【推荐1】阅读下面的文字，完成下列小题。

史学大师阎宗临

夏明亮

①1904年阎宗临诞生在山西省一户农民家庭。他自幼喜欢读书，苦于家境窘迫，上小学时经常步行三十多里山间小路到表兄家借书阅读。小学毕业后，父亲想送他到县城里的店铺当学徒，早点赚钱贴补家用。表兄深知这个表弟嗜书如命，读下去可能会挣个好前程，于是主动提出每年资助二十元，这样他的读书生涯才未致中断。1919年，阎宗临考入五台县川至中学，毕业时，化学老师乔松岩先生建议他去北京报考高等师范。当时家里再也拿不出钱来，他就拿着乔先生给的十元钱，孑然一身前往北京。

②因在中学数理化和外语基础太差，阎宗临没有考取高等师范，坐困愁城，维持生活成了问题。经朋友劝说，他报考了梁漱溟先生在山东曹州开办的重华书院，斩获第一名。梁先生爱才心切，亲自到旅店看望。得知阎宗临的困境后，他慷慨允诺为这个穷学生负担食宿并免除学杂费。

③重华书院的课程以儒学、佛学和印度哲学为主。阎宗临试读了一段时间，对这些课程提不起兴趣，还是想读文学或历史学。他思虑再三，毅然向梁先生辞行。梁先生不阻青年人之志向，欣然放行。这段相处虽时间不长，但梁先生那渊博的学识、宽厚的为人，给青年阎宗临留下了深刻的印象。

④一个偶然的机会，阎宗临结识了留法归国的学生华林。华林得知阎宗临想读“洋书”的理想后，竭力劝说他赴法勤工俭学，并应允代他在法国联系工作事宜。

⑤历经一个多月的海上颠簸，阎宗临终于到达法国马赛港，通过法华教育会进入公学开始学习法文，同时打一些零工维持生计。经历了整整五年的打工生涯，阎宗临于1929年冬天正式注册为瑞士伏利堡大学文学院学生，主攻欧洲古代和中世纪的历史和文化课程。

⑥拉丁文晦涩深奥，在语言学界有“死文字”之称。学校规定，东方国家的学生可以免修拉丁文，学校里几位日本籍学生知难而退，申请免修，只有阎宗临这个中国学生硬着头皮选修了拉丁文。在阎宗临看来，这不仅是因为要获得伏利堡大学的文学硕士学位，必须通过拉丁文考试，更是因为西方历史原著大多是用拉丁文写成的。不学通拉丁文，就无法真正理解欧洲古代的历史和文化。本着“触摸欧洲文化灵魂”的精神，经过三年多的刻苦学习，阎宗临熟练地掌握了拉丁文，听说读写都达到了相当高的水平。1933年夏，阎宗临获得瑞士国家文学硕士学位。

⑦1929年11月，阎宗临拜访了心仪已久的罗曼·罗兰先生。在一间堆满书籍的接待室里，他与罗曼·罗兰开始了一场超越年龄、语言、国籍等诸多界限的敞开心扉的畅谈。他们从托尔斯泰谈到中国的辜鸿铭，从《阿Q正传》谈到中国新文化运动的旗手鲁迅，两人越谈越契合，越谈越投机。罗曼·罗兰非常仰慕中国的古老文化，深为欧洲人对中国的不了解而感到惋惜。

⑧1937年7月，日本侵略者发动了全面侵华战争，阎宗临再也无法在书斋中安坐下去，他毅然向岱梧校长辞行。校长再三挽留，说瑞士是中立国家，不会有战争的危险，而且他可以帮助阎宗临取得瑞士国籍。阎宗临婉言谢绝了，他说：“国家有难，留在国外怎能安心？外国人也会看不起你！”

⑨回到战乱中的故乡山西，阎宗临面临两个选择，一是到阎锡山的太原绥靖公署担任外文秘书，一是到山西大学担任教授。作为受过西方民主文明洗礼的自由知识分子，阎宗临理所当然地选择了后者。

⑩1938年6月，阎宗临应广西壮族自治区教育厅厅长李任仁之邀，赴桂林受聘出任广西大学历史系教授。身处战乱之中，面对亡国灭种的危险，阎宗临决心用自己的全部心血，为保存中华民族的文化血脉贡献一份华夏学人的绵薄之力。正如他在《罗马史》自序中所写的那样：“一个读书人，在那离乱之时，外面秩序破坏如同沙漠中的生活，所可求者，只有设法安定内心的纪律，埋头工作，我运用这种愚蠢的认识，试将所授之罗马史，整理成书。这并不是一种如何新奇的著述，这只是一个清苦的中国教授，苦守他的战时岗位……”

⑪在桂林的六年是阎宗临一生中学术成果最为丰硕的时期。在教学之余，他抓紧一切可以利用的时间，写作了大量学术论文，在他去世后结集为《世界古代中世纪史》《欧洲文化史论》《中西交通史》三部著作，共计六十余万字。

⑫阎宗临在欧洲生活十三年，其中五年生活在社会最底层，对欧洲社会有丰富的感性认识；他刻苦攻读欧洲的历史和文化，从本科直至博士，对欧洲又有深刻的理性认识；加之他又有深厚的国学根底，真正实现了中西会通，因此他的学术著作被史学界誉为“多年来罕见的一种真学术”，而且这些著作又大多是在他四十岁之前完成的，这在20世纪的史学界真可谓凤毛麟角，“大师级学者”的称号对他而言实属当之无愧。

（摘编自夏明亮《阎宗临：史学大家的辉煌与遗憾》）

1．下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（   ）

A．表兄为了支持阎宗临的兴趣爱好，主动提出每年资助二十元，如此阎宗临的读书生涯才未至中断。

B．拉丁文晦涩深奥，为了真正理解欧洲古代历史和文化，阎宗临一到欧洲就硬着头皮选修了拉丁文。

C．罗曼·罗兰非常仰慕中国的古老文化，突破了国籍的界限深入阅读，还为欧洲人对中国的不了解而感到惋惜。

D．选文引用阎宗临《罗马史》自序中的话语，表明阎宗临在国家离乱之时愚钝笨拙，对现实无能为力。

2．从上面所选的文章来看，阎宗临为了自己所钟情的历史学做了哪些努力？
3．为什么说“大师级学者”的称号对阎宗临而言是当之无愧的？大师阎宗临身上有哪些值得我们学习的地方？

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

“艺术家应该做大自然的儿子”

①吴作人，安徽泾县人，生于江苏苏州，从师徐悲鸿先生，并参加南国革新运动。在素描、油画、艺术教育方面都造诣甚深，他在中国画创造方面更是别创一格，自成一家。吴作人是继徐悲鸿之后中国美术界的又一领军人物。

②吴作人于1930年赴欧洲学习，先入巴黎高等美术学校，后考入比利时布鲁塞尔王家美术学院白思天院长画室学习。入学第二年，即在全院暑期油画大会考中获金奖和桂冠荣誉。他勤奋学习，掌握了熟练的专业技能，创作了数量可观的油画作品，表现出非凡的艺术才能。

