【推荐1】阅读下面的作品，完成各题。

民族音乐的遗传基因

刘正维

遗传基因将人类分成各种不同的种族属性、民族属性、地方属性和家族属性以及家庭属性等。音乐是人类创造出来的精神财富，它反映了人们一定的审美意识，也必然具有民族属性、地方属性与家族属性。这种属性世代相传，形成了传统音乐发展中体现“家族”亲缘关系的遗传基因，并形成了各种不同类型的音乐形态。

音乐的遗传基因是由一些属于形态学方面的基本组件组成的。传统音乐的遗传基因反映了两个方面的属性：一方面，不同组件的不同组合，形成各式各样不同特征与功能的音乐作品，表现出不同的遗传基因，这些遗传基因具有可辨的传承性——民族属性；另一方面，在传统音乐中，遗传基因还形成地理性的版块分布——地方属性。在我国幅员辽阔的土地上形成的民族民间音乐，既具有不同的民族性遗传基因，又有南方、北方，东部、中部与西部等各不相同的地方性遗传基因。世世代代的中国人创造的中国音乐始终没有改变它的东方的民族属性，没有成为任何别的民族音乐的附庸；在广东省不可能形成陕北黄土高原上粗犷、奔放甚至孤独、压抑的《赶牲灵》，在北方草原上也形成不了江南委婉、流畅甚至细腻、甜美的《天涯歌女》。

长期以来，我们在认识与掌握某种音乐的特征，辨别某种音乐特征的民族性、地方性，创作某种自己想象的音乐作品的时候，往往凭感性与冲动。是的，没有这些方面，就没有好的音乐创作。但仅凭这些是不够的。这里除了有一个音乐感性认识与理论充实的问题外，还有一个对于音乐遗传基因的把握问题。比如《好汉歌》就如实地反映了豫东、山东民间音乐的地方性的遗传基因，因此是成功的。而用羽调式音乐描写汉武帝征服匈奴的历史，就有些不好理解。我们今天所理解的汉族音乐普遍是徵调式，羽调式多在兄弟民族地区；这两种调式甚至反映了不尽相同的民族性。在汉武帝时代，羽调式音乐是不是汉族音乐的代表性调式？据今所知，羽调式音乐是在汉唐时期，特别是盛唐时期，蒙古乐、西域乐、印度乐相继传入中国以后，才在文人中逐渐传开，并反映到宋人词调中，后又影响到南北曲、高腔、昆曲和有些地方的民歌中的。如果真是这样，那么，表现汉武帝征服匈奴的音乐用什么调式更为合适，应该是好回答的问题。

“五态、四径、三线”就是认识与把握音乐遗传基因的具有不同内容与不同含义的三方面概念。“五态”是音乐遗传基因形成的客观条件，包括地态、心态、史态、语态、乐态。“四径”则是认识遗传基因本身的主观组件的途径，包括旋律线、音阶调式、节奏腔式、基本结构。“三线”是音乐遗传基因的版块分布，分为南北两大版块、北方的西北与东北两大版块以及汉族与兄弟民族两大版块。弄清楚音乐的遗传基因，就可大体上把握我国民族民间音乐的诸多情况。

(有删改)

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(     )

A．遗传基因使音乐具有不同的民族属性、地方属性与家族属性，使之呈现不同形态。

B．陕北民歌《赶牲灵》，既具有黄土高原的地方属性，也具有中华民族的民族属性。

C．传统音乐是在传承中发展的，传承离不开遗传基因，发展中可以融合其他的音乐。

D．作者认为，用羽调式音乐描写汉武帝征服匈奴的历史，虽不好理解，却是合适的。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(     )

