【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

吴召儿

孙犁

我们的机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。这是阜平东南一个小村庄。我们来了一群人，不管牛棚马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。

那时我们很注意民运工作。由我去组织民校识字班，有男子组，有妇女组。且说妇女组，组织得很顺利，第一天开学就全到齐，规规矩矩，直到散学才走。可是第二天就都抱了孩子来，第三天就在课堂上纳起鞋底，捻起线来。

识字班的课程第一是唱歌，山沟的青年妇女们真是热烈，整个村子被笑声和歌声浮了起来。就是在识字班上，我第一次见到了吴召儿。

十一月，鬼子开始“扫荡”了。我当了一个小组长，奉命向山里转移，村长给我们分配了向导，指示了打游击的地势。别的组都集合起来出发了，我们的向导老不来。听说敌人已经到了平阳，到这个时候，就是大声呼喊也不容许。我跑到村长家里去，找不见，回头又跑出来，才在山坡上一家门口遇见他，一个女孩子跟着他跑出来。这个女孩子就是吴召儿。她穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。

“真是，”村长也在抱怨，“这是‘反扫荡’呀，又不是到区里验操，也要换换衣裳！红的目标大呀！”

“尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有别的衣服，就是这一件。”女孩子笑着解释。“走吧，同志！”说着就跑下坡去。

我赶紧下去带队伍。在路上，她走得很快，我跑上前去问她：

“我们先到哪里？”

“先到神仙山！”她回过头来一笑。

神仙山也叫大黑山，是阜平最高最险的山峰，靠这一带山坡，沟里满是枣树，枣叶黄了，飘落着，树尖上还留着不少的枣儿，经过风霜，红得越发鲜艳。吴召儿一只手从口袋里掏出一把红枣送给我。

“你吃枣儿！”她说，“你们跟着我，有个好处。”

“有什么好处？”我笑着问。

“保险不会叫你们挨饿。”

“你能够保这个险？”我也笑着问，“你口袋里能装多少红枣，二百斤吗？”

“我们走到哪里，吃到哪里。”她说。

“就怕找不到吃喝呢！”我说。

“到处是吃喝！”她说，“你看前头树上那颗枣儿多么大！”

我抬头一望，她飞起一块石头，那颗枣儿就落在前面地下了。

“到了神仙山，我有亲戚。”她捡起那颗枣儿，放到嘴里去，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我们到了，我叫她给你们熬着吃个饱吧！”

在这个时候，一顿倭瓜，也是一种鼓励。这鼓励还包括：到了那里，我们就有个住处，有个地方躺一躺，有个老乡亲切地和我们说说话。

天黑的时候，我们才到了神仙山的脚下。一望这座山，我们的腿都软了，这山高得怕人，她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。

等我爬到山半腰，实在走不动，找见一块平放的石头，就倒了下来，她把红枣送到我嘴里说：“吃点东西就有劲了。谁知道你们这样不行！”

北斗星转下山去，我们才到了她的姑家。钻过了扁豆架、倭瓜棚，她尖声娇气叫醒了姑。一开门，就有一股暖气，扑到我们身上来，人家刚一让我们上炕，有好几个已经爬上去躺下来了。

“这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑说，“快给他们点火做饭吧！”老婆子拿了一根麻秸，在灯上取着火，就往锅里添水。

饭很快端上来，吃过了香的、甜的、热的倭瓜，我们都有了精神，热炕一直热到我们的心里。吴召儿和她姑睡在锅台上，姑侄俩说不完的话。

第二天，我们在这高山顶上休息了一天。从此，每天黎明，吴召儿就把我唤醒，一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶上有一块平石，我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们觉得飘忽不定，像活在天空里。从山顶可以看见山西的大川，河北的平原，十几里、几十里的大小村镇全可以看清楚。

战斗开始了，一清早我们就看见从邓家店起，一路的村庄，都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。（       ）吴召儿说：

“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！”敌人的目标，显然是在这个山上。他们从吴召儿姑父的羊圈那里翻下，转到大黑山来。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦，跳起来说：