③吴作人在接受了西方现实主义艺术思潮的熏陶之后，很自然地形成尊重自然、以造化为师的艺术信念，力图以加强写实来克服艺术语言日益空泛、概念的厄运。因此，他明确提出：“要到社会中去认识社会，在自然中找自然。是自然之微奥、伟大，纷杂于万象之中而隐没，藉艺人之心再映，方显其美和其力。”

④吴作人首先认为大自然是“微奥、伟大”的，其中存在着“美与力”，这是一切艺术创造的源泉。画家要“创造万象”，必须先“深知造化”“师自然”。自然如同艺术的母亲，只有直接吸吮母亲乳汁才是最富营养的。所以，吴先生后来又比喻说：艺术家“应该做大自然的‘儿子’，但不是做自然的‘孙子’，不但不要做自然的‘孙子’，也不要做人家艺术的‘儿子’。”

⑤吴作人认为，一部极好的录像带，经过几次拷贝，色彩退化，影像失真，距原版已经十万八千里，如果以这样的基础再来“创造”，能有什么出息呢？其作品之低下蹩脚就可想而知了。只有在取之不尽、用之不竭的艺术之源中去汲取营养、获得灵感，才能从根本上改变和克服摹仿因袭、一代不如一代的衰落退化局面。

⑥吴作人诚恳地以自然为师，又坚决反对作自然的奴隶，总是充满活力地进行艺术创造，有所取舍、夸张、变形、变调、加工、提炼。熊猫形象的创造，就是吴作人师造化夺天工艺术观念的具体体现。

⑦为了表现一种稚拙的情趣，吴先生大胆舍去那带着血丝的小红眼睛的真实刻画，把熊猫概括为黑白分明的色块组合。充分体现着形式美的构成原则，体现着书法艺术的情趣。这样，从生活到艺术，经历了一次质的飞跃。吴先生笔下的熊猫形象，是其创造的一种表现憨厚可爱、稚拙纯朴之美的典型。

⑧为了再创造，为了夺天工，吴先生把中国画关于立意和意境的观念，融入自己艺术创造体系。他说：“中国画主立意，‘贵乎思’，重‘气韵’，讲究‘意在笔先’，说明画家之‘心’，之‘意’、之‘思’、之‘气’，常常成为是否能‘夺天工’的关键因素。通过这些画，你可以听到隐于画后的画家的心曲，感到溢于画外的画家的激情，也可以体会到画家们在艺术劳动中的甘苦。”

⑨吴作人先生师造化、夺天工，力图融诗书画于一体，追求自然美、形式美、意境美、气质美。在现实主义艺术体系内最大限度的发挥艺术家主体的创造意识，把写实与写意、再现与表现结合起来，从而融合了东方与西方的审美情趣，融合了现代与传统艺术的追求。在具象艺术语系抒发得淋漓尽致，出类拔萃。

⑩早在40年代，吴先生就曾预言：“我们现在这个时代，正是中国新艺术面目孕育的时代，正是在作风与内容上谋新出路的时代，正是要尽量吸收外来影响来创造自己，而这种接受外来影响建立新生命新形式的观念，因敦煌古壁画的启示而更确信。”

⑪自从那时以后，半个世纪过去了，吴作人先生当年“不断在找，不断吸收，不断在试验”的“新的面目”终于逐渐显现了。这种融汇东西古今而创造的新面目，逐渐为现代的中国接受、欣赏，也已经为西方人士所认可和赞扬。

(选编自《江南时报》)

1．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）

A．吴作人曾经师从徐悲鸿先生，他在中国画创造方面别创一格，自成一家，成为中国美术界绘画成就仅次于徐悲鸿的领军人物。

B．作者从吴作人早期在欧洲的学画经历与其作品的关系这一角度，以吴作人一系列画作为例，揭示了他的求学经历对其绘画作品的影响。

C．绘画作品中往往能体现出作者的艺术创作主张，吴作人笔下的熊猫，可以说是他实践自己创作思想的代表作品之一。

D．吴作人本人40年代主张“尽量吸收外来影响来创造自己”，并“建立新生命新形式”，说明他已经看出中国艺术远不如外来艺术，只有学习外来的才能创新。

E．在创作上，吴作人“不断在找，不断吸收，不断在试验”，并逐步形成了自己独特的创作思想，并为中西方人士所接受，欣赏和赞扬。

2．吴作人是怎样在绘画中实践自己的创作主张的？
3．怎样理解画横线这句话的深刻含意？
艺术家“应该做大自然的‘儿子’，但不是做自然的‘孙子’，不但不要做自然的‘孙子’，也不要做人家艺术的‘儿子’。”
4．试结合文章内容加以探究：吴作人成功之路给我们哪些人生启示？

【推荐3】阅读下面的文字，完成下列各题。

优雅的科学独行者

卡迈什瓦尔·C·瓦利

难以想象，如此优雅的美感，竟能在一个物理学家身上得到完美的演绎。

他总是无瑕疵地穿着做工考究的西装，其颜色在秋冬季变化于深黑和深灰之间，而在春夏季则变化于浅灰和棕黄色之间。他爱好文学和音乐。他是世界上唯一在方程式中使用哥特体字符的科学家。据说在所有用英语写作的科学论文书籍中，他的语言是最优美的。

他叫钱德拉塞卡，原本是个有点羞涩的印度青年。19岁那年，他因成绩优异获得政府奖学金，只身乘船前往英国剑桥求学。在长达十几天的漫长航行中，他奇迹般地初步计算出一个结果：在当时，恒星的白矮星阶段被认为是一切恒星演化过程的最终阶段，但是钱德拉塞卡的计算表明，当恒星质量超过某一上限时，它的最终归宿将不会是白矮星。

经过在剑桥的学习，钱德拉塞卡逐步完善了自己的发现。在1935年皇家天文学会的会议上，这个24岁的青年终于得到宣读自己论文的机会。如果一切顺利的话，他年纪轻轻便将功成名就。然而，事情的发生并不如他所愿。当钱德拉塞卡在会上宣读完自己的论文时，当时天体物理学界的权威爱丁顿走上讲台。他当众把钱德拉塞卡的讲稿撕成两半，宣称其理论全盘皆错，原因是他得出了一个“非常古怪的结论”。听众顿时爆发出笑声。会议主席甚至没有给这位年轻人答辩的机会。会议结束后，几乎所有人都走到钱德拉塞卡跟前，说：“这太糟糕了，太糟糕了……”

“世界就是这样终结的，不是伴着一声巨响，而是伴着一声呜咽。”多年后，钱德拉塞卡仍然记得自己当时的自言自语。

与爱丁顿的争论持续了几年，没有一个权威科学家愿意站出来支持钱德拉塞卡。最后，他终于明白应该完全放弃这个研究课题。在1937年到了芝加哥大学以后不久，他把自己的理论写进了一本书里，然后不再去理会它。差不多30年后，这个后来被称为“钱德拉塞卡极限”的发现得到了天体物理学界的公认。然后又过了20年，钱德拉塞卡获得了诺贝尔奖。1983年，当他从瑞典国王手中接过诺贝尔奖章时，已是两鬓斑白的垂垂老者。