A．文章从民族属性和地方属性两方面谈音乐的遗传基因，并具体论证两者的关系。

B．文章以《天涯歌女》等作品作为立论的事实依据，论证了音乐具有地方属性。

C．文章采用了对比论证的手法，突出好的音乐创作应该把握音乐的遗传基因。

D．文章在谈好的音乐创作时还提及感性认识、理论充实的问题，使论证更严密。

3．请联系全文，简要概述把握音乐遗传基因的意义。

【推荐2】阅读下面的文章，完成各题。

为什么要重新评价冯梦龙？

冯梦龙是中国文学史上具有划时代意义的大家，但              。在明清文人眼中，他那些优秀的话本小说、传奇戏曲等俗文学作品，根本不算文学，更不能登大雅之堂。“五四运动”后，冯梦龙的通俗文学受到肯定，但总体评价依然不高。

②很多人看到冯梦龙的小说中有一些忠孝节义的说教，就认为他宣扬封建思想了，这种评价方法并不合理。巴尔扎克在政治上是保皇党，在他的小说《人间喜剧》中却表现出先进的民主主义思想。文学不是科学，它有其特殊的表现内容——感情。托尔斯泰在《艺术论》中说：“艺术是交流感情的工具，艺术的主要特性是艺术家所体验过的感情。”实际上，感情中包含着思想倾向。感情和情绪不同，例如“喜”这种情绪，可以表现为千千万万种感情：喜爱读书、喜爱赌博……两者是完全不同的感情．然而，它们都是一种情绪——“喜”。由此可见，情绪是共性、抽象的，但是感情离不开它的对象，是具体的。具体的感情是主客观的统一，它包含着思想，却又大于思想，是艺术的特殊内容。我们评论作品，应该主要看艺术形象所体现的感情。这当然不是不管思想性，只是不要只看某些言论中的抽象思想。

③冯梦龙在小说中写了许多爱情的悲喜剧，描写美好的、平等的爱情。“借男女之真情，发名教之伪药”。特别是着眼封建社会中最受压迫的下层妇女，描摹她们对爱情幸福的向往、对丑恶现实的抗争，都写得可歌可泣，令人动容。为什么他笔下的女性形象，比如杜十娘、白娘子、金玉奴、闻淑英、李瑶琴、玉堂春等等，在戏曲舞台上常演不衰，如此吸引着历代艺术家和广大观众？就是由于这些艺术形象体现了纯真的人性美，具有永恒的艺术价值。在文学史上，这样的作家、作品只是凤毛麟角。

④那该如何看待作品中关于忠孝节义的说教呢？在古代，忠君和爱国是一致的，不能用今天的标准去要求古人；否则，一些最伟大的作家，如屈原、杜甫等等这些忠君的作家，都成了宣扬封建思想的了。而且，冯梦龙在作品中宣扬的忠孝节义，并不是正统的愚忠愚孝，和扼杀人性的封建礼教更是对立的。比如其作品中，常有肯定爱情自由和主张寡妇改嫁的情节，这显然与封建传统的贞洁守节思想不同。

⑤我们还应辩证地理解忠孝节义。在忠孝节义的传统道德中，固然有封建的思想，但也有不少属于广大人民的朴素道德观。忠，是讲对人对事忠诚无欺、忠实可靠；孝，是尊老爱老的生活原则；节义思想，是爱国气节、为人的骨气——这些都是应该肯定的。

⑥事实上，他的小说中有大量反映官府草菅人命、贪污腐败、外寇为患、内贼抢掠、民不聊生等种种社会矛盾的作品，其矛头有时达到封建王朝的最高层，把过去烜赫一时的一些帝王将相送上了历史的审判台，使他们恶有恶报，大快人心。如《闹阴司司马貌断狱》用“阳间不如阴间清明”的魔幻手法，让一个自称“我若作阎王，世事皆更正”的秀才，在阴司做了六个时辰的阎罗王，查阅了汉初的四卷档案，把刘邦大杀忠臣、恩将仇报等等罪行，一一做了审判，还历史以公道，巧妙地讽刺和抨击了黑暗封建王朝的最高统治者。

