阅读下面的文言文,完成下面小题。
周襄王使宰孔赐齐侯胙【注】,曰:“天子
秋,齐侯盟诸侯于葵丘,曰:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”宰孔先归,遇晋侯曰:“
九月,晋献公卒,里克欲纳文公,故以三公子之徒作乱。初,献公使荀息傅奚齐。公疾,召之,曰:“以是藐诸孤辱在大夫,其若之何?”
冬十月,里克杀奚齐于次。《
(选自《左传·僖公九年》,有删改)
【注】胙,古代宗庙祭祀时所用的肉。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.可无会也/齐侯不务/德而勤远略/故北伐山戎/南伐楚/西为此会也/东略之不知/西则否矣/其在乱乎君/务靖乱/无勤于行/ |
B.可无会也/齐侯不务德而勤远略/故北伐山戎/南伐楚/西为此会也/东略之不知/西则否矣/其在乱乎/君务靖乱/无勤于行/ |
C.可无会也/齐侯不务德而勤远略/故北伐山戎/南伐楚西/为此会也/东略之不知/西则否矣/其在乱乎君/务靖乱/无勤于行/ |
D.可无会也/齐侯不务/德而勤远略/故北伐山戎/南伐楚西/为此会也/东略之不知/西则否矣/其在乱乎/君务靖乱/无勤于行/ |
A.有事,文中指祭祀。与“将有事于西畴”(《归去来兮辞并序》)中的“有事”含义相同。 |
B.稽首,我国古代的一种跪拜礼,是“九拜”中最隆重的一种。常为臣子拜见君主时所用。 |
C.先君,文中指已故前代君主。称谓前而加“先",表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人。 |
D.《春秋》,我国第一部编年体史书,古代儒家典籍“六经”之一,相传为孔子修订而成。 |
A.受周襄王的指派,宰孔赐祭肉给齐桓公,他让齐桓公不用下阶拜谢,但齐桓公为维护天子威严仍下阶拜谢。 |
B.齐桓公在与诸侯会盟时说只要与齐国结盟,就恢复原来的友好局面;但宰孔认为齐桓公不致力于德行,劝晋献公不要前去。 |
C.晋献公去世,里克和荀息两个人辅佐的继任国君的人选不一样,里克想接纳晋文公为国君,荀息要辅佐奚齐担任国君。 |
D.里克杀死奚齐后,荀息本想以死殉之,但荀息想到晋献公还没有安葬,国家也无君王,于是他就立公子卓为国君。 |
(1)其济,君之灵也;不济,则以死继之。
(2)能欲复言而爱身乎?虽无益也,将焉辟之?
相似题推荐
晋公子重耳之及于难也,晋人伐诸蒲城,蒲城人欲战,重耳不可,曰:“保君父之命而享其生禄,于是乎得人。有人而校,罪莫大焉。吾其奔也!”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。处狄十二年而行。过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿,乞食于野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之。子犯曰:“天赐也。”
(选自《左传》有删改)
【注】櫜鞬:收藏弓矢的器具。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.吾观晋公子之从者/皆足以相国/若以相/夫子必反其国/反其国/必得志于诸侯/ |
B.吾观晋公子/之从者皆足以相国/若以相夫/子必反其国/反其国/必得志于诸侯/ |
C.吾观晋公子之从者/皆足以相国/若以相夫/子必反其国/反其国/必得志于诸侯/ |
D.吾观晋公子/之从者皆足以相国/若以相/夫子必反其国/反其国/必得志于诸侯/ |
A.稽首,古代一种跪拜礼。行拜礼时,拱手胸前先拜,而后叩头至地,为古人最恭敬的礼节。 |
B.乘,古代一车六马为一乘、春秋时,常用“千乘之国”“万乘之国”来表示一个国家的军事实力。 |
C.不穀,先秦时期诸侯国君主对自己的谦称。古代君主对自己的谦称还有“孤”“寡人”等。 |
D.三舍,行军三十里为一舍,三舍为九十里。后人常用成语“退避三舍”比喻对人让步,避免冲突。 |
A.重耳在蒲城时,面对晋国军队的讨伐,不愿与君父为敌,没有迎战,选择逃跑。 |
B.重耳到了齐国之后,耽于安乐的生活,后被姜氏和子犯灌醉,被迫继续流亡。 |
C.在楚国、面对楚王“何以报我”的提问,重耳承诺将来若两军交战,会先礼后兵。 |
D.重耳常年流亡,各国均对他礼遇有加,比如齐桓公赠马给他,还给他娶妻。 |
(1)其波及晋国者,君之余也。其何以报君?