此时，回顾年轻时的挫折，钱德拉塞卡却已有了不同的看法。“假定当时爱丁顿同意自然界有黑洞……这种结局对天文学是有益处的。”他说，“但我不认为这对我个人有益。爱丁顿的赞美之词将使我那时在科学界的地位有根本的改变……但我的确不知道，在那种诱惑的魔力面前我会怎么样。”

钱德拉塞卡的结论是，这些成功的人“对大自然逐渐产生了一种傲慢的态度”。这些人以为自己有一种看待科学的特殊方法，并且这种方法一定是正确的。但实际上，“作为大自然基础的各种真理，比最聪明的科学家更加强大和有力”。

因此他的一生都是谨慎、谦逊和勤奋的。每当投入工作时，他就会坐在一张非常整齐、清洁的书桌前，寻觅数学的秩序。每天至少工作12小时，一周工作7天，花费10年左右，得到了“某种见解”以后才罢休——也就是说，直到宇宙的某一个方面已经完全约化为一组方程时才罢休。然后，他总是把研究的结果写成一本书，就不再关注这个领域，而去寻找天体物理学中另一个完全不同的课题，重新埋头研究下去。直到60多岁，钱德拉塞卡仍能定期把精力转向以前从未涉足的新领域。

他的教学同样以严谨和一丝不苟著称。据说，他的板书和讲稿是那样整洁和优美，以至可以直接拿去印刷。一个有名的故事是，在20世纪40年代中后期，钱德拉塞卡每星期从叶凯士天文台驱车数百英里到芝加哥大学为只有两名学生的班级上课（另一种说法是包括费米在内的其他几个人偶尔也来插班听课），而1957年的诺贝尔物理学奖，就授予了这个班级仅有的两名学生——杨振宁和李政道。

钱德拉塞卡的一生注定是孤独和寂寞的。远离自己的祖国，研究不被认可，还因肤色遭受歧视。但他不以为意，并以始终如一的优雅默默回应一切。1999年，一只以“钱德拉塞卡”命名的天文望远镜升空。尽管它经常因做出新的发现而出现在世界各地的新闻报道中，钱德拉塞卡却并未因此更多地被人提及和了解。

因孤独而优雅。或许，只有一个物理学家，才能拥有如此优雅的美感。

（摘编自《孤独的科学之路：钱德拉塞卡传》

相关链接:

钱德拉塞卡兴趣广泛，年轻时曾学习过德语，并读遍自莎士比亚到托马斯·哈代时代的各种文学作品。

（摘自“百度百科”）

1．下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是 （       ）

A．一只以“钱德拉塞卡”命名的天文望远镜升空后，它经常因做出新的发现而出现在世界各地的新闻报道中。钱德拉塞卡却并未因此更多地被人提及和了解。

B．钱德拉塞卡是世界上唯一在方程式中使用哥特体字符的科学家。据说在所有用英语写作的科学论文书籍中，他的语言是最优美的。

C．这篇文章写了钱德拉塞卡的看似平凡却非凡的一生：学术上有了成就却不被肯定，被肯定的时候已经垂垂老矣。文章平实晓畅却字字注入力量，让读者感受到这位伟大科学家的“优雅”。

D．钱德拉塞卡在研究成果不被认可的情况下仍能继续一项项的研究，是缘于他自始至终有清醒的认识和坚定的信念，是因为他一直懂得“作为大自然基础的各种真理，比最聪明的科学家更加强大和有力”。

2．下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（       ）（       ）

A．“世界就是这样终结的，不是伴着一声巨响，而是伴着一声呜咽。”“巨响”，指对人类的巨大影响。“呜咽”，指的是科学成果不被认可的悲哀。

B．“但我不认为这对我个人有益”中的“这”指的是当时爱丁顿同意自然界有黑洞。

C．“他就会坐在一张非常整齐、清洁的书桌前，寻觅数学的秩序”表明钱德拉塞卡作为物理学家，也热爱研究数学。

D．这些人以为自己有一种看待科学的特殊方法，并且这种方法一定是正确的。“特殊”一词表现了这些人的傲慢和自以为是。

E．回顾年轻时的挫折，钱德拉塞卡想到，假如当年自己的发现得到承认，在诱惑的魔力面前，自己势必会止步不前。

3．作者为什么称钱德拉塞卡是“优雅的科学独行者”？

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

近日，2019英雄联盟全球总决赛在巴黎落幕，来自中国大陆赛区的FPX战队获得冠军，国内再次掀起一阵电竞热潮。但“网瘾少年”们若有志于此，只会打游戏是远远不够的。以EDG电子竞技俱乐部为例，该俱乐部此前通过自媒体招募，投简历的几千人中，最终能够达到要求的一个都没有。EDG电子竞技俱乐部总经理潘逸斌介绍：“我们希望来做运营工作的同事起码是本科学历，然后在大学里有一定专业基础技能。”他说：“这个行业没有太多的参考案例，因为发展的时间比较短。我们在做运营都是摸着石头过河，所以我们需要同事有很强的学习能力和自我探索能力。”腾竞体育品牌及市场总负责人冯骁介绍：“现在电竞行业的门槛其实是蛮高的，我们校招的一些学生基本都是211、985学校的。其实，我们每个岗位对于人才的要求会越来越高。”

今年，人力资源和社会保障部发布的《新职业——电子竞技运营师就业景气现状分析报告》指出，目前我国只有不到15％的电子竞技岗位处于人力饱和状态，预计未来5年，我国电子竞技员人才需求量近200万人，电子竞技运营师人才需求量近150O万人。

（摘编自王吴《闷头打游戏？别以为这就能搞电竞！》，中国新闻网2019年11月18日）

材料二：

现如今，随着社会经济的发展，人们的生活水平得到了提高，人们对认知层面的需求有了更深层次的理解。首先，从国家层面来讲，国家对科技智能化还是相当重视的，谁抓住了科学技术，谁就可以站在时代的前沿，掌握科技话语权；在此过程中，对于电子竞技，国家所提携的一定是对社会有正向推动作用的，毕竟它所希望看到的是国家美丽富强、人民幸福安康，而不是大众终日沉迷于浮躁的虚拟世界而不能自拔。其次，从大众认知层面来讲，大多数的家长是希望自己的孩子能在本该学习的年龄学有所成，而不是日日沉溺于所谓“电子竞技”中。家长的这一认知现状，并不是因为他们思想落后，跟不上时代潮流，更主要的是基于生活中孩子沉溺于游戏不能自拔的事例太多。最后，从个人认知层面来讲，人工智能确实给我们的生活带来便利，它融入我们生活的各个方面，但这并不影响我们对电子竞技的客观判断，现如今形形色色的电子游戏产品、各色各样的诱惑给人们带来了近视、内心浮躁、素质差等一系列问题。当娱乐消遣越过了“边际条件”时，电子竞技就会成为一种“负”属品，不仅危害人们的身体健康，还会进一步侵蚀人的心理健康，进而阻碍社会向前发展。由此看来，国家、社会乃至个人在各自的认知层面上不约而同地呈现出认知一致性，对电子竞技，一致保持怀疑和审视的态度。