“你去集合人，叫姑父带你们转移，我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去。

我喊：“红棉袄不行啊！”

“我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！她登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。

当我们集合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。

1．下列填入文中括号内的句子，最恰当的一项是（       ）

A．一路不断响枪，那是各村的游击组在山沟里埋伏。

B．一路不断响枪，那是各村埋伏在山沟里的游击组。

C．各村的游击组在山沟里埋伏，一路不断响枪。

D．埋伏在山沟里的各村游击组，一路不断响枪。

2．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（       ）

A．妇女们参加识字班，最初“规规矩矩”，但随后就“抱了孩子来”“纳鞋底”等等，体现妇女们与“我”的关系变得随和。

B．吴召儿姑姑给战士们煮倭瓜饭，让战士们睡炕上而自己睡在锅台上，这些都展现了抗日根据地军民之间浓密亲厚的鱼水深情。

C．文中与“枣树”“枣儿”相关的文字，既体现地域特色和生活气息，又以经历风霜的红色，象征昂扬的精神和饱满的热情。

D．“我们觉得飘忽不定，像活在天空里”，写出从山顶向下眺望时极不真切的感觉，体现“我们”等待战斗打响的紧张情绪。

3．下列对本文与《荷花淀》（孙犁）的比较，不正确的一项是（       ）

A．在叙述视角上，《吴召儿》用“我”的男性视角，《荷花淀》用“水生嫂”的女性视角，因而描写的场景也不同，前者刚健，后者柔美。

B．文中“突然开出一朵红花，浮起一片彩云来”与《荷花淀》中“（她）像坐在一片洁白的云彩上”，表现两个女主人公不同个性的美感。

C．文中把跳跃的吴召儿比作“逃散的黑头的小白山羊”，《荷花淀》写隐藏的水生“下半截身子长在水里”，两者一动一静，皆生动有趣。

D．与《荷花淀》中夏日荷塘、富有水乡特色的战斗不同，《吴召儿》中的战斗则更多地带有山地战的特点，如高处放哨，山区打游击等。

4．文中多次写到吴召儿的笑，请据此概括吴召儿的形象特点。
5．孙犁在行文过程中做到了张弛有度，使读者的情绪随着情节的推进而起伏变化。请结合文本分析说明。

【推荐2】阅读下面的文字，完成各题。

四世同堂（节选）

老舍

杏花开了。台儿庄大捷。

程长顺的生意完全没了希望。日本人把全城所有的广播收音机都没收了去，而后勒令每一个院子要买一架日本造的，四个灯的，只能收本市与冀东的收音机。冠家首先遵命，昼夜的开着机器，翼东的播音节目比北平的迟一个多钟头，所以一直到夜里十二点，冠家还锣鼓喧天的响着。六号院里，小文安了一架，专为听广播京戏。这两架机器的响声，前后夹攻着祁家，吵得瑞宣时常的咒骂。瑞宣决定不买，幸而白巡长好说话，没有强迫他。

“我说崔少奶奶，”老太太的眼睛眨巴眨巴的，好像心中有许多妙计似的，“别院里都有了响动，咱们也不能老耗着呀！我想，咱们好歹也得弄一架那会响的东西，别教日本人挑出咱们的错儿来呀！”

小崔太太^①没从正面回答，而扯了扯到处露着棉花的破袄，低着头说：“天快热起来，棉衣可是脱不下来，真愁死人！”是的，夹衣比收音机重要多了。马老太太叹了口气，回到屋中和长顺商议。

长顺呜囔着鼻子，没有好气。“咱们的买卖吹啦，还得自己买一架收音机？真是的！日本人来调查，我跟他们讲讲理！”

“他们也得讲理呀！他们讲理不就都好了吗？长顺，我养你这么大，不容易，你可别给我招灾惹祸呀！”

长顺很坚决，一定不去买。为应付外婆，他时常开开他的留声机。可长顺不能一天到晚老听留声机。

他开始去串门子。程长顺找到了瑞宣。对瑞宣，他早就想亲近。可是，看瑞宣的文文雅雅的样子，他有点自惭形秽，不敢往前。有一天，瑞宣在门口看大槐树上的两只喜鹊，他搭讪着走过去打招呼。长顺的语声呜囔的特别的厉害，手脚都没地方放。瑞宣看出来他的局促不安与求知的恳切，告诉他可以随便来，不必客气。这样，他才敢放胆的到祁家来。