(2)夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。(选自课内《鸿门宴》
宋殇公立,十年十一战,民不堪命。孔父嘉为司马,华父督为大宰,故因民之不堪命,先宣言曰:“司马则然。”已杀孔父而
夏四月,取郜大鼎于宋。
初,晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子,命之曰仇。其弟以千亩之战生,命之曰成师。师服曰:“异哉,君之名子也!夫名以制义,义以出礼,礼以体政,政以正民。是以政成而民听,易则生乱。嘉耦曰妃。怨耦曰仇,古之命也。今君命大子曰仇,弟曰成师,始兆乱矣,兄其替乎?”
惠之二十四年,晋始乱,故封桓叔于曲沃,靖侯之孙栾宾傅之。师服曰:“吾闻国家之立也,本大而末小,是以能固。故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,
惠之三十年,晋潘父弑昭侯而立桓叔,不克。晋人立孝侯。
(节选自《左传·桓公二年》,有改动)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.是以清庙茅屋大/路越席大/羹不致粢/食不凿/昭其俭也/夫德/俭而有度/登降有数 |
B.是以清庙茅屋/大路越席/大羹不致粢/食不凿/昭其俭也/夫德俭/而有度/登降有数 |
C.是以清庙茅屋大/路越席大/羹不致/粢食不凿/昭其俭也/夫德俭/而有度/登降有数 |
D.是以清庙茅屋/大路越席/大羹不致/粢食不凿/昭其俭也/夫德/俭而有度/登降有数 |
A.弑,含有以下犯上之意,古代称臣杀死君主、子女杀死父母。 |
B.戊申,在文中是干支纪年。中国干支纪年中一个循环的第45年称“戊申年”。 |
C.大庙,指太庙。夏朝称为“世室”,殷商称为“重屋”,周称为“明堂”。 |
D.庶人,泛指无官爵的平民、百姓。周代统治者把国人中的下层称为庶人。 |
A.华父督诡计多端,阴险狡猾。宋殇公即位后多次发生战争,百姓不能忍受,华父督先宣传都是司马造成的;不久杀了孔父和殇公,立庄公为国君。 |
B.桓公反听内视,谏鼓谤木。四月桓公从宋国取来了郜国的大鼎,安放在太庙里,这不符合礼制;臧哀伯进行了劝阻,桓公虚心接受了他的劝阻。 |
C.师服认为根本大而枝节小,国家才能够牢固。如今的晋,作为天子郊外的诸侯,却另外建国,违反礼制,产生混乱,不可能会长久。 |
D.天子建立国家,诸侯建立家庭,卿大夫设置侧室,大夫有两支宗族,读书人有隶子弟,庶人、工匠、商人各有亲属。各有等级,才能使下面的人遵守秩序。 |
(1)君人者将昭德塞违,以临照百官,犹惧或失之。
(2)国家之败,由官邪也。官之失德,宠赂章也。
5.师服为什么认为太子仇恐怕要被废黜?