（摘编自郭小沅《新的时代背景下：体育运动与电子竞技关系探析》，《武术研究》2019年第8期）

材料三：

文化堕距是指社会变迁过程中，文化集丛中的一部分因落后于其他部分，进而呈现呆滞的现象。我国电竞产业发展中的文化堕距问题表现为电竞产业物质文化迅速发展与相对落后的电竞产业制度文化、严重滞后的电竞产业精神文化之间的矛盾，尤其是后者使得这一问题迟迟得不到有效解决。

首先是社会认可度低。尽管在2003年电子竞技就被列为正式体育竞赛项，尽管目前电子竞技在我国已经拥有超过5亿用户。但电竞概念与电竞产业范围的界定一直没有在全社会得到很好的明确与宣传。在一般大众看来，电子竞技和网络游戏并没有明显区分，他们把对网络游戏“精神鸦片”“荒废学业”等固有印象很自然地转移到电子竞技身上。对一些成功的电竞职业选手，社会主流态度是“不务正业”，甚至在电竞选手参加世界大赛获得高额奖金后，还要批判他们给青少年树立了不良榜样，导致青少年产生拜金主义和不劳而获的想法。

其次是电子竞技产品缺乏精神内涵。电子竞技作为一项竞技运动，应该能够在竞技过程中体现出昂扬向上的竞技精神，这离不开作为电子竞技载体的电子竞技游戏产品的文化内涵和底蕴。有关专家指出电子竞技广阔的发展空间和长远的发展前途源于这一项目有着能够让所有参与者兴奋的内涵。然而目前很多电子竞技游戏缺乏足够的精神内涵，虽然拥有宏大的叙事背景和精彩的故事设置，但在游戏中却没有充分体现出良好的精神文化风貌，女性人物衣着暴露、随意篡改历史、台词设计血腥等问题在一次次的电子竞技赛事、玩家对抗和直播解说中暴露出来。这不仅令电子竞技对人们脑力、反应能力和竞技精神的培养作用大打折扣，更让社会大众对电子竞技的误解与偏见进一步加深。

最后是电子竞技媒体严重不足。目前我国电子竞技媒体主要集中于网络平台，缺乏监管，很多信息虚假、不负责，反而给电竞产业带来不良影响。而电竞产业的平面媒体和电视媒体的建设却因为各种原因严重受阻。特别是国家在2004年出台了《关于禁止播出电脑网络游戏类节目的通知》后，风头正劲的电竞电视媒体受到致命打击，从此销声匿迹。由于缺乏这一重要渠道，电子竞技在当时主流媒体中关注度极低，难以展现自身真实面貌，优秀的形象和例子在我国得不到较为广泛的关注。

我国电竞产业发展的文化堕距问题是由多方面的原因造成的，但必然会随着产业的进一步发展而逐步得以解决，当然，这需要动员各方面的力量进行综合解决。

（摘编自李大伟、鞠增平《我国电竞产业发展中的“文化堕距”问题探讨》，《中州大学学报》2019年第4期）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．电子竞技并非简单的网络游戏，其具有很强的专业性，电竞选手的准入门槛也很高。

B．大学本科学历、较强的学习能力和自我探索能力是所有电竞从业人员必备的条件。

C．国家注重科学技术，因而对于具有科技智能化特点的电子竞技一定都会予以提携。

D．家长不希望自己的孩子涉足电子竞技，主要是因为他们思想落后，对电子竞技存在偏见。

2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（     ）

A．从《新职业——电子竞技运营师就业景气现状分析报告》可以看出我国电竞行业市场潜力巨大。

B．随着认知水平的提高，一些“网瘾少年”或许能在提高自身知识与修养的基础上加入专业电竞团队。

C．人们对电子竞技的客观判断不会受到人工智能可以给人们生活带来便利的影响。

D．只要不越过“边际条件”，电子竞技的“负”作用就会消除，国家、社会和个人就会完全接受它。

3．下列说法中，不可以作为论据来支撑材料三观点的一项是 （     ）

A．社会上不少人认为，打游戏的主播进行电竞解说的行为只是一种“网络乞讨”。

B．国内MOBA手游《王者荣耀》在游戏中将著名历史人物“荆轲”设定为女性角色。

C．2004年，中央电视台创办的以电子竞技游戏为主要内容的《电子竞技世界》栏目停播。

D．“快手”等自媒体软件平台对2019英雄联盟全球总决赛进行了全程直播。

4．材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。
5．结合三则材料，思考如何理解材料三中的“这需要动员各方面的力量进行综合解决”。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

义乌最美民工张明伟：“东家”比我更需要这笔钱

2015年1月13日《金华日报》何百林   陈东   杨准

上班意外划伤左眼

张明伟的老家在贵州省遵义县虾子镇。2012年6月23日，经一名老乡介绍，29岁的张明伟到义乌市一家名为洪敬塑料袋厂的私营企业打工。张明伟的工作是将一张张原始皮料放入机器模压成型。

两天后的上午，张明伟在用剪刀撬皮料上的钉子时，不小心将剪刀刺到自己的左眼，当场鲜血直流。同事紧急将他送往医院抢救。尽管医生作了各种努力，仍然无法保住左眼。

出院后，张明伟向相关部门提出了伤残鉴定申请。2012年8月27日，义乌市人力资源和社会保障局作出工伤认定。2013年1月21日，金华市劳动能力鉴定委员会作出伤残等级为8级的鉴定结论。

张明伟意外受伤后，那家企业的老板徐某曾去医院看过一次，几天后给了张明伟的妻子500元钱，此后再没主动说起医药费的事。后来，在张明伟的催要下，徐某又给了1000元钱，此后拒绝再支付任何费用。

张明伟告诉记者，自己虽打工多年，但由于工资不高，几乎没什么积蓄。受伤住院期间，光医疗费就花去1.2万多元。加上住院期间的生活费，总开支超过1.5万元。

索赔数年一直无果

从2012年下半年开始，张明伟走上了艰难的维权之路，提出共计8.47万元的赔偿，但一直没有结果。其间，为了维持生活，他不得不四处找工作。由于左眼受伤后视力有影响，他只能找那些工作时间相对较短、强度相对较低的工作，工资待遇自然就很低了。

后来，张明伟找到义乌市劳动监察大队和义乌市外来农民工法律援助工作站求助。去年2月7日，义乌市劳动人事争议仲裁委员会作出仲裁，裁定厂方负责人支付张明伟医疗费、护理费、住院伙食补助费、一次性伤残补助金等共计7.96万元，且在裁决书生效之日起10日内付清。不过，裁决书生效后，厂方并没有付款。