瑞宣愿意有个人时常来谈一谈。年前，在南京陷落的时节，他的心中变成一片黑暗。那时候，他至多也不过能说：反正中日的事情永远完不了；败了，再打就是了！及至他听到政府继续抗战的宣言，他不再悲观了。他常常跟自己说：“只要打，就有出路！”他看清楚，一个具有爱和平的美德的民族，敢放胆的去打断手足上的锁镣，它就必能刚毅起来。他还愁什么呢？看见山的，谁还肯玩几块小石卵呢？皮袍的有无，过年不过，都是些小石子，他已经看到了大山。

北平已没了钱财，没了教育，没了思想！但是，瑞宣的心中反倒比前几个月痛快多了。他并不是因看惯了日本人和他们的横行霸道而变成麻木不仁，而是看到了光明的那一面。台儿庄的胜利使他的坚定变成为一种信仰。西长安街的大气球又升起来，北平的广播电台与报纸一齐宣传日本的胜利。瑞宣却独自相信国军的胜利。他无法去高声的呼喊，告诉人们不要相信敌人的假消息。他无法来放起一个大气球，扯开我们胜利的旗帜。他只能自己心中高兴，给由冠家传来的广播声音一个轻蔑的微笑。

虽然如此，他心中可是觉得憋闷。他极想和谁谈一谈。长顺儿来得正好。长顺年轻，虽然自幼儿就受外婆的严格管教，可是年轻人到底有一股不能被外婆消灭净尽的热气。他喜欢听瑞宣的谈话。瑞宣的话使他兴奋，心中发热，眼睛放亮。他最喜欢听瑞宣说：“中国一定不会亡！”

长顺听了瑞宣的话，也想对别人说。他当然不敢和外婆说。可是，不久他就露了破绽。听到自己的外孙滔滔不绝的发表对时局的意见，马老太太马上害怕起来：长顺是在祁家学“坏”了！

在瑞宣这方面，他并没料到长顺会把他的话吸收得那么快，而且使长顺的内心里发生了变动。有一天，他扭捏了半天，而后说出一句话来：“祁先生！我从军去好不好？”

瑞宣半天没能回出话来。他没料到自己的闲话会在这个青年的心中发生了这么大的效果。他忽然发现了一个事实：知识不多的人反倒容易有深厚的情感。他也想到，有知识的人，像他自己，反倒前怕狼后怕虎的不敢勇往直前。他正这样思索，长顺又说了话：

“我想明白了：就是日本人不勒令家家安收音机，我还可以天天有生意做，那又算得了什么呢？国要是亡了，几张留声机片还能救了我的命吗？我很舍不得外婆，可是我能老为外婆活着吗？人家那些打仗的，谁又没有家，没有老人呢？人家肯为国家卖命，我就也应当去打仗！是不是？祁先生！”

瑞宣还是回不出话来。在他的理智上，他知道每一个中国人都该为保存自己的祖坟与文化而去战斗。可是，在感情上，他老先去想每个人的困难。但他又不能拦阻长顺，正如同他不能拦阻老三^②逃出北平那样。

“祁先生，你看我去当步兵好，还是炮兵好？”长顺呜呜囔囔的又发了问，“我愿意做炮兵！你看，对准了敌人的大队，轰隆一炮，一死一大片，有多么好呢！”他说得是那么天真，那么热诚，连他的呜囔的声音似乎都很悦耳。

瑞宣不能再楞着。笑了一笑，他说：“再等一等，等咱们都详细的想过了再谈吧！”他的话是那么没有力量，没有决断，没有意义，他的口中好像有许多锯末子似的。

长顺走了以后，瑞宣开始低声的责备自己：“你呀，瑞宣，永远成不了事！你的心不狠，永远不肯教别人受委屈吃亏，可是你今天眼前的敌人却比毒蛇猛兽还狠毒着多少倍！为一个老太婆的可怜，你就不肯教一个有志的青年去从军！”