烛之武退秦师
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之,秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
(选自《左传》)
1.写出下列加点词在句中的意思。(1)晋
(3)朝
2.选出不是倒装句的一项是( )
A.佚之狐言于郑伯 |
B.以其无礼于晋 |
C.何厌之有 |
D.敢以烦执事 |
(1)越国以鄙远,君知其难也
(2)因人之力而敝之,不仁
4.第3段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害
5.赏析烛之武说辞的论辩艺术。
烛之武退秦师
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱
(选自《左传》)
1.写出下列加点词在句中的意思。(1)晋
(3)朝
2.选出不是倒装句的一项是( )
A.佚之狐言于郑伯 | B.以其无礼于晋 |
C.何厌之有 | D.敢以烦执事 |
(1)越国以鄙远,君知其难也。
(2)因人之力而敝之,不仁。
4.赏析烛之武说辞的论辩艺术。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
齐有彗星,齐侯使禳之。晏子曰:“无益也,只取诬焉。天道不謟,不贰其命,若之何禳之!且天之有彗也,以除秽也;君无秽德,又何禳焉?若德之秽,禳之何损?《诗》曰:‘惟此文王,小心翼翼;昭事上帝,聿怀多福。厥德不回,以受
(选自《左传·昭公二十六年》)
材料二:
周惠王十五年,有神降于莘。王问于
(选自《说苑·辨物》)
【注】①鸑鷟(yuè zhuó):凤的别名。
1.材料一画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。我无A所监B夏后C及商D用乱之E故F民G卒H流亡。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,
A.“方”,指合乎礼仪的行事准则,和《论语》中“且知方也”中的“方”词义相同。 |
B.“内史”,官名。西周始置,协助天子管理爵、禄、废、置等事务,春秋时沿置。 |
C.“信”,古时作战或田猎,临时住两宿为信,两宿以上为次,此处都是停留的意思。 |
D.“牺牲”,古代祭祀用的牲畜。牛、羊、豕俱用叫太牢,只用羊、豕二牲叫少牢。 |
A.“齐有彗星”解释事件起因,“齐侯使禳之”可见齐景公迷信神灵,晏子在劝谏时善于运用假设、对比、引用、反问等方式,达到了良好的劝谏效果。 |
B.周惠王十五年,有神灵降临到虢国莘地,惠王向内史过询问可有先例,内史过列举了祝融、回禄、梼杌、杜伯、夷羊、鸑鷟等史籍上记载的神灵。 |
C.内史过认为,国家将要灭亡,国君的政治秽恶,有才能的人不能被任用,老百姓流离失所,无所依靠,所以神灵也会离开。 |
D.周惠王派太宰已父,率领傅氏族人及祝史,奉上牺牲、玉器前去祭献神灵,内史过跟随到了虢国,由虢国国君所为,断言虢国将要灭亡。 |
(1)若德之秽,禳之何损?
(2)今虢公动匮百姓,以逞其违。离民怒神而求利焉,不亦难乎?
5.请比较文中晏子和内史过关于国君祭祀神灵观点的不同。
【推荐3】阅读下面的文言文,完成下面小题。
(僖公二十七年)冬,楚子及
晋侯始入而教其民,二年,欲用之。子犯曰:“民未知义,未安其居。”于是乎出定襄王,入务利民,民怀生矣,将用之。子犯曰:“民未知信,未宣其用。”于是乎伐原以示之信。民易资者,不求丰焉,明征其辞。公曰:“可矣乎?”子犯曰:“民未知礼,未生其共。”于是乎大嵬以示之礼,作执秩以正其官。民听不惑,而后用之。出穀戍,释宋围,一战而霸,文之教也。
(僖公二十八年)晋侯围曹,门焉,多死。曹人尸诸
(节选自《左传·晋楚城濮之战》,有删改)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。曹人凶A惧B为其所C得D者E棺F而出G之H因其凶也I而攻之。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.诸侯,古代分封制中各方君主的统称。周制,诸侯名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。 |
