017年的治沙之族。历经8个小时车程，自北京一路向北来到了内蒙古正蓝旗宝绍岱诺尔。

这里是一个充满矛盾的地方，既能看到芳草鲜美、牛羊成群，也能看到赤地千里、满目疮痍。

这是北京现代汽车集团开展内蒙古治沙工作的第10个年头，再有1年，“内蒙古正蓝旗宝绍岱诺尔盐碱干湖盆治理”项目将圆满完成，与一期查干诺尔项目合计完成约9000万m2的植被种植。

十年历程，呈现了“荒漠变绿地”的努力和奇迹；任重道远，荒漠化治理之路仍需更多投入与坚持，现代汽车在这条路上踯躅前行，用实际行动兑现“绿色承诺”，还原“环保初心”。

现代汽车用实践证明，被称为“地球的癌症”的荒漠化，是能够治理的。在中国地质科学院地质研究所、内蒙古农业大学等科研机构和高校专家的支持下，现代汽车为盐碱干湖盆治理总结了一套科学、有效的方法。

(摘编自《他们用实践证明地球的“癌症”可以治愈》

1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．荒漠化是全球生态领域的热点和难点，被称为“地球的癌症”，对此，联合国通过了相应的公约，并提出了明确的奋斗目标。

B．中国是世界上受荒漠化、沙化危害最为严重的国家，所以，我国十分重视治理“地球癌症”的问题，并且积极采取--系列行动。

C．库布其模式是战胜“地球癌症”的良方，内蒙古高原“人进沙退”的胜利就是一个典型案例，它为人类战胜沙漠带来了希望。

D．北京人“天昏地昏”的记忆由来已久，根源是内蒙古沙尘暴，北京现代汽车集团对沙尘暴的治理，使北京这种现象明显改善。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．为根治荒漠化这一“地球癌症”，我们国家、地方、民间共同参与，同心协力，开出了“中国药方”。

B．库布其模式是中国对国际社会治理生态环境做出的重大贡献，这一模式已在我国推广并开始走向世界。

C．北京现代汽车治理沙漠的实践，证明了我国在治理“地球癌症"方面非政府力量的积极性和主动性。

D．中国已经取得了根治“地球癌症”的决定性胜利，这也就为更广袤的荒漠化地区带去了绿色的希望。

3．面对“地球癌症”，中国采取了哪些具体措施?请结合材料简要概括。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

近年来，出现了“传统文化热”“诗词热”“国学热”等现象，反映了人们对传统文化关注的回潮。如何对传统文化进行创造性转化、创新性发展，成为当下面临的文化新课题。

只有站在时代高度，发掘中华优秀传统文化的当代价值，才能让传统文化涌起新时代的浪花，为坚定文化自信、推动中华文化繁荣兴盛注入强大动力。诸如大禹治水、愚公移山、精卫填海等传统神话故事，反映了中华民族特有的民族精神，一种永不屈服的抗争精神，值得所有创作者讴歌。高长力认为，反映人类社会共同发展规律，反映关于世界和谐、和平的情感，中国传统神话题材作品不仅具有世界意义，更具有国际传播价值。

动画，作为故事内容最为直观生动并被青少年群体广泛接受的呈现方式，是讲好故事的重要途径。“要让中国动画受到世界观众的喜爱，创新表达方式至关重要。”余培侠说，“要创新理念、内容、体裁、形式、方式、手段，才能增加文化的感染力、情感的穿透力。

（摘选自新华社《植根传统创新表达：国产动画向世界讲述中国故事》）

材料二：

“新哪吒的热映让一些人怀念起美影厂力作《哪吒闹海》。”速达说，“有丰富历史和优秀传统的美影厂与民营动画公司有很大区别，肩负着更重的社会责任，不模仿别人，不重复自己。美影厂的片子要有引领作用，出来一部就是一部，我们要做在中国乃至世界动画史上留得下来的作品。”

