川剧恋(节选)
落花时节,我望着名画《父亲》沉思……
这幅画的作者自白奋斗目标:让世界知道,中国除了黄河、长江,还有大巴山。
我的抱负较小,没有全球意识。半生积累,十年奉献,只是想让国内的青年——奢望了,再降个调子——只想让川内的部分青年明白:除了电影、电视、流行歌、迪斯科之外,还有值得一看的川剧。说起来是菲薄的愿望,做起来是登天的难题。发射火箭上天空,吸引青年看川剧,两者哪样更难?实践结果,似乎是后者。
秦琼卖不掉黄骠马,顽童奚落,怨得谁来?怨“十年浩劫”导致了民族文化的断裂,怨小字辈狂妄无知,不识祖国瑰宝,家乡明珠……
怨艾无济于事,青年无动于衷。他们离了川剧,文娱选择甚多,活得优哉游哉。而川剧失去青年一代,势必活不了多久,别无选择。那么,我呢,可有自家的选择余地?我一百次打算改行,一百零一次恋恋不舍——川剧:孕我的胞胎,养我的摇篮。川剧:哺我的乳汁,育我的课堂。
她与我形影相随长达半个世纪,结下了千丝万缕的血缘关系。她对我的陶冶,我受她的影响,写出来,将是一部沉甸甸的书。
当年她像海绵一样,吸峨嵋的秀色,取剑门的雄姿,借青城一缕幽,偷巫峡三分险。她敢于盗走神女峰的云雨,才形成与神女媲美的艺术高峰。她的绝妙,她的丰富,她的天然蜀籁,地道川味,早已化入我的潜意识。就连我“荒诞”的思维方式,和笔下这点幽默,也来自她的遗传基因。
川剧:大堰河,我的保姆!川剧:在人间,我的大学!从大堰河走来的诗人艾青,从人间大学毕业的文豪高尔基:你们最能理解我的回眸乡思。
我像儿时扮演过的孽龙,回首处——二十四个望娘滩!但我没有奔流到海,而是像一部台湾影片中的小孩,跑向无人问津的古庙,缠绕于被人遗忘的母亲膝下,唱一支纯情儿歌……那电影插曲风靡了红男绿女,我眷恋川剧的呼声,却少有青年应和。
我不得不向川剧母亲进言:您的更年期到了,创造力减退,排他性增多,很难吸收新鲜血液。妈妈:原谅我直言尖锐,原谅我孝而不顺。
我背靠传统,面向未来;身后是川剧,眼前是青年。面向着瞧不起祖宗的愣头青!背靠着看不惯后代的倔老太!我把最难伺候的老少两极揽过来一起伺候。
我力图调节两者的隔膜,增添几分理解,缩短几寸代沟,搭一座对话的小桥。
我一戏一招,时而向祖宗作揖,时而向青年飞吻;一招侧重于此,一招侧重于彼;探测两岸的接受频率,寻视双方的微妙契合点。
惨淡经营的小桥,是一弯残虹,还是一道怪圈?甲说我是川剧的吴下阿蒙;乙说我是当代的弄潮戏妖;丙说我一窍不通一塌胡涂一团漆黑一无可取;丁说……谁识寸草心?我将拙集《苦吟成戏》题赠远方朋友:育我者巴山蜀水,知我者浦江秋雨。
黄浦江,余秋雨,年轻的教授:是您识破我的佯狂,拂去妖气,揭开鬼脸,还我“稳妥的改革者”的本质。您以犀利的眼光,严密的逻辑,层层推理,滔滔雄辩,指出“魏明伦的意义”是在戏曲危机时刻开拓了一片传统精神通向现代化观念的“中介天地”。这片天地虽然中不溜儿,总算争取了一部分“不观之众”。
小伙子大姑娘破例接近川剧舞台,坐下来问一问青红皂白,看一看生旦净末丑,听一听昆高胡弹灯。逐渐被吸引,被打动,禁不住为演员技艺喝彩,替人物命运担忧。观后纷纷来信,畅谈感受,索要剧本,并且打听我的下一招。更有难忘的奇迹,曲终人不散,青年蜂拥台前,形成啦啦队,连续呼唤幕后人出场“亮相”,渴望瞧一瞧川剧作者是何模样!莫等闲轻视这声声呼唤。
请宏观审视,这是空谷足音,是川剧界的共荣,是咱们这个古老剧种有可能适应青年观众的一声信号!信号的余音,溶进我的恋歌……
信号告诉人们,当代青年具有可塑性,并非是一成不变的铁板。那么,川剧呢?您能否以自身的变革去适应下一个历史阶段的文艺风云际会?您能否在强手如林的生存竞争中保持一席之地呢?
川剧:如果您强化铁板性格,请去凭吊比铁板更僵硬的恐龙化石、悬棺古迹、夜郎遗址……
妈妈:如果您要恢复青春,请继承发扬您的优秀传统——海绵精神!