目前张明伟在义乌市一家玩具厂打工，每月工资只有1500元左右。他的妻子在义乌市苏溪镇打工，月工资在2500元左右。这笔钱要养活两个年幼的孩子及年迈的父母，一年下来，夫妻俩几乎存不了钱。更糟糕的是，去年8月，张明伟的妻子在上班期间不慎摔伤，家里又额外增加了开销，只好向亲戚借。

主动放弃全部赔款

今年元旦后，张明伟的代理律师准备向法院申请强制执行，而张明伟却作出了一个令人惊讶的决定：主动放弃近8万元赔偿款！

原来，不久前张明伟得到一个确切消息：洪敬塑料袋厂已于2013年2月倒闭，工厂负责人徐某于当年7月因病去世，徐某的妻子盛某癌症晚期，目前只能靠低保和亲友接济维持生活，盛某家里还有一个尚未成年的女儿需要抚养……

得知上述消息时，张明伟陷入了痛苦的抉择：他非常希望通过维权拿到近8万元赔偿款，以弥补自己和家人的损失；但如果真的向盛某索赔，肯定会加重盛某的经济负担，甚至还有可能加重盛某的病情，给本已脆弱的盛某和年少的女儿造成打击，这让他于心不忍……经过反复考虑，张明伟最终作出了放弃索赔的决定。

“听说我主动放弃索赔后，不少人说我太傻。说实话，我家经济条件也不好，的确非常需要这笔钱。但我还年轻，还可以通过劳动来养活自己和家人。与我相比，我的老‘东家’更需要这笔钱。”昨天上午，在接受本报记者采访时，张明伟这样解释自己放弃索赔的原因。

“东家”盛某在接受记者采访时表示，如果病治不好，她愿意在去世后捐出自己的眼角膜，以此回报社会好心人对她的关心和帮助。

义乌市流动人口管理服务局服务管理处主任王勤丰表示，他们正与民政、慈善等部门联系，争取在今年上半年在义乌设立一个救助基金，专门救助像张明伟这样因工伤、车祸等意外事故陷入困境，通过法律途径维权无果的外来流动人口，让在义乌创业、生活的百万流动人口感受到义乌的温暖。

记者手记——除了点赞，我们还能做些什么

采访张明伟期间，记者的心里始终有一种充满酸楚的感动。之所以酸楚，是因为这名80后小伙过早地体会到了人生的痛苦与坎坷，以及漫长维权的无奈与艰辛。之所以感动，是因为在不少人习惯于戴着有色眼镜去看待外来民工的今天，一名来自偏远山区的新生代民工用自己毫不犹豫的抉择，给商业氛围浓厚的义乌带来了一股暖意。

毫无疑问，我们应该给善良、淳朴、宽容、勤劳的外来民工张明伟点个赞！

1．下列对这篇通讯相关内容和写作特色的分析，不正确的一项是 （     ）

A．文章以小标题的形式，基本按新闻事件发生的时间先后安排顺序，结构清晰。

B．张明伟主动放弃赔偿款说明他是一个既富有同情心、又对自己未来有信心的人。

C．文章写张明伟和妻子的收入微薄负担很重，重在激起读者对他遭遇的同情。

D．文章叙事有具体的时间、具体名称的单位和记者的亲自采访，体现了新闻的真实性。

2．这篇通讯的标题包含了几层意思？有怎样的作用？
3．这篇通讯看起来好像是在写张明伟一个人，实际上是通过他写出了整个社会的良好风气，请简要分析。
4．这篇通讯在结构上有别于一般通讯的地方是结尾加了一段“记者手记”，请简要分析这段文字的作用。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：

5月27日11时，我国2020珠峰高程测量登山队攻顶成功，完成了峰顶测量任务。珠峰高程测量技术协调组组长党亚民说，珠峰高程测量是一项代表我国测绘技术发展水平的综合性工程。在精确测定珠峰高度的同时也将获得珠峰地区最新的高精度大地水准面模型，进而开展2015年尼泊尔大地震对珠峰高程的影响以及珠峰地区地壳形变监测分析。目前，本次测量工作已经完成了坐标控制网和高程基准传递测量、峰顶“会战”测量，正在进行测量数据处理和检核，预计九、十月份能够完成测量成果的认定和发布。

国测一大队队长李国鹏说，本次珠峰高程测量几乎用到大地测量所有的理论和方法，体现了时代科技发展的最高水平。获得了完整而且高质量的珠峰顶峰全球卫星导航定位系统、高等级水准、重力、气象、冰雪深度以及交会测量等大量珍贵数据。但是设备方面的负责人柏华岗却对仪器设备的表现只给了85分，他说，“不少仪器设备都是为了这次任务改造，或是新研制的。在珠峰顶峰大风严寒的环境中虽顺利完成了测量任务，但依然有改进的空间。”

在峰顶测量过程中，觇标架设出现了意外，觇标装不好，GNSS接收器就收不到信号，雪深雷达也无法工作。测量登山队副队长普布顿珠情急之下摘掉氧气面罩，在无氧状态下重新连接，各项测量数据才得以相继获取完成。而普布顿珠也在无意间创造了在珠峰顶峰无氧工作近150分钟的纪录。

（取材于北青网文章《载入史册之举如何缔造》等）

材料二：

总有一些人让人肃然起敬，总有一些故事激励着我们前行。他们让人敬仰的除了成绩，更是精神。1975年，曾三次挺进珠峰地区的国测一大队派出8名队员，与军测队员和登山队员一起在生命禁区奋战80多天，最终将测量觇标牢牢矗立于珠峰之巅。8848.13米这个“中国高度”，迅速得到了全世界的承认。

2005年，国测一大队测珠峰。虽然技术装备先进了许多，但绝壁陡崖、冰沟暗河、严重缺氧、暴风雪频发的恶劣环境，依然让队员们面临生死考验。凭着坚强不屈、勇于奉献的精神，他们完成了珠峰登顶测量。8844.43米的珠峰新高度向世界公布。

这是一支艰苦奋斗、坚韧不拔的队伍。在平均海拔高度5000米的青藏高原西部、在塔克拉玛干沙漠，在东海之滨、在南海暗礁，在抗灾重建、城市规划、国土资源、水利、电力、交通、国防等领域，到处可见其队员奔波忙碌的身影，他们为国家经济建设、国防建设和科学研究提供了大量高精度的测绘产品和有力的测绘保障。

这是一支锐意创新、勤于钻研的队伍。1984年，他们把测绘推进到2万公里之外的南极，制作了中国第一张南极地形图；2004年，他们在南极成功建立重力测量基准，为我国南极科考事业作出了重要贡献。“忠诚奉献是这个队伍的魂，海拔6000米永远是氧气不足的，新疆的戈壁滩永远是风沙大的。改变的是装备，不变的是人的精神和作风。”国测一大队队长李国鹏说。