责备完了自己，他想起来：这是没有用处的，长顺必定不久就会再来问他的。他怎么回答呢？

（有删改）

【注】①小崔太太，为人忠厚，丈夫死后迫于生活改嫁程长顺。②祁瑞全，祁老太爷的三孙子，学生，后逃离北平城加入地下党工作。

1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（     ）

A．选文对白巡长着墨极少，但“好说话”三字却可看出他是一个善于见风使舵，虚与委蛇地应付差事的老江湖。

B．因日本人勒令每个院子要买一架日本造的收音机，使得长顺家的留声机滞销，这激发了长顺参军抗日的决心。

C．祁瑞宣因台儿庄大捷而坚定了中国不会亡的信念，并未因看惯了日本人和他们的横行霸道而变得麻木不仁。

D．小说生动刻画了冠家、小文和马老太太等北平沦陷区部分普通民众的群像，表现了他们积极亲日的奴婢态度。

2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．小说以“杏花开了。台儿庄大捷开头，既描写了自然景物，又交代了社会背景，自然引出下面故事的展开。

B．“……响声，前后夹攻着祁家”这话用拟人的修辞手法，表现了冠家等住户甘当顺民的可鄙，与瑞宣的态度形成对比。

C．小崔太太说棉衣“脱不下来”，巧妙地回绝了马老太太买日本人收音机的要求，表达了不向日本人屈服的决心。

D．“看见山的，谁还肯玩几块小石卵呢”用借喻手法，形象地表现了祁瑞宣心中家庭琐事与家国大事的轻重之分。

3．文中是如何塑造祁瑞宣这个人物形象的？请结合作品简要分析。
4．程长顺如果再来问是否从军的话，祁瑞宣会怎样回答呢？请简要说说你的理由。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

木雏

林斤澜

上世纪60年代初期，我在圆湖村里“蹲点”，树立一天等于20年，一步过渡到共产主义的典型，很招人参观。春天，来了十来个大学生，一个老师带着。这老师是刚毕业的留校学生，顶多是个助教吧。但农民分不清大学里的职称。反正助教也是老师，便戳着脊梁嘀咕道：怎么有这么个老师？还是大学老师？

他比他带的学生大个三两岁吧。可是按农民说，①要“木”十岁。木就是不活泛，见人不会说话，不知道招呼。又说要“雏”十岁。雏是幼稚。

一天早上，我那房东在院子里浇水，巴掌大一块地上，正有新绿钻出来，不到两寸高，几个学生有的说是葱，有的说是蒜苗，有的要打赌。房东觉着好玩，说：“想必大学里也修行，忌吃五辣，不知道葱叶儿是圆的，蒜叶儿是扁的。”没想到那位老师正经摸出小本子，往上写字，嘴里咕咕着：“葱，圆的。蒜，扁的。”

房东撑不住笑起来，那几个学生因为老师的“迂腐”感觉不好意思，转头跑了。老师只管写着，全不知觉。我探过头去瞅瞅，不懂，看样子是英文。

我可怜这个知识分子，小声跟房东说，人家会英语。②可是房东不清楚英语是什么，更加笑开了，说：“还划洋码呀。”

过了两天，房东家里发鸡瘟，十来只鸡死了一多半，房东心疼得吃不下饭，那位老师走来问病鸡和好鸡，怎么认？

房东蹲在那里没好气，说：“认屎呗。”

老师不懂眼色，追问好鸡的屎什么样？房东没奈何，又说：“溏屎。”“溏？屎？”

老师傻着眼，可又摸出小本子来了。房东扭过脸去，六岁的小儿子咧着嘴，唱儿歌一般说道：“一堆儿，一堆儿。带尖儿，带尖儿。下边黑黄黑黄，是红溏，尖儿白花白花，是白溏。”

老师往本上写，房东站起来往屋里走，嘀咕道：“一个鸡屎，也划洋码。”他觉着晦气。老师却一边写，一边往地上张望，小儿子指着一堆叫道：“这就是，尝尝不？”