⑦还有人认为冯梦龙的小说在技巧上还比较粗糙，艺术性不强，所以成就不高。什么是艺术性呢？现在的许多文艺理论与批评文章，往往教条式地照搬一种固定的所谓艺术标准，一谈艺术性就讲结构、线条、节奏、音韵等等形式上的问题，然而艺术价值的关键在于是否拥有打动人心的的表现力。鲁迅对冯梦龙在《醒世恒言》中写世态物情之高妙评价甚高，大段引用《陈多寿生死夫妻》原文，说他“不务装点而情态反如画”。他的小说中有许多鲜明生动、血肉丰满的典型人物，艺术感染力很强，在国内外有着广泛的影响。1735年巴黎出版的《中华帝国全志》中就以英文翻译了两篇冯梦龙的小说《庄子休鼓盆成大道》和《吕大郎还金完骨肉》。19世纪以后，又有五十多篇小说被译为英文，二十四篇译为法文。此外，日文、德文、俄文、意大利文、西班牙文等等文字的译本也很多。

⑧1929年的英译《醒世恒言》五篇，被称为“中国的《十日谈》”。就反映现实、倡真反伪、吸收民间口语等方面，这些小说和《十日谈》确有相似之处。可是，为什么冯梦龙没有取得《十日谈》作者薄伽丘那样显赫的世界地位呢？潜明兹教授说：“薄伽丘开辟了一个新时代，而冯梦龙却没有迎来一个新世界。因此‘三言’便没有取得《十日谈》那样令人瞩目的世界地位。这究竟是历史的过错，还是冯梦龙本人的失误，抑或是前者决定了后者？”她认为，这主要是因为中国当时资本主义不如欧洲发达这个社会原因起了决定作用；从文化巨人的实质上看，他们二人是一样的。关键是人们受既有文学观念的影响，还没有完全认识到冯梦龙的伟大贡献。更新文学观念，改变文学评价的方法，也许就是我们今天研究冯梦龙的现实意义之一。

（有删改）

1．第①段“但”字之后的空格中应填入的一项是（        ）。

A．其文学地位并没有一开始就得到恰当的评价。

B．其文学地位一直没有得到恰当的评价。

C．其文学作品并没有一开始就得到恰当的评价。

D．其文学作品一直没有得到恰当的评价。

2．第②段画线词语“说教”在文中的意思是                                 。
3．第④段画线句在文中的作用是                      。
4．对第⑥段写作特点分析不正确的一项是（        ）。

A．连用五个四字短语，突出冯梦龙的小说揭示社会矛盾之多之重。

B．“矛头”一语暗含比喻，形象地表明冯梦龙的小说极具讽刺性。

C．“真是大快人心”句式简短有力，表现出对冯梦龙的批判锋芒的赞叹。

D．以《闹阴司司马貌断狱》为例证明冯梦龙憎恶封建统治者，令人信服。

5．下列推断与文章一致的一项是（            ）。

A．永恒的艺术形象都具有纯真的人性美。

B．古代作家都会宣扬忠孝节义的道德观。

C．能打动人心的必定是艺术性强的作品。

D．深入研究冯梦龙后必会更新文学观念。

6．综观全文，概述作者文学评价的方法。

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凝望生命的绿草地

站在故乡低缓的山坡，那一片葱茏的绿色，再次摄住我的心魄。那些肆意生长的青草编织出如锦的地毯，上面缀着些许无名的小花，红的，黄的，蓝的，白的……星星一样眨着调皮的眼睛，像是在向我讲诉着有关岁月不老的往事。

在我童年永不褪色的记忆里，那片向远方浩浩荡荡伸展的绿色汪洋，最适合描述的词语应该是“广袤”或者“一望无际”。而现在，那四周散布的杂乱的采石场，已将草地逼仄成了那样小小的一方。

忍不住俯下身去，我已沟壑纵横的手掌，再次轻轻地抚过那些柔柔的小草，绵绵的记忆便悠悠地飘然而来。翩翩年少的我，曾经整天整天地奔跑于那片长满快乐的绿草地上，采花、逐蝶、听鸟鸣、编草帽、挖野菜……累了，便躺在那松软如毡的草海里，仰望蓝天飘动的白云，嗅着泥土的馨香，一任阳光活泼泼地撒满周身，一任玫瑰色的梦幻在微风里轻轻地摇荡。