（取材于操秀英《用生命丈量壮美山河》）

材料三：

巍巍珠峰，亘古耸立。作为观察地壳运动和气候变化的“晴雨表”，珠峰始终在运动，精确获得珠峰高度是人类的不懈追求。测高过程中，我国自主研发的北斗卫星导航系统和一批国产现代测量设备纷纷亮相，5G信号首次覆盖珠峰峰顶，为精确获得珠峰高度提供技术赋能。登山队员和测绘人员克服高寒缺氧、风雪交加等挑战三次冲顶，终于将五星红旗插上地球之巅，也同时抵达了一种精神的高度。攻坚不畏难，山高人为峰。登顶珠峰展现了一往无前的英雄气概、勇攀高峰的科学精神、为国争光的坚定信念，给中华儿女带来了巨大的精神鼓舞。

攀登珠峰，充满危险与艰辛，往往是在面对诸多“不可能”的情况下创造奇迹。历久弥新的攀登精神，永远是我们迎难而上、勇往直前的强大精神动力。这种力量，是祖国至上的爱国情怀。60年前，面对“没有外国人参加，中国人肯定上不去珠峰”等质疑，年轻的中国登山队员硬是不信邪，克服重重困难，冒着生命危险“为国攀登”，向世界宣告了中国人有能力登顶珠峰。这种力量，是攻坚克难的奋斗意志。登顶珠峰，一路险象环生，靠的是那么一种不向高山低头、不为困难折服的精气神。山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。这种力量，是齐心协力的团结精神。登顶珠峰，也是团队合作的胜利。为了这次珠峰重测，接应人员、修路人员、保障人员默默奉献，确保冲顶人员安全顺利抵达峰顶。团结是铁，团结是钢，团结就是力量。

没有比人更高的山，没有比脚更长的路。新的征程向着未来延伸，新时代中国在阔步前进，我们每一个人都是攀登者，任何困难都无法阻挡我们实现伟大梦想的脚步。

（取材于新华社评论员文章《科学的探索，精神的高度》）

1．根据材料一，下列不属于珠峰高程测量工程工作的一项是

A．坐标控制网和高程基准传递测量	B．峰顶冰雪深度测量
C．珠峰冰川监测和生态环境保护	D．测量成果的认定和发布

2．根据材料一，下列理解和推断不正确的一项是

A．2020珠峰高程测量工程展示了当今世界测绘技术发展的最高水平。

B．探求尼泊尔2015大地震对珠峰高程的影响是本次测量的目的之一。

C．新研制、新改造的测量仪器在峰顶测量工作的表现有些差强人意。

D．在珠峰顶上架设觇标是高程测量工作中最关键最艰难的一项工作。

3．根据材料一和材料二，下列事迹不能支持国测一大队坚韧不拔的一项是

A．普布顿珠在珠峰创造了无氧工作近150分钟的新纪录。

B．1975年派出的八名队员在生命禁区奋斗80多天。

C．在全国各地各个领域到处都有他们奔波忙碌的身影。

D．柏华岗对顺利完成测量任务的仪器设备只评85分。

4．根据上面三则材料，概括2020年精确测量珠峰高度的意义。
5．请根据上面三则材料，简要地谈谈你对“攀登精神”的理解。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

经过努力，我国在实践建设量子计算机过程中已经取得了进步。中国科技大学5月3日已经宣布构建了两台光量子计算原型机。中国科学院院士姚期智说，现在科学家已经了解到什么样的材料最适合做量子计算机。也许，在半年、一年后有很多地方都宣布能够做出50个量子比特、100个量子比特的机器。

“这些当然令人兴奋，但却离实用还差得很远。”他说，“因为大家都还没有考虑怎么纠错，而在量子计算机中这是一个非常难的问题，所以现在走到了最后一里路，但也是非常长的一里路。”

六年前，姚期智等在清华大学成立了量子计算机所，进行量子计算研究，现在该所已成为世界上相当知名的一个量子计算机中心。姚期智介绍，中心现在有用超导、离子来做量子比特的，甚至有用钻石做的。中心还做一些拓扑的量子计算，这有助于纠错。譬如该中心己做出第一个能纠错的量子计算机，只是它还不到50个量子比特。

“对我来讲，最兴奋的就是量子计算和人工智能（AI）将来可以结合在一起。”姚期智说，AI是人类想要了解自然界怎样做出如此聪明的人，如果能够把量子计算机和AI放在一起，人类可能会做出连大自然都没有想到的结果。

（摘编自冯丽妃《实现量子计算机还差“一里路”》《中国科学报》）

材料二：

【美国有线新闻电视网9月14日报道】题目：中国大力押注量子计算，美国现在正在迎头追赶。

由五角大楼前官员组建的智库新美国安全中心在一份新报告中警告说，中国对量子技术的重视可能有助于其超越美国军方。

传统计算机以二进制数字存储数据，量子计算以量子比特存储数据，而量子比特可以同时处于多个状态。这就为更强大的计算机创造了新的可能性。量子计算的倡导者们兴奋地谈论种种新的选择，比如更安全的通信和癌症治疗的改进。

英特尔公司量子硬件负责人吉姆·克拉克今年早些时候说：“量子可能是未来100年的计算技术。这有点像太空竞赛，一代人时间里出现一次。”

美国企业正在研发量子技术。但从全球来看，中国在精力和投资方面都非常突出。量子产业联盟创始人保罗·施蒂默斯说：“他们有一颗量子卫星，其他国家没有；他们有一个通讯网络，其他国家没有；他们有一个人力开发计划，可以培养出中国新的量子工程师。这令人担忧。”

新美国安全中心研究人员警告说，由于量子技术，美国的隐形技术——美国军方的一项长期优势——可能变得过时。对中国进行监视也会变得很困难，保护美国的敏感信息会更加困难。这将是多么严重的后果。

（摘编自《美国欲在量子科技领域追赶中国》《参考消息》）

材料三：

据英国《每日邮报》9月24日报道，美国科技公司拟建造新一代强大的“量子计算机”，可能会得到国会13亿美元的支持。美国众议院9月初通过的立法制定了一项为期10年的联邦计划，加速量子计算机技术的研发。该法案提交至参议院，得到了两党的支持，同时，白宫对此次量子峰会充满热情，谷歌、微软和AT＆T（美国电话电报公司）也将派遣100多名与会者参加白宫量子峰会。

理论上，量子位元的特殊性质使得量子计算机以更高的速度执行计算。这种高速运算有助于发现新的药物，优化金融投资组合，寻找更好的运输路线或供应链。同时，还可以通过加速计算机处理大量图像和数据的能力来推进人工智能的发展。

英国政府希望英国的量子科技产业能诞生两个量子计算机范本——一个在牛津大学，另一个就在苏塞克斯大学。目前苏塞克斯大学的实验室中构建的量子计算机是2个量子比特，其首席科学家韦费尔德·海森格博士在记者采访时说“在量子计算机系统的构建上，我们正利用囚禁的离子的方法来构建量子计算机。”