老师只管端详着，随口嘀咕道：“不尝，不尝。”

小儿子大笑。屋里他娘叫了声“哎哟”，一会儿，打发小儿子到红医站给拿膏药，说是笑岔了气。

这是二十多年前的事了。

前几天我在晚报上看见圆湖村两个养鸡户，收入论千，从不死鸡，鸡瘟进不了他家的门儿。我顺便去看看，就是那房东家，不过老房东两口子都去世了。当年的小儿子现是当家人，当年种葱蒜的那块地，现在拉上篱笆，养着上百的来亨鸡，血红的冠子，雪白的羽毛，一个个神气活现。正想说几句什么，听见脚步响，那青年当家人扔下我，奔向院门口，迎着一位中年胖子。细一看，奇了，可不就是那位老师吗？他见老了，眼泡鼓鼓的，腮帮耷拉耷拉的。他不往院里走，定定地望着院外的杏树。正是早春，杏花灰白灰白好像烟雾，青年当家人说：“怕是大年哩，杏花要‘旧’，桃花要‘喧’。”

老师摸出小本子，我看见他写着字，可咧开了嘴，口水都要滴答下来了。不光是“雏”了，还透着“傻”来。我心里一动，走过来提起20年前，他望望我，想不起来，我又说起他带的学生，好像想起来了。为什么说是“好像”，因为没有这种时候常有的欢叫，只是嘴里咕咕地：“哦，哦……”③不光是“木”了，还透着“僵”来。我还要叙旧，但当家人打断我的话，直跟老师解释，什么“旧”呀“喧”呀，都是方言土语，不知道科学不科学。琢磨着怕跟风啦雨啦有联系，杏花开得早，是起风的时候，桃花在清明前后，清明时节雨纷纷……他只怕解释不细、不全、不当，不留点空子让我说话。我只好探过头去，看看老师写什么，写的汉字不像汉字。这回，我断定是日文。

老师写着写着，挪步往杏树那边走了。当家人回过头来，只管去轰他的鸡。我只好跟过去，想想问道：“这老师，现在，是个干什么的？”青年当家人头也不回，说：“一个老专家，不是说空话的人。”

我噎了一下。不过这些年也添了些涵养了，不动声色地还问道：“什么专家呢？”

“化学。”

“化学……”

我知道化学里边还分好些专业呢，可又一时使不上嘴。那当家人说：“我这儿没死过鸡，仗着‘长效避瘟散’，就是他配的方。”④“我当他……他……他老了呢，都张着嘴流口水……”

青年当家人直往屋里走，嘀咕着：“有病。让造反学生扇的。”

（有删改）

1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．文章开头部分，简单几句话为我们展示了一个特殊的时代背景，为下文大学老师在农村的生活故事的展开作铺垫。

B．老师在随身携带的小本上，认真记录葱和蒜的区别、病鸡和好鸡如何辨认等，通过细节描写，凸显了人物的形象。

C．作者将老师在生活细节上的无知与专业知识上的精专进行对比，突出了老师既迂腐可笑又让人敬重和爱戴的形象。

D．小说的结尾突转，给人强烈的震撼，这样写让人体会到文中笼罩的痛楚和伤痕，时代对知识分子的影响使人感慨。

2．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．句子①解释了“木”和“雏”的含义，既照应了标题，又形象展现了那个年代的知识分子的特点。

B．句子②中“还划洋码呀”一句，运用人物语言，展现出农村老百姓对文中的老师的不屑与不理解。

C．句子③中的“僵”字，传神地刻画出二十年不见的老师如今的状态，表现出他现如今的变化之大。

D．句子④中三处省略号的含义相同，都表语意未尽，目的是要照应上文“我”这些年增添的“涵养”。

3．有评论指出，林斤澜的小说在叙事上常给读者以“奇崛”的审美情趣。试以本文为例简要分析。
4．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：怪异·执着·时代；乙组提出了一个关键词：伤痛。请任选其中一个小组加入，围绕关键词写出你的短评的思路。