遣兴
杜甫
我今日夜忧,诸弟各异方。
不知死与生,何况道路长。
避寇一分散,饥寒永相望。
岂无柴门归,欲出畏虎狼。
仰看云中雁,禽鸟亦有行。
1.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.首句的“忧”字总领全诗,其余各句或叙事或议论,都在抒发诗人内心的忧伤。 |
B.本是通过抒写诗人自己在乱世中对亲情的特殊感受,侧面反映当时残酷的社会现实。 |
C.“岂无”两句表明诗人虽有家可归,但因“虎狼”当道而回家无望的无奈心情。 |
D.末尾两句写诗人仰观天空中飞翔的大雁,透露出让大雁为分散的兄弟捎信的愿望。 |
相似题推荐
【推荐1】阅读下面这首诗,完成下面小题。
客 至
杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅注。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
〔注〕醅:没滤过的酒
1.依据题材,本诗最适合归入下列类别的一项是( )A.送别类 | B.写景类 | C.状物类 | D.纪事类 |
A.首联 | B.颔联 | C.颈联 | D.尾联 |
怀锦水居止①(其二)
杜甫
万里桥西宅,百花潭北庄。层轩皆面水,老树饱经霜。
雪岭界天白,锦城曛日黄。惜哉形胜地,回首一茫茫!
注释:①锦水居止:指杜甫草堂。此诗作于永泰元年,作者已离开成都,来到云安县。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 ( )
A.杜甫在成都修建的草堂在成都万里桥之西,百花潭之北,地理位置绝佳。 |
B.颔联中的“老树”是虚写,暗示自己长期漂泊,饱经风霜,且垂垂老矣。 |
C.颔联写的是在草堂所见之近景,颈联写的是远景,远近结合,相得益彰。 |
D.颈联既有空间的转换,同时也写出了草堂所见之景从白天到黄昏的变化。 |
【推荐3】阅读下面这首诗,完成下面小题。
春望
[唐]杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
1.下列对本诗的理解,不正确的一项是( )A.首联写望中所见,国都在沦陷后已变得残破不堪,然而山河依旧是原来的样子;春天降临长安城,然而眼前却是乱草丛生。虽是写景,却也痛切地表达了诗人念家悲己的感情。 |
B.颔联将人的情感赋予花和鸟。生动形象地表现出诗人面对国都破败的无奈感慨和绵绵愁绪。 |
C.颔联“三月”表明丧乱之久,“抵万金”形容家书珍贵,表达了诗人对妻儿的强烈思念。 |
D.全诗所写意象甚多,从“远景”的山河城郭,到“中景”的荒草残木。再到“近景”的春花飞鸟。一直到“自身”的白发,步步推进,“镜头”越来越小,将宏大的家国之悲,渐渐渗透凝缩在诗人自己身上。 |
送丘为落第归江东
王维
怜君不得意,况复柳条春。
为客黄金尽①,还家白发新。
五湖三亩宅,万里一归人。
知祢不能荐②,羞为献纳臣③。
【注】①《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王,书十上而说不行,“黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归”。②祢,祢衡,有才辩,孔融曾上表推荐他。③献纳臣:进献忠言之臣。
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.“怜君不得意”中由一“怜”字引出,“怜”字奠定了全诗的感情基调,“不得意”,暗扣标题中的“落第”,这句只写了丘为,没有写诗人自己。 |
B.“况复柳条春”中“况复”递进一层,将伤别之情和人生不如意融合起来,更强烈地表达了诗人对丘为的怜惜。“柳条春”暗含送别的场景水岸边,杨柳依依,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。 |
C.颔联以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。 |
D.尾联诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于羞中寓愤,对于贤才遗弃的黑暗政治表示了愤慨。 |
泊岳阳楼下
杜甫
江国逾千里,山城近百层。
岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。
留滞才难尽,艰危气益增。
图南未可料,变化有鲲鹏。
A.本诗的创作背景应该为大历三年(768)冬,而安史之乱发生于756年,因此读“留滞才难尽,艰危气益增”一句可以体会到杜甫此时的心情是很失落的,但并未丧失对未来的希望。 |
B.开头“江国逾千里,山城近百层”两句,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高,气势宏博,给读者留下深刻的印象。 |
C.“岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯”转而写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。前两联以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一壮一冷,托衬出别样的悲怆。 |
D.“图南未可料,变化有鲲鹏”哀叹前途迷茫,不可预知,世间祸福变化如鲲鱼化鹏,非人力所能控制。 |
苏秀道中①
(宋)曾几
一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。
不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。
千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。
无田似我犹欣舞,何况田间望岁心!