(摘自《魏明伦短文选》)
1.下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是A.作者说与“发射火箭上天空”相比,“吸引青年看川剧”似乎更难,从社会背景看,“十年浩劫”的确使巴蜀青年无法感受到川剧的艺术魅力与文化价值。 |
B.文章围绕川剧之恋,聚焦戏剧人生,深沉地抒发了作者对川剧的炽热情感,是对心爱的川剧“依恋不舍”的真诚表白。 |
C.在写到自己的“抱负”与“奢望”时,作者用“半生积累,十年奉献”这个整句,形象地表达了“川剧恋”的真挚情感。 |
D.全文流露出作者对川剧受到冲击的深深隐忧,更有他对川剧的用心呵护,却缺少了对川剧发展的热切期待。 |
A.作者以罗中立的名画《父亲》开篇,在赞颂画家远大目标时寄寓了他对川剧的依恋之情和要让川剧走向世界的强烈愿望。 |
B.文中借用“秦琼卖马”的典故,抒写对川剧正处于困窘境地的真切感受,又通过引用“吴下阿蒙”的成语,抒写人们不理解作者对川剧的“依恋”而有所嘲讽的深沉感慨。 |
C.作品行文思路十分清晰,如写到人们对川剧对作者种种误解和非议时,就及时引出黄浦江畔的余秋雨,为后文写作者难以找到川剧观众作有力铺垫。 |
D.“信号的余音,溶进我的恋歌”,以新颖的通感、生动的比喻,表达了作者执著于川剧创作、依恋川剧艺术的深挚情愫。 |
E.本文语言具有鲜明特色:一是聚集“川剧恋”抒情时,语言传递的情感深沉真挚;二是围绕“川剧恋”叙写时,语言则表现为严谨中透出幽默、深情里凸显智慧。 |
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自从古代朝廷采用科举考试选拔人才以来,“金榜题名”与“名落孙山”始终结伴而行。于是,针对考生开办的“补习班”便应运而生。
说起古代的“补习班”,书院无疑名气最大、招牌最亮。书院始于唐,完备于宋,废止于清,前后有千余年的历史,产生了许多学霸,培养出诸多政治、学术、文学等大咖。范仲淹、魏源、左宗裳等历史名人都曾就读于书院。
书院分官私两类。私人书院最早为私人读书的书房,官办的书院则是官方修书、校书或偶尔为皇帝讲经之场所。唐末至五代期间,战乱频繁,官学衰败,许多读书人避居山林,遂模仿佛教禅林讲经制度创立书院,形成了中国封建社会特有的教育组织形式,进而打破了集藏书、教学等于一体的官办书院“一家独大”的垄断局面。据清嘉庆年间官修《全唐文》收录的南唐文字训诂学家徐锴《陈氏书堂记》载,五代时期,著名的“高考补习班”是南朝宜都王陈叔明后裔创办并不断扩大的位于浔阳县(今江西德安)的“陈氏书堂”。“堂庑数十间,聚书数千卷,子弟之秀者弱冠以上皆就学焉……四方游学者,自是宦成而名立,盖有之。”
进入社会稳定、经济发展的北宋初期,私人开办书院的现象越来越多。据史料记载,两宋时的书院达七百所,且大多为地方上热爱教育和文化的人出资兴建。他们花重金聘请已回乡或致仕的举人、进士或有名气的学者担任老师,欧阳修、梅尧臣、朱熹等都给书院的学生上过课。书院除了要求学生熟读四书五经,还锻炼学生们写八股文的能力,熟悉八股文的格律、步骤等。宋朝和唐朝的科举考试,策问一科是学生们的重点复习对象。于是,一些“年度热点问题(如当年的河运海运、粮食问题、边界争端等)”便成为学生考前必须掌握的重中之重。明清时代,科举更为火爆,明代各类书院发展到一千多所,针对科考“八股文”,这些书院纷纷高薪聘请“名师”和已考取功名的才子担任补习老师,那些科场老手根据自己的考试经验,精心选编诸多标准的八股文训练学生,并装订成册供学生学习模仿,以便科考取得高分。
更有趣的是,古代也有“押题”达人。史上最牛的“高考补习班”老师吕祖谦“押题”简直神乎其神。他与朱熹、张栻齐名,时称“东南三贤”。朱熹的儿子、张栻的女儿都曾投其门下求学。特别是针对科考,吕祖谦还专门创立了类似现代中学的“AA班”,并量身定制了一册“模拟复习大纲及考题”,因封面为黄色,所以又称“黄册子”。传说一名学生拥有“黄册子”且能正确解答里面的题目,科考就能顺利过关。于是,前来“补习”的学生“至千百”。当然,吕祖谦这种专门针对考试而施教的做法也备受诟病,同时期的温州乐清诗人刘黻就讥讽道:“区区黄册子,所事惟夺魁。”
自宋仁宗执政末开始到清朝取缔科考止,封建朝廷也多次打压私人开办的书院,但都未能根绝。
(摘编自赵柒斤《古代科考也有人押题》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.书院产生于唐代,到清代才废止,发展历史悠久,培养的人才分布于众多领域。在古代“补习班”中,书院的名气最大。 |
B.五代时期位于浔阳县的陈氏书堂颇具规模,“堂庑数十间,聚书数千卷”,当地已成年的“子弟”都可以来这里修习。 |
C.北宋时期,私人开办书院的现象越来越多,有据可查的书院数量达七百所,多为地方上热爱教育和文化的人出资兴建。 |
D.封建朝廷为了遏制私人书院对科举考试公平性的干扰,自宋仁宗执政末期始即多次打压私人书院,但都未能使其根绝。 |
A.文章前两段从书院出现的背景说起,继而论证书院的历史和它在人才培养方面的积极贡献。 |
B.第三段比较了官私书院的不同,用例证法论述了私人书院的发展打破了官办垄断的局面。 |
C.文章论述的私人书院为迎合科举考试的需要而功利施教的做法,很值得现代教育人反思。 |