（摘编自蒋欣《美国会拨款13亿美元补贴科技公发展量子计算机》《每日邮报》）

1．下列对材料相关内容的理解不正确的一项是（     ）

A．中国科学院院士姚期智说，现在科学家已经了解到什么样的材料最适合做量子计算机，但是量子计算机中非常难的问题——纠错，还没有解决。

B．与传统计算机以二进制数字存储数据不同，量子计算以量子比特存储数据，目前能做出小于50个量子比特的机器。

C．中国在研发量子技术方面投入的精力和投资方面都非常突出，量子产业联盟创始人保罗·施蒂默斯对中国的量子崛起表示担忧。

D．量子计算机的高速运算具有广泛的市场，在医药、治疗、信息、金融、人工智能等方面都已经取得了重大成果。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．“最后一里路”的比喻，最兴奋的就是量子计算和人工智能（AI）将来可以结合起来，这些都说明中国科学家姚期智对量子计算机的研究十分投入。

B．美国在量子科技研究上的追赶，目的就是为了监视中国，保护自己的重要信息，不让美国军方长期领先的隐形技术过时。

C．英国政府很重视对量子科学的研究，对牛津大学、苏塞克斯大学期望很高，苏塞克斯大学的研究人员也努力取得了一些实质性的进展。

D．从材料二、三中可以看出，中国、美国在量子计算研究方面都有着长远的规划，美国、英国分别有知名企业、著名大学参与研究。

3．以上三则材料中，《中国科学报》、美国有线新闻电视网、英国《每日邮报》都报道了量子计算科学，但各自着重报道的内容不同，请简要概括。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

当地时间4月15日下午，一场巨大的火灾席卷了法国巴黎市中心著名的巴黎圣母院大教堂。火灾令巴黎圣母院受损严重，但大教堂主体建筑和一些重要文物得以保存。

大火发生后，工程人员逐渐固定巴黎圣母院的建筑结构，起重机把部分建筑材料运走。消防部门称，他们已冷却大教堂的墙壁及从屋顶跌下的碎片，外墙再没有倒塌的风险。

巴黎圣母院短期内难以对外开放，负责管理圣母院的主教表示，他相信法国总统马克龙有关圣母院能在5年内完成重建的承诺，他期望届时圣母院能恢复原貌。他较早前表示，圣母院大火迅速蔓延，或与电脑系统故障有关。

负责监督巴黎圣母院消防安全系统设计的建筑师承认，他们低估了火势蔓延的速度，造成比他们预计更严重的后果。他们一直认为，阁楼的古老橡木木材会缓慢燃烧，即使圣母院的保安要花约6分钟登上阁楼确认起火后，才通报消防部门，仍有充裕时间灭火。但这次火灾由警钟响起，到消防员携带重型器材登上阁楼开始灭火就需20分钟，多番延误才导致损失惨重。

有消防安全专家批评巴黎圣母院火灾应变机制不合理，而建筑师为了避免水浸及损毁建筑结构，拒绝在阁楼装设洒水器及防火墙，也低估了这幢复杂建筑物所需的防火措施。

（摘编自《中国新闻网》2019年04月22日）

材料二：

巴西国家博物馆去年9月发生大火后，12日首次对媒体开放。2000万件馆藏仅10%得以被幸运救出。预计整个修复工作将在2020年完成。

巴西国家博物馆位于里约热内卢市，已经有两百年的历史，曾是葡萄牙和巴西皇室的居所，后成为巴西历史上最悠久也是最重要的科学研究机构。去年9月初，巴西国家博物馆发生大火，博物馆的主体建筑除了外墙之外，全部被烧毁。2000万件收藏品中，除了本身耐高温的陨石以及保存在钢制柜子里的古生物样本以外，多达90%的藏品被破坏。火灾原因至今尚不清楚，巴西联邦警察仍在调查起火原因。

截至目前，博物馆的工作人员已抢救出约2000件完整的文物或文物碎片，抢救出的文物包括该博物馆的“镇馆之宝”、美洲地区迄今发现的最古老的人类化石“卢西亚”，以及距今上千万年的化石和贝壳等。巴西《环球报》13日称，研究人员表示已救出文物的数量远超预期。

巴西新闻网站“Terra”称，由于建筑物的天花板、多处墙壁和若干楼层被烧毁，接下来的工作重心是对整个建筑进行加固。目前，博物馆的加固措施已经能够允许人们走进建筑物内部，展开救援工作。

文物抢救协调员克劳迪亚称，经历大火之后，文物都非常脆弱，一经碰触就有可能会被损毁。目前的抢救工作仍然非常“表面”，只是记录、查找等基础工作。巴西国家博物馆馆长凯尔勒表示，抢救工作虽然进展顺利，但抢救出来的文物暂时无处存放也是一个令人头痛的问题。

（节选自《环球时报》2019年2月15日）

材料三：

山西省大同市西郊16公里处的武周山南麓，云冈石窟依山开凿，东西绵延1公里，存有主要洞窟45个，大小窟龛254个，石雕造像59000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，2001年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

然而，1500年来，石窟不断经受着大自然的风化、雨水等侵害。

“从目前的保护手段来看，人类并没有能力通过化学、物理的方法来彻底阻止石窟老化。”浙江大学文化遗产院副教授李志荣说，遵守考古学的原则和方法，把石窟现存的信息全面、科学地记录，原真地呈现，是对它们最好的保护。

从2003年起，云冈石窟就开始了数字化探索。据宁波介绍，云冈石窟通过与多家高校及科研院所长期研究与探索，逐步形成了依托高精度测绘技术、三维激光扫描技术、地理信息系统技术、计算机网络技术和人工智能技术等科技手段，永久地保存云冈石窟珍贵文物及历史档案的方法。

数据采集建档是第一步。通过三维激光扫描技术，生成洞窟中各个方向的剖面图，使洞窟得以多角度展示，为云冈石窟建起三维“数字档案”。

在高清三维数据的支持下，云冈石窟研究院打造了一套基于VR眼镜的沉浸式石窟体验系统。该系统可支持最多15人同步在云冈石窟第18窟的虚拟场景中进行漫游，游客还可乘坐虚拟的莲花升至空中欣赏石窟高处的艺术细节。

借助于精准数据，云冈石窟得以复制还原，皇家石窟的宏伟气势得以跨时空跨地域展现。

（节选自《新华网》2019年4月23日）

材料四：

黑龙江哈尔滨市双城区刘亚楼旧居等7处不可移动文物遭拆除案，行政追责34人，刑事追责7人；湖北红安县七里坪革命旧址遭破坏案，违法建筑被拆除，行政追责8人，刑事追责3人……近日，国家文物局对外通报“文物法人违法案件专项整治行动（2016—2018年）”情况，曾经引起舆论广泛关注的几起文物破坏案件，再次走进人们视线，成为我们整治文物违法犯罪的标志性案件，也见证着我们保护文物、维护文物安全的坚定决心和坚实行动。