B.“作三军”的“三军”指骑马打仗的上、中、下三军,与《论语·子罕》中“三军可夺帅也”的“三军”含义相同。 |
C.《诗》,即《诗经》,是中国最早的一部浪漫主义风格诗歌总集,《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。 |
D.城,文中是实指,指曹国的城墙;现在则主要是指人口密集、工商业发达的地方,通常也是周围地区政治、经济、文化的中心。 |
A.楚国与其他诸侯想要攻打宋国,面对宋国的求助,先轸认为晋国应报答宋国的施恩,救援宋国的患难,在诸侯中取得威望,奠定霸业。 |
B.赵衰推荐郤觳做元帅,认为晋国可以听取郤觳的意见,明确考察郤觳的政绩,因为郤觳喜爱礼、乐,熟悉蕴藏道义的《诗》《书》典籍。 |
C.晋文公想让百姓参与作战,但子犯认为应等到百姓听从指挥,明辨是非,服从命令而不疑惑,然后才能使用他们作战,成就霸业。 |
D.魏犨、颠颉不满于晋文公对僖负羁的报答,便放火烧了僖负羁的房屋,因魏犨受伤,晋文公最后免除了对魏雙颠颉的惩罚。 |
(1)若伐曹、卫,楚必救之,则齐、宋免矣。
(2)公欲杀之,而爱其材。使问,且视之。
5.根据选段内容,简要谈一谈晋文公为什么能够成为“春秋五霸”之一。
穰
(节选自《史记·穰侯列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.穰侯封四岁/为秦将攻魏/拔魏/之河内取城大小六十余/十九年/魏厓复相秦/六岁而免/免二岁/复相秦/四岁/而使白起拔楚之郢/ |
B.穰侯封四岁/为秦将攻魏/拔魏之河内/取城大小六十余/十九年/魏厓复相秦/六岁而免/免二岁/复相秦/四岁而使/白起拔楚之郢/ |
C.穰侯封四岁/为秦将攻魏/拔魏/之河内取城大小六十余/十九年/魏厓复相秦/六岁而免/免二岁/复相秦/四岁而使/白起拔楚之郢/ |
D.穰侯封四岁/为秦将攻魏/拔魏之河内/取城大小六十余/十九年/魏厓复相秦/六岁而免/免二岁/复相秦/四岁/而使白起拔楚之郢/ |
A.侯,指爵位,春秋时有公、侯、伯、子、男五等爵位,后代爵位制度往往因时而异。 |
B.太后,是封建时代对帝王母亲的尊称,始于秦昭王,汉承秦制,以后历代都如此称呼。 |
C.羋姓,是周时楚国贵族的祖姓,在古代,氏是标志家族系统的称号,姓是氏的分支。 |
D.客卿,春秋战国时授予非本国人而在本国当高级官员的人,其位为卿,以客礼待之。 |
A.魏厓拥有实力,铺佐昭王即位。他贤能,并且在惠王,武王时就已经任职处理政事,武王去世以后,他拥立昭王,平定了季君叛乱,稳固了昭王地位。 |
B.魏厓任用白起,为秦开疆拓土。秦昭王十四年,他举荐白起为将军,派他攻打韩、魏,斩敌二十四万人,俘虏了魏将,后来,又夺取楚国一些城池。 |
C.魏厓权衡利弊,听取须贾劝说。梁大夫须贾告诉他如放弃攻打大梁,既不会威胁他的封地陶邑,还能使秦国获得更多魏国土地,他认为有理,解围而去。 |
D.魏厓贵极富溢,最终走向没落。穰侯的豪富超过了王室;他被范雎指出外事上专权,被秦昭王免掉相国职务,后来死于陶邑,秦国收回陶邑设为郡。 |
(1)楚、赵怒于魏之先已也,必争事秦,从以此散,愿君熟虑之而无行危。
(2)且与赵观津,益赵以兵,伐齐。齐襄王惧,使苏代为齐阴谊穰侯书。
高俭字士廉,渤海人。俭少有器局,颇涉文史。隋军伐辽,时兵部尚书亡奔高丽,俭坐与交游,谪为朱鸢
趾太守丘和
武德五年,俭与和上表归国,累迁雍州治中。时太宗为雍州牧,以俭是文德皇后之舅,素有才望,甚亲敬之。
俭明辩善容止,凡有献纳,
五年,入为吏部尚书,进封许国公。奖鉴人伦,雅谙姓氏。高祖崩,摄司空,营山陵制度。是时,朝议以山东人士好自矜夸,虽复累叶陵迟,犹恃其旧地,女适他族,必多求聘财。太宗恶之,以为甚伤教义,乃诏俭与御史大夫韦挺等刊正姓氏。于是普责天下谱谍,仍凭据史传,考其真伪,忠贤者褒进,悖逆者贬黜,撰为《氏族志》。
二十年,遇疾,太宗幸其第问之。二十一年正月