D.文章虽然在“谈古”,但语言富有时代感,论证方法多样,论证结构清晰,具有辩证意味。 |
A.唐末至五代间,一些避居山林的读书人创立私人书院,战乱频仍与官学式微是其产生的间接原因。 |
B.明代书院通过高薪聘师、精编辅导材料、模拟训练以提高考生中榜率的做法,可谓煞费苦心。 |
C.朱熹的儿子和张栻的女儿都曾投在吕祖谦的门下求学,可见吕祖谦的学问居“东南三贤”之首。 |
D.虽然吕祖谦自创的备考模式很受考生追捧,但同时期的诗人刘黻却对这些应试攻略颇有微词。 |
材料一:
2018年春节档主力影片预售火爆程度史无前例,从影片上映前一个月就开始超前售票,最终首日预售票房高达6.6亿。据初步统计,2018春节假期7天电影总票房收入达到57.23亿元,比2017年的34.28亿元增长66.94%,观影总人次约1.44亿,同比增长58.9%。其中,国产彩片总票房为57.04亿元,占比达99.66%,可谓史上最强春节档。更值得关注的是,春节期间的电影不但有高票房,而且多数收获了好口碑,并带动国内电影产业呈现出新春“新气象”。今天,中国已经成为国产电影可以在本土市场占据主要份额的国家。
根据国家广电总局发布的数据,2017年全国新增银幕9597块,银幕总数已达到50776块,较年初增长约1万块,同比增长约23.3%,稳居世界第一位。
(摘编自《东方今报》,有删改)
材料二:
材料三:
2017年3月1日《中华人民共和国电影产业促进法》正式施行,首次将电影产业纳入国民经济与社会发展规划当中,这意味着电影产业被新时代赋予了新的重任,成为拉动内需、推动国民经济增长的重要产业。曾有人担忧,面对强大的好莱坞,中国电影市场规模的扩大会不会是“养大了羊,招来了狼”?针对这个问题,《中华人民共和国电影产业促进法》规定,电影院放映国产影片的时长不得低于年放映电影时长总和的2/3,这无疑为国产电影的发展提供了时间和空间的保障。
根据猫眼研究院的春节档数据研究报告,各影片预售成绩成为春节档首日票房的重要基础。今年春节档几大电影背后都有互联网电影平台进行强势的宣发助推。比如,猫眼即通过“票务预售+线上线下宣发”的合作方式,充分利用美团点评、Q0、猫眼平台超级流量及线下资源为《红海行动》 《唐人街探案2》 《捉妖记2》《熊出没变形记》等五部春节档影片提供宣发支持。猫眼的出票量在春节档初一至初六的网络出票量中占比接近6成,成为春节电影市场繁荣的重要推动力量。无疑,政策、制作团队、营销策略、媒体攻势支持是成功的重要的外因条件。
(摘编自《光明日报》,有删改)
材料四:
随着中国文化软实力进一步提升,中国生产的文化产品自然会得到更有效的传播。重要的是,中国电影要在本土特色的挖掘和弘扬上保持自己独特性。今后,在国际上真正受到广泛欢迎的中国电影还应是中国自己的故事,还是要练好内功,找好题材,写好剧本,演好,拍好,才可能受到国内外观众喜爱。那种试图通过包装东方符号讨好西方观众的做法,已被证明行不通。
以《红海行动》为例,制作者把集体主义精神灌注到装备先进的蛟龙队中,让观众波动于蛟龙队员身上的爱国热情和冷静、勇毅之中,彰显了中国精神和中国力量,不但创下了五年来的春节档电影最好口碑,更是被影迷评为“中国现代军事题材正确的打开方式”。《红海行动》在全国引起的观影热潮,更说明了这类电影在传播正气、弘扬正能量方面具有特殊意义。电影人应该充分挖据中国文化、中国精神、中国元素,创作出有爱国情怀和民族精神、能激发广大观众的情感共鸣、叫好又叫座的电影,推动中国电影走向国际舞台。
(摘编自《环球时报》,有删改)
1.下列对材料有关内容的分析,不正确的一项是A.2018春节假期7天电影总票房收入达到57.23亿元,这应是相对于2017年全年收入的34.28亿元增长了66.94%。 |
B.2017年全国新增银幕9,597块,较此年年初增长约1万块,这无疑为2018年春节档观影总人次增加奠定了基础。 |
C.《中华人民共和国电影产业促进法》的施行赋予了中国电影产业新重任,为国产电影的健康发展提供了保障。 |
D.中国电影今后要练好的内功是:讲好自己的故事,找好题材,写好剧本,演好,拍好,而不是包装东方符号。 |
A.2018年春节档主力影片异常火爆,体现在票房收入超前高,观影总人次超前多,银幕总数空前多,观众口碑好。 |
B.2013至2017五年间,一线和二线城市两者的春节档票房分布占比始终高于60%,但三至至五线城市占比也在逐年提高。 |
C.猫眼在2018春节档初一至初六的网络出票量中占比接近6成,这与它采取“票务预售+线上线下宜发”的方式紧密相连。 |
D.看来中国电影只要挖掘出本土特色,展现出东方符号,就能激发国人的情感共鸣,并能获得西方观众的认可。 |
E.中国电影人要想拍出叫好又叫座的电影并走向国际舞台,就必须充分挖掘中国文化、中国精神、中国元素。 |
相连的血脉
⑴刚看见秦皇陵,便有压迫感迎面而来,密集而凝重。延伸开阔的骊山,说不上崇峻,只有单调的平坦,线条由地面向上伸展直至交汇形成一个平稳的三角形,色彩似乎只是造物主随意地一挥画笔,苍翠的绿,简明而无须多加着色,粗线条的勾勒给了我最沉重的压迫。
⑵我第一次那么真实地感觉到他的存在,千古一帝。一直以来,他只在人们口中,只在字里行间,只在历史中,只在想像里。这一刻他那么真实的出现,仿佛迎面而来,原来这大地上真的有过他!