一系列项目正在美影厂酝酿。在上海电影博物馆的美影厂展区可以看到，美影厂有大量经典动画片IP。“这是我们的优势，要好好珍惜这些宝贵资源。”速达说，“开发这些老一辈动画人留下的财产，是美影厂今后要走的路之一。美影厂有众多经典IP，我们计划将美影厂的一些经典IP角色整合到一个新的空间中，形成多部新的作品。”从2018年开始修复的经典动画《天书奇谭》不久就要上映了，可以说是美影厂唤起大众记忆、挖掘经典IP的再次尝试。

除了修旧，还有创新，美影厂计划开发一大批艺术短片，像木偶动画、剪纸动画的团队要逐渐恢复起来。他们还在做一件对民营动画公司来说很奢侈的事情——水墨动画。记者在美影厂观看了水墨动画《斑羚飞渡》测试片，已经可以从中看到惊人的水墨效果和磅礴气势。

一个国产动画的春天即将到来。

（摘编自环球人物《老哪吒的“童心”》）

材料三：

中国电影从未像今天这样呼唤“工业化”：对于制作方而言，“工业化”是投资逐步走高、制作日渐庞大的发展中，确保各环节有序进行的保障；对于观众而言，“工业化”意味着我们能够看到更多如同《流浪地球》《哪吒》《红海行动》这样兼具故事性与娱乐性的优质国产大片；对于市场而言，“工业化”也实现有效的风险控制，从源头有效遏制乱象；而从产业视角来看，“工业化”是中国电影不再满足于消费市场拓荒，更需要围绕内容生产，建立标准化的生产体系，从电影消费大国迈向电影制作强国的必由之路。

把工业流水线上的标准化要求放置在文艺作品创作之上，曾引发许多人的不解。而今年，随着《流浪地球》等追求工业化标准的优质作品的问世，正逐步淡化这种误解。所谓标准化，绝不是指内容的去艺术化，去创造化，而是在工作方式上，以质量和效率为核心目标，通过规范化、标准化的操作，在掌控电影制作的人力物力时间成本同时，保证作品的市场竞争力与艺术水准。

将艺术创作的热情消耗，对高速发展行业的投机心理，最终转变为可持续的高效制度规范与管理操作，或许将从根本改变这个产业的面貌，迎来工业化安全生产的局面。

（摘编自黄启哲《中国电影从未像今天这样呼唤“工业化”》）

1．下列针对上述材料的理解，不正确的一项是

A．“传统文化热”“诗词热”“国学热”等现象出现，反映了人们对传统文化的持续关注，对传统文化进行创造创新成为当下的文化新课题。

B．反映中华民族特有民族精神的传统神话故事，拥有一种永不屈服的抗争精神，如大禹治水、愚公移山、精卫填海等，值得创作者讴歌。

C．美影厂有大量经典的动画片IP资源，开发这些老一辈动画人留下的财产，是美影厂今后要走的路之一，一系列项目正在美影厂酝酿。

D．将艺术创作的热情消耗、对高速发展行业的投机心理，转变为可持续的高效制度规范与管理操作，可能会从根本改变这个产业的面貌。

2．下列针对上述材料的分析，不正确的一项是

A．站在时代高度，发掘中华优秀传统文化的当代价值，使传统文化涌起新时代浪花，为坚定文化自信、推动中华文化繁荣兴盛注入动力。

B．有丰富历史和优秀传统的美影厂与民营动画公司有区别，肩负着社会责任，美影厂的片子要担负引领作用，不模仿别人，不重复自己。

C．对于市场而言，“工业化”意味着观众能够看到更多兼具故事性与娱乐性的优质国产大片，如《流浪地球》《哪吒》《红海行动》等。

D．标准化是指在工作方式上，以质量和效率为核心目标，通过规范标准的操作，掌控人力物力时间成本，保证作品的市场竞争力与艺术水准。

3．哪些因素会使你对中国电影的未来充满信心？请结合上述材料，谈谈你的看法。