文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产。无论是登临万里长城，还是探访石刻洞窟，无论是瞻仰革命遗址，还是踏足名人故居，只要你走近文物，就能穿越历史的烟云，与过往的岁月对话，与绵延的文明相拥。可以说，文物是民族历史不可替代的象征与见证，文物一旦毁损，消失的不只是文物本身，还有文物背后珍贵的历史、灿烂的文化、深蕴的精神。

近年来，我国文物事业取得很大发展，文物保护、管理和利用水平不断提高，但不可否认的是，破坏文物的现象仍不时发生。以长城为例，“拆砖建房”者有之，“将野长城用水泥抹平”者有之，“为了修路将长城强行掐断”者亦有之。而在当前各种破坏文物的行为中，法人违法已成影响文物安全的首要风险。据了解，在国家文物局督察督办的文物违法案件中，法人违法占比高达76%。解决文物法人违法难题，还需地方政府加强文物安全主体责任，采取更有力的措施开展文物保护工作，同时，文物行政部门和执法机构监管责任也亟待进一步加强。

（节选自《中国文化报》2019年4月19日）

1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．巴西国家博物馆馆长凯尔勒表示，文物抢救修复工作进展顺利，但文物的存放问题暂时没有得到解决。

B．负责监督巴黎圣母院消防安全系统设计的建筑师认为，阁楼的古老橡木会缓慢燃烧，发生火灾后仍有充裕时间进行灭火。

C．浙江大学文化遗产院副教授李志荣认为，目前的保护手段无法彻底阻止石窟老化，把石窟现存的信息全面、科学地记录，原真地呈现，是对它们最好的保护。

D．我国文物事业取得很大发展，文物保护、管理和利用水平不断提高，但破坏文物的现象仍不时发生。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．巴黎圣母院大火造成损失惨重，不仅与电脑系统故障有关，更是因为负责监督消防安全系统设计的建筑师低估了火势蔓延的速度，没有在阁楼装设洒水器及防火墙。

B．在高清三维数据的支持下，人们运用VR眼镜足不出户就能近距离感受到云冈石窟的艺术魅力。

C．整治文物违法犯罪，不仅需要地方政府采取有力的措施开展文物保护工作，还需要文物行政部门和执法机构加强监督和监管。

D．巴西国家博物馆2000万件馆藏仅10%得以被幸运救出，这些文物经历大火之后非常脆弱，一经碰触就有可能会被损毁，修复难度非常大。

3．以上四则材料，请你为我国文物保护工作提供几点建议。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

“格调”作为诗论术语，是要求诗歌既具有美的形式，又具有大格局、高境界，前者是“调”的审美含义决定的，后者是“格”的人格、道德含义决定的。这两个字起初是并举而非连用的，连用之后，有时也还分而论之。

皎然《诗式》中说谢灵运的诗“其格高，其调逸”，这里的“格”是就内容整体而言的，是谢灵运特立独行的人格转化成的精神境界；“调”不单指音调，是就形式整体而言的，指其音调和谐而自由，遣词造句纵心任情。欧阳修的《六一诗话》论“格”而不论“调”，如说郑谷诗“……亦多佳句，但其格不甚高”。此“格”指的是诗的境界。又说晚唐诗人“无复李、杜豪放之格，然亦务以精意相高”。此“格”是诗人胸怀、境界赋予作品的总体风格。严羽《沧浪诗话·诗辨》中说：诗之法有五，体制、格力、气象、兴趣、音节。前三者大体对应于“格”，后二者则是对应“调”。严羽系统地探讨诗法，后世诗法及文法的基本问题大多不出此范围。宽泛意义上的格调论，包括思想要求和艺术要求、内容与形式关系以及整体上效法古典还是重视新变的古今之争问题，而这些问题在《沧浪诗话》中都有所涉及，故而严羽被视为开后世格调论先河之人。

(摘编自魏家俊《中国传统文化视野下的绚丽之美》)

材料二：

中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。

从作者方面而言就是“见物起兴”。《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。《诗经》“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。

“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。

可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。”于是子贡就说：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。

同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的。他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解。第二个层次是能深入一步的读者：他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面去欣赏作品。第三个层次是“背离作者原意”的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者，才是最能感悟生命的读者。

南唐中主的词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，王国维从中看到了什么？看到一种“众芳芜秽，美人迟暮”的悲哀和感慨。晏殊的词“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”(《蝶恋花》)写的是相思爱情，王国维说这是成大事业大学问的第一种境界！王国维的这种感发正是中国诗歌中让人心不死的“兴”的作用。

(摘编自叶嘉莹《什么是好诗》)

材料三：

艺术作品的价值贵在情感，而审美价值存在于——人、艺术作品和宇宙——艺术三要素之中，当三者在一个共同的维度，且美在意象之中流动并引发情感共鸣，艺术作品的审美价值才真正得以实现。“眼中之竹，胸中之竹，手中之竹”，郑板桥的“三竹说”反映了艺术创造中人、自然和作品之间的这种审美互动。美的闪现，美的感知，美的捕捉，美的体悟，皆在“物化”的意象中完成，并且通过艺术家之手，以笔墨的形式落实到纸面上。当美在“意”中，美是流动的、不确定的、难以捕捉的，它需要艺术家和宇宙的情感交流和精神感应，将抽象之美在意念中不断强化，通过艺术家个人的审美行为，将无形之“美”落实成“象”，使之成为有形之态。可见，情感性的意象思维贯穿于艺术创造、艺术表现和艺术欣赏的全过程，而艺术作品承载着将意象思维转化成形象思维，将无形之美转化为有形之美的价值属性。

(摘编自王可《美在意象》)

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．论述诗歌时，开始“格”“调”是分开用的，严羽被视为开后世格调论先河之人。

B．就读者方面而言，“兴”的作用表现在读者对作者及其诗歌作品产生感动。

C．子贡从切磋琢磨句中悟出做人的道理，无疑当在最能感悟生命的读者之列。

D．王国维“为学”境界的读诗感发，证明了中国诗歌中的“兴”的重要作用。

2．根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是 （     ）

A．对作品的理解越背离作者本来的意思，就越能体现读者具有生命感悟能力。

B．读明月即懂明月，读清风即懂清风，从表面理解作品，都是第一层次的读者。

C．孔子的“诗可以兴”不是说诗仅仅能够感动一位读者，而是能感动无数读者。

D．皎然《诗式》从内容上讨论谢灵运诗歌的精神境界，从形式上体会诗人的随性。

3．下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是 （     ）

A．美在感知中，亦在情景中。美属于一种意象，而审美是种境界。

B．古希腊的柏拉图曾试图给“美”下一个永恒完整的定义如“美是有用的”。

C．美，是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。

D．美包括生活美和艺术美两个最主要形态。生活美又分为自然美和社会美。

4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
5．有人说，诗歌能够润泽生命。请结合三则材料，联系你的阅读体会，表达你的观点。