⑶雄才大略,残暴不仁,有形的词已无法形容无形的他。两千多年前,他屹立西面,遥望东方。十年后,东方、西方只有一个名字——秦。
⑷那天,走进幽暗而深邃的秦地陵宫,压迫感沉沉地笼罩着我。穿过地宫门,在大殿上我看到了他,冷冷的龙袍内那平常的身躯。一张陌生而淡漠的脸,微张的双唇,似乎在用熟悉的语言向我诉说……
⑸在赵国为质时,他会哭;看着母亲受辱时,他会哭;看着西方,想念那没有呆过一天的国度时,他会哭。后来他回到秦国,看着宫廷里的斗争,看着吕不韦的笑,赵姬的妖媚,嬴异人的无助,一切都在告诉他,决不能哭,哭只会让他比活在赵国时更惨。
⑹我聆听,他平静地说着,没有暴戾,没有怒吼,没有命令,只是轻叙家常,细说往事。他说他恨,他恨他为什么一出生便为质赵国,童年的记忆只有冷眼和嘲辱;他恨他为什么有那么多父亲,母亲多爱他,他就有多恨母亲。所有暗中批评他的儒生他恨,一切想冒充他亲人的人他恨,于是,在“焚书坑儒”之后,在杀死两个异父弟之后他对自己说:我恨。
⑺随后他笑道:六国只是苟延残喘,天下人应是我的俘虏。天下人太容易被欺骗了,不过改名皇帝,不过自称为朕,不过下一道名为诏书的文件,不过建一座禁宫,不过封禅了泰山,我便可以废先王之道,除井田之制,赋敛无度……
⑻他又一笑,轻问:阿房宫安好?长城有没有继续修?我的儿孙们把国家经营得如何,已经几世了?我的朝臣和子民们都还好吗?
⑼我只能轻叹:阿房宫早已成为灰烬,长城如今只是象征,至于你的儿孙与朝臣随着大秦帝国已烟消云散,无影无踪了。两千年后我只有在这能见到秦,
⑽中国人就这样鄙视他。
⑾他愕然。灭六国,统天下,战匈奴……他细数当年功业,却又一边摇头,都已经成空,不禁黯然神伤,原来天下人从我这里什么也没得到,我岂不辜负了天下人?
⑿但中国各民族的第一次紧密相连,却是因为你。秦帝国建立不久便灰飞烟灭,中国人却明白了自己的名字该怎么写。你的后代历尽劫波,匈奴走后,边患依然,但纵使五胡的铁蹄汹涌,也踏不乱唐诗的音韵;金人的弯刀残酷,也割不裂中华文字的笔画;蒙古的铁鞭虽长,也笞不伤文言的句式,满汉一家,汉字同源,都融入中华文化之中。文字,中华子孙相认的符号,从你开始。
⒀中国人就这样仰望你。
⒁他摇了摇头,喟然长叹。吐不出的认错,我明白是千古一帝的尊严。这时的他摘下了高贵的冠冕,神圣的龙袍再也藏不住的老态,就是一个寂寞了千年的老人。老人的目光不再尖锐,眉须不再冷峻,声音不再低沉,表情不再冷酷。而眉宇间的孤独却掩盖不了。
⒂可无论如何,对于中华民族,对于我,这已经够了,因今天的我还认识当年的你,还能够沟通无碍,细数当年。这在血与火中锤炼出来根植于血脉内的符号,多少年来都没有褪色,无论爱与恨,我们只认得方块字。一切本该多么完美,如果你不恨!
