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杨柳青年画是中国民间著名的木版年画。它继承了宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，画面色彩鲜明，柔丽多姿。杨柳青年画用宣纸印刷，用国画彩料，年长日久色彩不褪不变。杨柳青年画既有版画的刀法韵味，而且有绘画的笔触色调，形成一般绘画和其他年画不同的艺术特色。

杨柳青年画通过写实、寓意等多种手法表现人民的美好情感和愿望。如年画《莲年有余》，画面上的娃娃“童颜佛身，戏姿武架”，手拿莲花，怀抱鲤鱼，（     ）杨柳青年画以其厚重的历史积淀和文化传承连续性而名扬海内外，具有历史进程“活化石”的作用，是历史时代风貌的“百科全书”。

自从拍摄到月球的高清照片以来，我们就发现，①             ，没错，这就是亿万年来月球不断遭受撞击留下的痕迹。

而地球遭受的撞击要远多于月球，因为小行星等来到地月星系后，由于距离相同时地球引力要明显大于月球，所以它们大部分会向地球方向倾斜，从而增加了地球遭受撞击的概率与频率，（               ），一是②             ，能够有效削弱天外来客的影响，如果没有大气层的话，几乎我们看到的每一颗流星都会在地球脸上留个坑；二是地球的地质活动远比月球活跃，板块运动挤压会让碰撞产生的环形山支离破碎，导致难以辨认；三是海洋、植被以及冰雪的覆盖相当于③             ，可以明显掩盖地球表面的撞击遗迹。

历史上许多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的，①_____________________，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”挫折不能让贝多芬停下前进的脚步，他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界闻名的、不朽的音乐家。

当然，挫折并不能自发地造就人才，也不是所有经历挫折的人都能有所作为。法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说，是绊脚石，让你却步不前；而对于强者来说，②_____________________，使你站得更高。”

只有抱着崇高的生活目的，③_____________________，并自觉地在挫折中磨练，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望成为生活的强者。挫折遇到崇高理想，才可能开出绚烂的花朵。

千百年间弦诵不绝的古典诗文，也仿佛一条长河，有着自己的源头。对于桐庐这个地方，早在南北朝时期，吴均的《与朱元思书》一文中，就已经有着极为生动的描写了。

诗画不分家。富春江的涛声，在诗人吟哦声中化成一行行韵脚，而她的浪花溅落到宣纸上，便晕染成一幅幅画卷。元代黄公望的传世名作《富春山居图》，描绘了富春江两岸的初秋景色。六百多年前，年近八十的黄公望游历至此，感慨于这里“山峰俊奇，峡谷雄伟”，于是长住下来，用整整四年的时光，走遍富春江两岸的峰峦林壑，绘就了这幅被誉为“画中之兰亭”的山水长卷。据说，八成画面都取材于桐庐境内的江山景色。画卷上，天地静穆，远山微茫，江阔波渺，林峦浑秀，草木华滋，村舍茅亭之间，樵夫钓客的身影参差隐现，弥漫着萧散淡泊的诗意。凭借艺术的非凡力量，大自然获得了永恒的生命。

同里最吸引人的去处无疑是退思园了。毫不夸张地说，这是我见过的中国古典园林中特别让我难以忘怀的一个。在______的拥挤中游古典园林是令人伤心的事。如有一个偶然的机会，或许是大雨刚歇，或许是时值黄昏，你有幸走在这样的园林中就会觉得走进了一种境界。在一切古典园林都变成公众游观处的现代，这种审美嗜好无疑是一种奢侈愿望了，但有时竟然也能______。就这样，我们从西首的大门进入，向着东面一个层次一个层次地观赏过来。总以为看完这一进就差不多了，没想到一个月洞门又引出一个新的空间，而且一进比一进美。心中早已绷着悬念，却又时时为意外发现而一次次惊叹，这让我想到中国古典园林和古典戏曲的近似。难怪古代曲论家李渔会把编曲与工师营建宅院苑榭______。不管依傍何种建筑流派，园林都要有自己的韵律。正是因为有了“韵律”，全部构建才会组合成一种古筝独奏般的淡雅______。

啊！这宝贵的土地，不事稼穑的剥削阶级只知道想方设法地掠夺它，把它作为榨取劳动者血汗的工具；亲自在上面播种五谷的劳动者，才真正对它怀着强烈的感情，把它看作命根子，把它当成哺育自己的母亲。几个世纪以来，那些当年被逼迫得走投无路的破产中国农民，飘流到海外去谋生的当儿，身上就常常怀着一撮家乡的泥土。那时，闽粤沿海港口上，一艘艘白粉髹腹朱砂油头，头部两旁画上两个鱼眼睛似的小圈的红头船，乘着信风，把一批批失掉了土地的农民送到海外各地。当时离井别乡的人们，都习惯在远行之前，从井里取出一撮泥土，珍重地包藏在身边。他们把这撮泥土叫做“乡井土”。直到现在，海外华侨的床头箱里，还有人藏着这样的“乡井土”。试想想，在一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人们多少丰富深厚的感情！