草地是温柔的，那么多年的异乡漂泊后，我只需在草地上慢慢地坐一会儿，就能抖落满身漂泊的疲惫。就像面对一位久已音讯杳无的老朋友，我们只需那样静静地对坐着，就仍能够从彼此不再年轻的眼睛里，读到时光不曾更改的那份情意。即使无言，相信那份洗却铅尘的真真的情愫，也会像那株蓝色的打碗花，自自然然地绽开。

草地是幸福的，年年岁岁，它总会放飞无数缤纷的憧憬，总会收获无数的悲欢离合。每一株小草、每一朵小花，都见证过世事沧桑。

草地是坚忍的，经历了那么多风吹雨打，那么多的犁耕火烧，很多的草根被掘出了，很多的生命已湮灭了，它依然无怨地守护着那个山坡，依然张扬着绿色的主旋律。

草地是诗歌的，在枯黄的季节里，有期盼的种子在悄悄地萌动，在葳蕤的日子里，有沉思的花朵在倾诉着生命的感悟。春风秋雨吹不散的韵脚，寒霜暴雪也压不乱的节奏，是云卷云舒的淡定与从容。

草地是散文的，随便的一缕风，随意的一声鸟鸣，甚至一只迅疾跑过的田鼠，都会为我打开跳跃的灵感，都会让我禁不住身心清爽地放飞思绪，沿着一个青翠的主题，法而无法地恣意铺展满怀的情思。

而我最愿意做的一件事，还是默默地坐在那里，凝望那块绿草地。

我知道，生命中总有一些东西是永远无法割舍的，一个人无论走多远、走多久，他心灵的深处总有一方深情凝注的天地如影相随，总有一份特别的温润会在不经意间不约而至，瞬间便会引领蓬勃的思绪跨越人世的万水千山，便会沟通了古往今来。

凝望那块草地，我看到了大地的宽厚与慈爱。给每一粒种子以希望，给每一条根须以滋润，无论岁月馈赠的是贫瘠还是肥沃，干旱还是洪涝，很多似乎坚硬如岩的注定也是完全可以打破的，就像那些从来不肯低头的草，什么样的风霜雪雨都没法打败生长的信念，就像我们生活中那些屡遭磨难的人们，他们的骨子里拒绝靠近“倒下”“退缩”“沉沦”这类的东西。

凝望那块草地，我听见了岁月徐徐吹送的感慨：谁能够真正地了解一株小草的心事呢？谁又能够真正地参透大地无声的箴言呢？谁没有过青春葱茏的时光呢？谁没有梦想夭折的泪水呢？谁没有目睹过生命无奈的凋零呢？是见识过太多太多衰与荣的草地，在不动声色地告诉我：只要是在行走着，就有光荣和梦想，就有遗憾和失落，就有欢欣和苦痛……我们的幸福，不在于我们已拥有了什么，而在于我们可以选择应该拥有什么。

人生一世，草木一秋。古老的农谚里面包容着沉甸甸的智慧，寄寓着浓浓的情感。每个人都不过是一株简单而卑微的小草，一株会思考的小草，但汇聚起来就是一片博大而深邃的草海，就是一片历经生命辉煌与暗淡的思想汪洋。身在其中，我们每一个人都应当以感恩的心情，仰望头顶的天空，拥紧足下的大地，不卑不亢地绽露生命青翠的本色。

1．下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（       ）

A．这篇散文洞穿了草木精神，抒发了对人生、对生命的思考。绿草地以及绿草地上一株株小草都给人以启迪。

B．作者记忆中“广袤”的绿草地如今被采石场“逼仄成了那样小小的一方”，对比中有对现实环境的不满。

C．文章语言生动，如“那片向远方浩浩荡荡伸展的绿色汪洋”“抖落满身漂泊的疲惫”等，给人以美的享受。

D．文章运用了比喻、排比、拟人、借代等修辞手法，除个别处记叙外，以抒情、议论为主，笔法灵活。

2．赏析文章划线语段。
3．凝望生命的绿草地，作者有哪些有关人生和生命的思考？请结合全文简要概括。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下列小题。