⒃此时,一股热流袭涌全身,暖暖的,我不再有压迫感。从他的雄心壮志到因恨而暴再到千年后的喟然长叹,一切都那么真实,甚至有几分熟悉和亲切,他是如此近距离的向我倾诉,我是如此近距离的感知了他。秦始皇的含义,这一刻,重新诠释。
⒄走出地宫,我回头仰望秦皇陵,道了一句:中华民族至今安好。
1.《阿房宫赋》从2.第⑼段末句“帝国只是陪葬”在文中的含义是
3.结合第⑷段、第⒃段两处画线句,分析“我”心理感受变化的过程。
4.对文中秦皇神态的描写理解和分析正确的两项是
A.第⑸⑹段,秦皇由哭到恨、由软弱变坚强而“平静”下来。 |
B.第⑺段,秦皇的“笑”表现了他对自己一统天下的自负。 |
C.第⑾段,秦皇因中国人鄙视他而“愕然”。 |
D.第⒁段,秦皇的“喟然长叹”包含了意外、失落、寂寞等复杂感情。 |
E.第⒁段,写秦皇因身处地宫被人遗忘而“孤独”。 |
F.全文对秦皇神态的描写刻画出一个让人可亲可敬的普通老人形象。 |
6.本文语言上具有“赋”的特点,任选一个角度举例赏析。
7.《过秦论》中将陈涉的起义与诸侯国合纵抗秦作对比,本文将中国人对秦皇“鄙视”与“仰望”作对比,其用意有什么不同?
唤醒
王生文
第一次走进家政公司的腊梅,对能否找到一份钟点工的工作,并不抱太大的希望。公司工作人员接待了她,一番交谈后,工作人员给了她一个电话号码,让她与一个叫春芬的女人联系。
然而,与春芬见面后,事情就大大出乎腊梅的意外了。春芬与腊梅年龄相仿,尽管衣着光鲜,高贵脱俗,但淡淡的脂粉分明盖不住脸上的忧郁。她上上下下看了一会儿腊梅,然后,礼节性地递给她一杯水,说:“我要的钟点工不是做体力活的。”腊梅的眼睛就在这时睁得有些大了,自己可是只有做体力活的本事啊。“钱也不是问题的,只要你能做。”春芬接着又说。腊梅的眼睛里挤满了疑惑,同时也夹杂着一丝希望,因为,她最大的问题就是钱,否则她是不会去做钟点工的。
房间里又静了一会,春芬抬起头问:“梅姐,每天上午八点至十一点,你能陪我丈夫说话吗?”腊梅一惊,旋即站起身。春芬一笑,不动声色,示意腊梅坐下,说:“看你紧张的,我丈夫是一个……植物人。”腊梅浑身一颤,杯中的水溅出来,从指缝间一点点往下滴,像泪水一样。
“你怎么啦,梅姐?”这回吃惊的是春芬,她望着眼前的腊梅,说,“要是不想做,我也不勉强你。”腊梅放下手中的杯子,很快恢复了镇静,对春芬说:“不,我想试试看!”春芬眉眼一亮,轻轻呼出一口气,有些感激地对腊梅梅说:“你是第一个答应试试看的人,谢谢你!”说着,春芬起身从抽屉里拿出几页纸递给腊梅,“我把平日里陪我丈夫说的话,都写在纸上,你就照着上面的说,当然,能带点感情是最好的,等说熟了,你想怎么说都可以,只要是那个意思——其实,对唤醒他,我已经不抱什么希望了……”
腊梅跟着春芬走进一间明亮洁净的房间,房间里散发着一缕缕的香味,应该是从桌上的那盆兰花里飘出来的,床前放着一双皮鞋,光亮亮的,像刚脱下不久似的卧在那里,等着主人去穿它。春芬走近床,拉开尼龙蚊帐,对着深睡的男人说:“明,我又来陪你说话了……”
春芬侧过头,用眼睛暗示腊梅可以接着她的话试试看了。腊梅的双眼从纸上移开,有些模糊地落在男人昏睡无光的脸上,她慢慢松开抿着的嘴唇,接着春芬的话往下说:“明,你知道吗,今天是你熟睡的第……”第多少天?腊梅竟说不上来,她略带歉意地望了一眼春芬,随即看了看手上的纸,接着说:“今天是你熟睡的第三百七十一天,你不能再睡了,你的母亲病了在住院,我要去公司打理,我们的孩子夏苗还等着你带她去郊游。明,你还记得吗?那天是三月十号,星期日,惊蛰后的第五天,夏苗要你带她去郊外踏青,听虫子唱歌。明,你是个好爸爸,把公司重要的应酬都推掉了,和我一起手牵手带着夏苗去郊外。”
“一路上,你和苗苗唱着歌,先唱《拔萝卜》,再唱《采蘑菇的小姑娘》。眼看就要到郊外了,这时,一辆摩托车迎面向我和夏苗冲过来,情急之下,明,是你奋力推开了我们娘儿俩。你知道吗,明?我只是擦破了点儿皮,夏苗倒在我身上,毫发未损。你真是个好丈夫,是个好父亲,我们日夜都在盼着你早日醒来……”
