为徐敬业①讨武曌②檄(有删减)
骆宾王
伪临朝
敬业皇唐旧臣,公侯冢子,奉先君之成业,荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲,良有以也;袁君山之流涕,岂徒然哉!
公等或居汉位,或协周亲,或膺重寄于爪牙,或受顾命于
【注】①徐敬业:祖父徐世勣是唐朝开国功臣,赐姓李。公元684年起兵扬州声讨武则天,兵败而死。②武曌(zhào):即武则天。③燕啄皇孙:意思是指汉代赵飞燕姊妹阴谋毒害皇孙的典故。后指后妃谋害皇子。④龙漦(chí):指祸国映民之女子。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.是用气愤/风云志安社稷/因天下之失/望顺宇内之推心/爰举义旗/誓清妖孽/ |
B.是用气愤风云/志安社稷/因天下之失望/顺宇内之推心/爰举义旗/誓清妖孽/ |
C.是用气愤风云/志安社稷/因天下之失/望顺宇内之推心/爰举义旗/誓清妖孽/ |
D.是用气愤/风云志安社稷/因天下之失望/顺宇内之推心/爰举义旗/誓清妖孽/ |
A.武氏,即武则天,夏商周三代,氏用以区分婚姻关系,此处称谓有贬低之意。 |
B.神器,本意指神物,可指宝剑之类的器械或泛指兵器,此处借指帝位、政权。 |
C.宣室,泛指帝王所居的正室,此处指皇帝郑重召问大臣,委以临终遗命之处。 |
D.移檄,古代多用于征召、晓谕和声讨的官方文书,也可指表示发布文告晓示。 |
A.《为徐敬业讨武曌檄》运用对仗、用典、夸张等手法烘托文章气势,语言犀利明快,节奏紧促,不愧为传诵千古的佳作。 |
B.檄文一开始以“伪”字开头,以示武氏君临朝政的非法,接着列数其罪,从私生活到政治面貌,对武氏进行了猛烈的抨击。 |
C.次写徐敬业所领部队讨伐武氏是势在必行,这一部分用雄健的词采、夸张的形容,表现了义师的声威和必胜信念。 |
D.檄文第三层申明大义,对王公大臣动之以情、晓之以理,发出号召。从反面痛陈利害得失,以此让百官自惭自励。 |
(1)君之爱子,幽之于别宫;贼之宗盟,委之以重任。
(2)敬业皇唐旧臣,公侯冢子,奉先君之成业,荷本朝之厚恩。
5.作为军用文书的檄文,气势至关重要。第二段指出徐敬业一方有哪些优势?请简要概括。
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齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,
(节选自苏洵《六国论》)
秦
夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以
(节选自苏辙《六国论》)
1.对下列句子中加点词语的解释,A.能守其土, |
B.后秦击赵者再,李牧连 |
C.故莫如厚韩亲魏以 |
D.佐当 |
A.赵尝五战 |
B.泪牧 |
C.秦 |
D.以二国委秦, |
A.不知出此而乃贪疆场/尺寸之利/背盟败约/以自相屠灭秦兵/未出而天下诸侯已自困矣 |
B.不知出此/而乃贪疆场尺寸之利背盟败约/以自相屠灭/秦兵未出/而天下诸侯已自困矣 |
C.不知出此/而乃贪疆场/尺寸之利/背盟败约/以自相屠灭/秦兵未出/而天下诸侯已自困矣 |
D.不知出此/而乃贪疆场尺寸之利/背盟败约/以自相屠灭秦兵/未出而天下诸侯已自困矣 |
A.苏洵的《六国论》写于北宋为周边国家蚕食侵割之时,他借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。 |
B.苏洵认为,齐国虽“未尝赂秦”,但亲近秦国而不帮助五国。所以,五国一旦破灭,它必然也要被暴秦所歼灭。 |
C.苏辙从各诸侯国着笔,指出山东诸国如果“厚韩亲魏以摈秦”,那秦国就不能有所作为。 |
D.苏辙在文章结尾,对六国的贪利忘义、不顾大局终取灭亡提出尖锐的批评,对强大秦国发动不义的侵略战争表示了愤怒指责。 |
(1)至丹以荆卿为计,始速祸焉。
(2)而秦之攻燕、赵,未尝有韩、魏之忧,则韩、魏之附秦故也。
6.请简要说明两篇文章阐述六国灭亡原因的相同点和不同点。
甲
孟轲,驺(zōu)人也。受业子思之门人。
(节选自《史记·孟子荀卿列传》)
乙
孟子见梁惠王,王曰:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
孟子对曰:“王何必曰‘利’?亦有‘
梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比①死者一洒之,如之何则可?”
孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨②。壮者以暇日修其
(节选自《孟子·梁惠王上》第1、5章)
丙
孟子尝有言矣:“人能充其无欲害人之心,而仁不可胜用也。人能充其无欲为穿窬④之心,而义不可胜用也。”……故曰:其道始于至粗,而极于至精。充乎天地,放乎四海,而毫厘有所必计。呜呼,此其所以为孟子欤!后之观孟子者,无观之他,亦观诸此而已矣。
(节选自苏轼《孟轲论》)
【注】①比:替。②耨(nòu):锄草。③梃:棍棒。④穿窬(yú):穿墙(偷盗)。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.道既通/游事齐宣王/宣王不能/用适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远而阔于事情/ |
B.道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远而阔于事情/ |
C.道既通/游事齐宣王/宣王不能/用适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情/ |
D.道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情/ |
A.合从连衡:战国时六国诸侯联合抗秦的谋略,称为“合纵”;秦国联合一些诸侯进攻另外一些诸侯国的谋略,称为“连衡”。从,同“纵”;衡,通“横”。 |
B.孝悌忠信:儒家八德中的内容。儒家八德包括孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是儒家倡导的做人的根本,也是中国传统文化的重要内容。其中“孝悌”指的是对父母要孝顺。 |
C.万乘:兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度,天子出兵车万乘,诸侯出兵车千乘,后世以“万乘”称天子。 |
D.仁义:是儒家的重要伦理范畴,本意为仁爱与正义。备受孟子推崇,与“礼、智、信”合称为“五常”。 |
A.孟子的思想主张并未被梁惠王等君王采纳,因为当时各国君王信奉的是“攻伐”之道,而孟子对此是深恶痛绝的,因此退而跟弟子著书立说。 |
B.孟子批评那些不实行“仁政”的君王使老百姓陷于痛苦之中,也直接地批评了梁惠王“东败于齐”“西丧地于秦”“南辱于楚”的根本原因。 |
C.孟子面对梁惠王利国的急切心态,先表明自己施行仁义的观点,然后阐明施行仁义的意义,最后指出施行仁义的具体措施。 |
D.苏轼认为孟子推崇的仁义之道,并不神秘,而只是从最粗浅的办法做起,不害人、不偷盗。因此孟子的观点不是靠空虚的道理来支撑,简洁明了,易懂易行。 |
(1)苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。
(2)寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?
5.梁惠王想洗雪耻辱,向孟子询问对策。孟子给出的建议是什么?请简要说明。
智者之举事必
鲍叔、管仲、召忽,三人相善,欲相与定齐国,以公子纠为必立。召忽曰:“吾三人者于齐国也,譬之若鼎之有足,去一焉则不成。且小白②则必不立矣,不若三人佐公子纠也。”管子曰:“不可。夫国人恶公子纠之母,以及公子纠;公子小白无母,而国人怜之。事未可知,不若令一人事公子小白。夫有齐国,必此二公子也。”故令鲍叔傅公子小白,管子、召忽居公子纠所。外物则固难必;虽然,管子之虑近之矣。若是而犹不
晋文公欲
管子佐齐桓公举事,齐之东鄙人有常
(取材于《吕氏春秋》)
【注】①旷:荒废,耽误。 ②小白:即齐桓公,公子纠同父异母弟弟。 ③子带之难:周襄王的同父异母弟弟子带联合外族攻周,致使周襄王流亡郑国。1.下列对句中加点词的解释,
①智者之举事必
③晋文公欲
⑤吾
⑦成教
A.①⑦ | B.②⑧ | C.③⑤ | D.④⑥ |
A.以其所能托其所不能 用自己能做到的弥补自己不能做到的 |
B.欲相与定齐国 三个人想要一起努力让齐国安定下来 |
C.天下未知君之义也 天下还没有认识到您的主张合乎道义 |
D.卒为齐国良工 管仲最终成为齐国历史上的贤良工匠 |
A.要想成就大事,就要把握有利时机,同时认识到自身不足并努力弥补。 |
B.管子考虑到民情对国事的影响,对谁将会担任齐君的预判不同于召忽。 |
C.咎犯预见到晋文公想要称霸,就劝他听从周天子的命令去平定戎和翟。 |
D.管子辅佐齐桓公注重尽人事,他愿意倾听民生疾苦,有利于安邦治国。 |