(节选自《旧唐书列传第十五》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.且城中胜兵足以当之/奈何而欲受/人所制和从之/因命俭为行军司马/水陆俱进/逆击破之 |
B.且城中胜兵足以当之/奈何而欲受人所制/和从之/因命俭为行军司马/水陆俱进/逆击破之 |
C.且城中胜兵足以当之/奈何而欲受人所制/和从之因命/俭为行军司马/水陆俱进/逆击破之 |
D.且城中胜兵/足以当之奈何/而欲受人所制和从之/因命俭为行军司马/水陆俱进/逆击破之 |
A.主簿,古代官名,是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中;隋、唐以后,主簿是部分官署与地方政府的事务官,重要性减少。 |
B.署,代理、暂任或试充官职。其他具有具有代理性质的说法还有行、摄、守、假、领等。 |
C.搢绅,插笏于绅。绅,古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。有官职的或做过官的人,一般都称之为搢绅或缙绅。 |
D.薨,古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。 |
A.高俭重视亲情。高俭被贬到岭南,岭南有瘴疠,母亲不能同行,于是他留下妻子侍奉老母;又顾念妹妹无所依靠,卖掉大宅安置妹妹,并分掉余财。 |
B.高俭遇事能正确决断。钦州宁长真率众攻打丘和,丘和想要投降,高俭却认为敌人不能持久,而城中守军足以抵挡他们,丘和接受他的建议,后来果然击败了敌军。 |
C.高俭治理地方兴利除弊。他在蜀地任职时,能够根据当地的陋习加以训导,使当地的风俗得以改观;疏导水渠,使蜀中大获灌溉的便利;重视文教,使学校得以复兴。 |
D.高俭力矫流弊。当时家世已衰败的崤山以东人士,仍依仗旧门第,在女儿嫁给他族时索要丰厚聘礼,他建议皇上修正天下姓氏,并在研究史传的基础上撰成《氏族志》。 |
(1)寻属天下大乱,王命阻绝。俭久在南方,不知母问,北顾弥切。
(2)时黄门侍郎王珪有密表附俭以闻,俭寝而不言,坐是出为安州都督,转益州大都督府长史。
【推荐3】阅读下面文言文,完成下面小题。
神宗熙宁二年,以王安石参知政事。初,国用不足,安石曰:“国用不足者,以未得善理财者故也。善理财者,不加赋
甲子,议行新法。安石与刘恕友善,欲引置三司条例①,恕以不习金谷②为辞,且曰:“天子方
王安石既执政,吕诲言其不通时事,大用之则非所宜。上疏言:“臣究安石之迹,固无远略,唯务改作,立异于人。臣窃忧之,误天下苍生,必斯人也。”疏奏,帝方眷注安石,还其章疏。刑部刘述上疏曰:“安石任偏见而立新议,陛下不察而从之,遂害天下大公。先朝所立制度,自宜世守勿失,乃事事更张,废而不用,愿罢逐
九月,行青苗法。欲以广蓄积,平物价,使农人有以赴时趋事,而兼并不得乘其急。王安石荐吕惠卿为太子中允。司马光谏曰:“惠卿憸巧,非佳士。
山阴陆佃尝受经
帝谓王安石曰:“外人云,今朝廷以为天变不足惧,人言不足恤,祖宗之法不足守。”安石曰:“陛下躬亲庶政,唯恐伤民,惧天变也。陛下采纳人言,事无大小,唯是之从,岂不恤乎!然人言固有不足恤者,苟当于义理,何恤乎人言!至于祖宗之法不足守,则固当如此。”
(取材于《宋史纪事本末》《续资治通鉴》)
注释:①三司条例:即制置三司条例司,为变法临时设定的决策机构。②金谷:指钱财和粮食。
1.下列对句中加点词的解释,A.彼设法 |
B.天子方 |
C. |
D.已遣李承之使淮南 |
A.不加赋 |
B.愿罢逐 |
C.山阴陆佃尝受经 |
D.何 |
A.帝方眷注安石,还其章疏 神宗正宠爱王安石,(就)将吕诲的奏章退还回去。 |
B.使农人有以赴时趋事,而兼并不得乘其急 使农民得以按农时从事生产,而兼并的人便无法乘农民的急难(加以盘剥)。 |
C.是乃所以致人言也 这就是你向人们传达言论的手段。 |
D.陛下躬亲庶政,唯恐伤民 陛下亲自处理各种政务,唯恐伤害百姓。 |
陛下采纳人言,事无大小,唯是之从,岂不恤乎!
5.人们评价王安石,多认为其诚贤,然亦有其失。请结合文章内容简要说明王安石的“贤”与“失”分别有哪些?