春芬听着,不觉双眼湿润了,她抹了下眼睛去看腊梅,腊梅的脸上竟然流淌着两行晶莹的泪水。她想说什么,却说不出,掏出手帕塞到腊梅的手里,头一低走出了房间。十一点,春芬再次走进房间,递给腊梅一杯糖水,并塞给地一个沉甸甸的红包,腊梅想推辞,可是,那双温润如玉的手已经将她满是裂口的手握住了。
腊梅换了两趟公交,然后匆匆步行,走进一片棚户区。腊梅到家了。家里有两个人,一个老人在低矮的厨房里做饭,一个八九岁的女孩,正在伏案做作业,看见她进来,抬头叫她妈,她只应了声,没有看女孩,顺手从墙边提起一个暖水瓶,一转身进了房间。
房间里有些昏暗,她随手拉了下开关绳,灯泡亮了,照着房间里简陋的陈设,还有木床上躺着的一个一动不动的男人……
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.小说中的人名蕴意丰富,“腊梅”的坚强,“春芬”的气质,“夏苗”的未来,“明”的希望,无不蕴含着作者的匠心与小说的主旨。 |
B.小说成功运用对比的手法,比如对春芬家的描写和对腊梅家的描写形成对比,对春芬的女儿的描写和对腊梅的女儿的描写形成对比。 |
C.小说通过对春芬丈夫明亮洁净的房间的环境、摆设等描写,巧妙地暗示了春芬对自己丈夫无微不至的关爱以及希望他早日醒来的期盼之情。 |
D.小说中借腊梅转述给春芬丈夫的话巧妙地交代了春芬丈夫致病的原因,塑造了一位好丈夫、好父亲的高大可敬的形象,令读者感动不已。 |
3.小说以“木床上躺着的一个一动不动的男人……”结尾,有什么好处?请简要说明。
熟悉的家门
徐费嘉
这天晚上,王晨和妻子在家看电视,突然,新闻中一个一闪而过的镜头,引起了他的注意:画面上是北方一个叫作“清河”的大城市。镜头扫过气派现代的市政府大楼,一侧的院墙上,有一扇镶嵌进去的古色古香的大门。那扇大门是那么熟悉,仿佛自己就是那扇大门里的人。可王晨从小在南方长大,没有涉足过那座叫“清河”的北方城市呀!
在王晨的心底,一直隐藏着一个秘密:他时不时就会梦到一扇古门。有时,他梦见自己变成一个小男孩,在古门前撒尿、玩耍,跟大人学抖空竹;有时,他梦见自己在唱儿歌:“白天各自两分开,夜晚牵手碰头来”;还有几次,他梦见自己用块尖利的小石头在古门的木头门扇上刮呀、刮呀,刮出来个三角形的小洞,他在小洞中塞了一枚大头针,再用石头顶了进去。
王晨和妻子决定利用周末,飞到遥远的清河市,一探究竟。
一下飞机,王晨便叫了出租车,迫不及待地说:“师傅,我想去市政府大楼,去看看那里的一扇古门。”王晨一说古门,司机便来劲了,说:“小伙子,你真是有品位,到清河就直奔古门,是真正懂行的玩家。”
接着,热情的司机口不离古门,绘声绘色地打开了话匣子:“咱们清河市的这扇古门,可是很有些来头的。古门内原来是清朝王公贵族的府邸,门楣上‘清河坊’三个金色大字还是当年皇上亲笔御题呢!要说清河坊古门为什么保留至今,就要从一个名叫顾友朋的老工匠的家庭变故说起了。”
出租车司机卖了个关子,喝了口水,继续说:“解放后,清河坊古门内住着好几十户人家,其乐融融,其中一户是修表师傅顾友朋一家。夫妇俩有个儿子,名叫虎子,聪明伶俐,人见人爱。谁知天有不测风云,虎子四岁那年在大门旁玩耍,被人贩子用一根糖葫芦骗走了。顾友朋一家急疯了,清河坊内四邻街坊全体出动,四处寻找,还在报纸、电台公布寻人启事。努力过后,没有任何音讯。顾师傅并不死心,他知道孩子太小,搞不清自家的准确地址,但他肯定不会忘记这扇独特的朱漆大门。于是,顾师傅便在大门旁摆了一个修表摊,一边摆摊糊口,一边向过路的人打听虎子的消息,等待儿子的归来。
“就在那年冬天,清河坊一带搞旧城改造,古门内外都画满了大大的‘拆’字,要在原址建造市政府大楼。那天,大型挖掘机开到清河坊,顾友朋夫妇,还有一些乡邻横卧在挖掘机前,死活不让动工,说是被拐走的孩子太小,只认得这扇大门,如果拆了,孩子就再也找不到家了!围观的人也七嘴八舌,说清河坊古门是清河市的根,万万拆不得。”
后座的王晨急切地问道:“那后来怎么样了呢?”