【注】①苏秀道中:从苏州到秀州(今浙江嘉兴)的路上。诗人时为浙西提刑。
1.下列对这首宋诗思想内容和艺术手法的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
A.首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望已久的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。 |
B.“且喜溪流岸岸深”引用杜甫《春曰江村五首》中的诗句“春流岸岸深”,巧妙而贴切。 |
C.颔联正面写一个“喜”字,表现出诗人的一种体恤民艰的崇高感情。 |
D.这首诗语言简明洗练,轻巧明快,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心。 |
红蕉①
柳宗元
晚英值穷节,绿润含朱光。
以兹正阳色,窈窕凌清霜。
远物世所重,旅人心独伤。
回晖眺林际,槭槭②无遗芳。
【注】①红蕉:即美人蕉,形似芭蕉而矮小,花色红艳。范成大《桂海虞衡志》云:其花“春夏开,至岁寒犹芳”。本诗作于诗人被贬永州之时。②槭槭:拟声词,落叶声。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联直写其花,交代红蕉开花的时间和色彩,“穷节”指岁末时节,此时万花纷谢,百草凋零,一个“值”字,便显出红蕉精神。 |
B.颔联一个“凌”字,将红蕉无畏的精神、勇敢的品格和摇曳生姿的风貌表现得淋漓尽致,栩栩如生。 |
C.颈联“远物”指红蕉,因为是“远物”,便成了稀罕物,所以才会“世所重”。“世”指包括诗人在内的“世之人”。 |
D.“旅人”在这里指的是诗人自己,“旅人”的伤心和“远物”的被重视形成鲜明对比,表现了诗人自认为被统治者遗忘的苦闷心情。 |
赠乐天
刘禹锡
一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星①。
【注】少微星:本是中国古代星官名,诗中喻指处士、隐士。
1.下列对这首诗的赏析,
A.本诗是一首酬赠诗,标题中的“乐天”即白居易。作者与白居易交情深厚,二人均遭贬谪,命运多舛。 |
B.首联写作者和白居易久别重逢,潸然泪下,想一同重游旧地,却发现旧地已不复存在,不禁感慨万千。 |
C.颔联用了比喻手法,“冬青”树因冬月青翠而得名,诗中以“人之晚达”来喻“树似冬青”,生动贴切。 |
D.颈联“痛饮连宵醉”写二人重逢,连宵痛饮,一醉方休,“狂吟”二字写出了醉酒后的狂放之态。 |
E.尾联直抒胸臆,写出了作者的理想愿望。“印绶”运用了借代手法,代指仕途功名。 |
【推荐3】阅读下面这首元诗,完成下列小题。
秋莲
刘因
瘦影亭亭不自容,淡香杳杏欲谁通?
不堪翠减红销际,更在江清月冷中。
拟欲青房【注】全晚节,岂知白露已秋风。
盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空。
【注】青房:莲蓬。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联从视觉、嗅觉两个角度,写秋莲顾影自怜、寂寞无朋的辛酸处境。 |
B.颔联“江清月冷”的环境,为秋莲的枯萎衰败更增添了寒惨凄苦的气息。 |
C.颈联用借代修辞,写出了秋莲被秋风摧残,不可避免地走向衰败的命运。 |
D.作者将秋莲与自己的境遇联系起来,巧妙寄托身世,旨意幽深。 |
(2)同样是秋莲,《红楼梦》里林黛玉对“留得残荷听雨声”情有独钟,而本诗作者有“莫放扁舟酒易空”的感慨,请简要分析两人寄寓的情感有何不同。
题西岩(其一)
刘汲
人爱名与利,我爱水与山。
人乐纷而竞,我乐静而闲。
所以西岩地,千古无人看。
虽看亦不爱,虽赏亦不欢。
欣然会予心,卜筑于其间。
有石极峭屼,有泉极清寒。
流觞与祓禊,终日堪盘桓。
此乐为我设,信哉居之安。
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )A.前四句作者一下笔,便开宗明义地宣告自己与一般世俗之人在人生价值观念上的不同。 |
B.本诗前半部分运用了对比手法,七八句体现作者对那些热衷名利而无从感受自然美的人充满鄙视。 |
C.此诗表达了作者对名利场中人的鄙弃、自己怀才不遇的无奈,最终甘于淡泊的人生态度。 |
D.全诗语言质朴简练,风格清纯淡雅,毫无雕琢之痕及矫揉之态,表达了作者对客观事物的好恶。 |
点绛唇·访牟存叟南漪钓隐
周晋
午梦初回,卷帘尽放春愁去。尽长无侣。自对黄鹂语。
絮影蘋香,春在无人处。移舟去。未成新句。一砚梨花雨。
1.“卷帘尽放春愁去”一句,在表达技巧上有何妙处?请结合词句赏析。2.此词写春,有人读出了愁,有人读出了喜,请结合全词谈谈你的理解。
【推荐3】阅读下面这首诗,完成小题。
谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀
王守仁
谪居履在陈,从者有愠见。
山荒聊可田,钱镈还易办。
夷俗多火耕,仿习亦颇便。
及兹春未深,数亩犹足佃。
岂徒实口腹,且以理荒宴。
遗穗及乌雀,贫寡发余羡。
出耒在明晨,山寒易霜霰。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.一二两句运用孔子“在陈绝粮”的典故,表现自己谪居时的生活窘状。 |
B.作者向农人学习种田,做好了充分的准备,甚至还幻想出丰收后的场景。 |
C.末两句尤能表现作者对农事活动的投入,可见其隐居决心之坚定。 |
D.这首诗语言通俗易懂,轻松地袒露个人内心,给人以不疾不徐之感。 |