司机看看离清河坊古门还有一截路,又遇上堵车,时间充裕,就接着说——其实当时大家明白,政府搞拆迁,哪有什么好商量的?所以大家心里并不抱多大希望。没想到,当时主持拆迁的指挥长是一个老干部,名叫贾正阳,据说是西柏坡人。老贾了解到,古门的拆迁真有可能让被拐的孩子再也找不到家门,他力排众议,说了一个故事:当年,党中央进驻西柏坡,那时他还是个儿童团长。朱老总的驻地前方有一个百年老磨坊,正好挡在拓宽的路口,使得首长们的吉普车不能直达朱老总的驻地。有人提议将磨坊拆除,被朱老总一口否决。他说:是老百姓的磨坊在先,还是我朱德的住房在先?下车多走几步路有什么关系,真要拆嘛,那就先拆我朱某人住的房子!后来,国民党飞机偷袭西柏坡,观察到有汽车直达的老磨坊,以为那就是首长驻地,便将其炸毁,朱老总驻地反而逃过一劫。事后,朱德带领警卫排战士原地重建了磨坊,那磨坊到现在还在为乡亲们脱粒碾麦。
就这样,古门被保留了下来。好几次上级的文明创建检查,古门都因“有碍观瞻”和“与大楼极不协调”被要求拆除,但贾正阳都顶住压力,拍板保留清河坊古门,让它嵌进了政府大楼的院墙。
说到这儿,司机叹了口气:“可惜,老贾因为这事儿,得罪了不少人,还被小人谗害,最后郁郁而终。”
说话间,出租车已到市府广场。
下车后,王晨几乎是小跑着奔向那扇似曾相识、既亲切又陌生的古老大门。王晨扑上去,扶在门上,上下寻找着,终于,他在右侧门扇离地约一米不到的地方,发现了一个已呈黑色的三角形小洞,他用手轻轻抠出小洞中的泥土,一枚顶得很深的大头针露了出来。天啊!梦中的一切都被验证了。看着眼前的一切,许多早已遗忘的生活场景浮出脑海,他记起,因为他在门扇上挖了这个小洞,父亲还在他屁股上轻轻地打了一巴掌。想到这些,王晨激动得坐在了地上。
经过DNA比对,王晨真的就是虎子!原来当年虎子被拐,从北方到了遥远的南方。
王晨认亲那天,清河坊古门前像过节一样热闹。人们打起腰鼓,搭起彩门,上面写着大幅标语:“热烈欢迎虎子回家!”顾友朋夫妇颤抖着嘴唇,和当年的街坊齐声念着只有清河坊大杂院里的人才会唱的儿歌:“红漆古门左右排,两个将军守山寨……”
王晨朗声接上:“白天各自两分开,夜晚牵手碰头来”——“暗号”对上了!
哭声,笑声,掌声,欢呼声融成一片。王晨流下了悲喜交加的泪水。
接着,众人来到贾正阳的墓前,献上鲜花和水果,以表敬意。
(选自《故事会》2021年第1期)
1.下列对这篇小说相关内容的理解与概括,不正确的一项是( )A.随着情节的展开,王晨经历了对“熟悉的家门”的疑惑、探访古门的急切、寻找到“家门”的激动以及回家的悲喜交加的情感波折。 |
B.王晨一下飞机,便叫了出租车,迫不及待地催促司机,直奔市政府所在地,去看那扇古门,刻画了他盼望尽快找到亲生父母的心理。 |
C.插入朱德与老磨坊的故事,歌颂了朱德对历史遗存的爱惜和人民至上的崇高境界,从而赞扬了贾正阳力排众议保护古门的正确决策。 |
D.电视新闻的传播、梦境的暗示、清河坊古门的印证、童年生活记忆的牵引,加上DNA技术的助力,终于让王晨找到了亲生父母。 |
A.小说有两条线索,明线是王晨寻访古门终见双亲,暗线是顾友朋及乡邻等保护古门等待虎子回家,两条线索通过司机勾连起来,构思巧妙。 |
B.小说在梦境与现实、过去与现在、被拐与寻找、拆门与护门、领袖与干部、寻访与等待的转换和交织中,构建出偶然中有必然的故事情节。 |
C.小说大量运用前后照应的写作手法,通过有关古门、儿歌、大头针等的照应描写,既呼应了标题“熟悉的家门”,又表现了童真童趣的主题。 |
D.小说主要采用对话与细节描写,既清晰地展现了事件的来龙去脉,又突出了人物的性格和小说的主题,语言通俗明了,故事具有文化意韵。 |
4.这篇小说在参加全国故事征文赛时的标题是“清河坊”,你认为“熟悉的家门”和“清河坊”两个标题哪个标题更好?
小虫儿唱
赵长春
①辛运鸣的名字和他的音乐作品是在他去世三十来年后火起来的。
②这是袁店河上下谁也没有想到的事情。约略对辛运鸣有印象的这样评价他:神经头、书呆子、八成。
③在小村,神经头、书呆子、八成、性不足是对不灵性、读书读愚了的人的称呼。辛运鸣在这一点上最明显的表现是:大家都急着向前割麦子,辛运鸣突然停下了,并要求别人也不要往前。听,云雀在前头麦棵里唱歌,高兴着哩!队长对这个高中落榜生滥施权力很恼火,一坷垃砸过去,前面麦棵子里就忽地钻出一对鸟,箭一样直射云天,一路飞鸣,眨眼成为高天中的小黑点——啥云雀?钻天吼!队长手一挥,割麦!
④辛运鸣一天的沮丧,割得很不起劲。
⑤像辛运鸣这样的人物能处上对象,在小村人的眼里,也是不可思议的。可是文芝当年非要嫁给他。文芝说他读书多,会写诗,是个文化人,又不耽误劳动。文芝的爹气得跳了袁店河。可是不到半年,俩人离了。文芝说,书不能当粮食,诗不能换钱。
⑥运鸣不急,依然故我。后来干脆在袁店河畔的竹林深处盖了一间房,竹枝烧饭,河水为茶,孤家寡人地过着。久了,人们都几乎把他忘了。
⑦运鸣住到竹林里,为的是听鸟叫。竹林里多鸟,最多的是麻雀,还有喜鹊、老鸹、叨木鸟。
⑧运鸣最喜欢听麻雀叫,喳喳喳喳一片,晨昏时分最浓,小村人都嫌聒噪,辛运鸣却说好听。早晨,麻雀们从竹林深处起床,呼朋引伴,牵儿挂女,在枝叶上蹦跳着,一朵一朵地乍飞,商量着一天的日子。黄昏,麻雀们成群结队地回来了,以红彤彤的夕阳为背景,一个又一个、一串又一串地落在沙滩上,黑压压地,小脑袋一点一点,小屁股一翘一翘,细脖子一伸一伸,打着招呼喝水,梳理一天的疲劳。走路是一蹦一蹦的,在沙地上留下一个一个的湿湿的“个”字。然后就突然轰的一声旋起,像一团烟雾,膨胀着,收缩着,乍东乍西,忽高忽低,猛地扎进竹林,鸣声骤起,轰然一片!
⑨麻雀也有沉默的时候。下雨天,一个个湿漉漉地缩头收膀,缀系在枝叶间,黑豆似的小眼睛透着亮,左一骨碌右一骨碌。雨声沙沙或刷刷,风走过,就多了呼呼哗哗。辛运鸣就在竹林间走动,随处撒些碎小米或者压坏的麦子。雨把他淋成了水母鸡,头发一绺一绺地贴在额上,唇头青白,看着比麻雀们还可怜。
⑩麻雀们高兴的时候是晴天,尤其是黄昏。吃饱了喝足了,乍乍翅膀,一抖身子就飞上河边的电线上。小村通电后,还通了广播、电话。电杆上不仅有电线,还有电话线、广播线,五六根,高低上下。麻雀们很随意地落上去,唧唧喳喳地开会,有上有下,长长地延展过去,衬着蓝天,很好看。
⑪辛运鸣就听着麻雀们的叫,就开始画,依着电线的高低,依着麻雀们的站位,一道线一道线,一只鸟一只鸟,画技不高,倒像是五线简谱。画好了,放在小屋墙上的一个大牛皮纸信封里。那个牛皮纸信封很难得,是他从村上小学校的校长那里讨来的。当时他喜欢那个信封上的邮票,是毛主席接见红卫兵的那张;要来后,又不舍得剪信封了,放着;现在,用来放他的“五线简谱”。
⑫天天画,辛运鸣不烦。他说,麻雀们也有高兴的时候,也有不高兴的时候,晴天一个样,雨天一个样。一家子在一起的时候是一种唱法,几家子在一起的时候是另一种唱法。也有独身的麻雀,离婚的麻雀,喜怒哀乐都表现在电线的站位上。就是不唱,各自站各自的位置也表达着唱……运鸣这样说的时候,村人一头雾水。
⑬辛运鸣一笑,只管画,风里雨里,还有大晌午头儿。画好,存起来。后来鸭河口水库发电了,架起了高压线塔,辛运鸣就自己立起几个木头杆子,牵上五六根铁丝,让麻雀们站在上面沉默、吵架、开会、歌唱……
⑭后来,辛运鸣不见了,放羊的天德说他见辛运鸣最后一次像是要捞河水里落下的一只鸟儿,狼往水里探身子……也有人说,辛运鸣上省里找大音乐家们去了。说法不一,反正,辛运鸣在袁店河上消失了。
⑮再后来,就是三十年后,小村的竹林子越来越小了,林子深处的那个破茅屋越来越招人眼儿了,拆的时候发现了墙上的那个大牛皮信封,抖开,一张一张的,发黄,有点霉,几根线上高高低低爬着“蝌蚪”。辛运鸣的本家侄子眼前一亮,像俺闺女拉二胡时的谱页子!
⑯果然!辛运鸣本家侄子的闺女在省城大学学音乐,拉二胡。展开这些发黄发霉的纸,操弦,推、拉、按、揉,天!竟是美妙的旋律!
⑰于是,就有教授们来袁店河了,说是寻找一个大音乐家!
⑱辛运鸣是大音乐家,小村人张大了嘴巴!
⑲辛运鸣的本家侄子没有把信封给他闺女,他说亏得没给,要不然这个傻丫头也给捐了,那信封上的邮票就值两头猪呢!辛运鸣的本家侄子还说,听听小虫儿叫,就能成音乐家的话,我给俺闺女扎的本钱太大了吧?!
(有删改)
【注】小虫儿:是袁店河方言,指麻雀。
1.下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说采用倒叙手法,开篇交代辛运鸣名字和他的音乐作品三十来年后火起来,设置悬念,激发读者阅读兴趣。 |
B.小说运用动作描写、细节描写、比喻、拟人等多种手法,对竹林里麻雀的生活习性进行了细致生动的描摹。 |
C.小说结尾交代辛运鸣本家侄子没把信封给闺女,因为他认出了那几页纸是曲谱,认为这些谱页子更有价值。 |
D.小说叙事上采用单一线索,注重留白和伏笔,语言朴素简练,在不动声色的讲述中追求一种朴实自然的效果。 |
3.本文是袁店河笔记体系列小说之一。有论者认为,袁店河笔记体小说就是一部传奇人物志,请结合全文简要分析辛运鸣的传奇人生。