高地

王刚

谁也搞不明白，麻婶为啥要上马鞍山种地。那也配叫地吗？窄窄的一条，像一块长布匹，风大点就能吹起来。这年头，还缺地吗？村里的壮劳力都跑光了，他们像一群嗅到肉味的乌鸦，呼啦啦往城市飞去。大片大片的土地无人打理，长满了荒草，成了飞禽走兽的乐园。就拿麻婶家来说吧，自从长根带着媳妇儿子进城后，大多数地都撂荒了。长根撇撇嘴说，荒就荒吧，能值几个钱？随便做点工，一年的粮食就赚回来了。儿大不由娘了，有什么办法呢？总不能牛不喝水强按头，逼儿子儿媳回村种地吧。要知道，长根在城里干架子工，一天能挣几张大票子。长根是个孝子，隔三岔五给麻婶打钱，叫麻婶放开胆子用，啥也不要操心，想吃就吃，该喝就喝。话虽如此，可麻婶坐不住。长根说，坐不住也无所谓啊，可以种种花，走走亲戚，唠唠嗑，一天的光阴不就混过去了？对于老年人来说，混光阴没什么不好，相反，有福的老人才有资格混光阴呢。换句话说，麻婶是有福的，可她身在福中不知福，她不愿混光阴，而是瞄上了马鞍山那片瘦地，动不动往上面跑。她经常提着锄头，背上背篼，别上镰刀，弯着腰，沿着崎岖不平的羊肠小道爬上马鞍山。从后面望去，她佝偻的背影就像一只黑蜘蛛，咬着丝线一样的小路，摇摇晃晃往上爬。风呼啦啦吹起来，人们不禁为她捏了一把又一把冷汗，担心被风吹起来，从山上飞落下来。

村主任王大明看不下去，劝麻婶说，老婶子，你闲得骨头生锈？有福不享，天天往山上跑，那上面有金子银子？麻婶就笑，有屁的金子银子，满山都是石头。王大明说，婶子，村里有那么多荒地，你想种哪块就种哪块，想种多少就种多少，想怎样种就怎样种，为啥非要去马鞍山？麻婶听不进去，朝王大明笑了笑，转身向马鞍山走去。王大明扯着嗓子喊她，她也懒得理，弯着弓一般的脊背，沿着丝线般的小路往山上爬。风吹动她的头发，像一棵开满百花的树。天天看着麻婶爬山，王大明心惊胆战，小心脏扑通扑通乱跳，万一有个闪失，可是要人命的啊。作为村主任，他得为老百姓负责，总不能眼睁睁看着麻婶送命吧。这年头，年轻人都疯了，像闹哄哄的马蜂，争先恐后往外飞，村子里只剩下几根老骨头，没精打采地熬着日子。这村主任，他早已当够了，可还得当着，除了他没人干。比起其他人来，他还算年轻，能吃能做能走。事实上，王大明知道，他已经老了，一个六十多岁的老头子，还不老吗？泥巴快埋到脖子了啊。可是，再老也不能说老，村里那些老家伙比他老多了。

王大明给长根打电话，叫他管管麻婶。长根给麻婶打电话，叫她好生待着，不要给他添乱，不要让村里人戳他的骨头。麻婶不争辩，无论长根说什么，她都说好。长根越说越生气，批评麻婶死脑筋，过惯了苦日子，连享福都不会，以后不要再上山了，该吃就吃，该喝就喝，该睡就睡。麻婶能说什么呢？只会说好，好，好。长根的口气越来越严厉，叫麻婶不要惹乱子，不要拖后腿，不要让他们分心，缺钱尽管说，需要什么尽管讲，不要越老越糊涂……长根说了一大堆，麻婶只会哦哦哦，好好好，嗯嗯嗯。长根以为做通了麻婶的思想工作，满意地挂了电话。他不知道的是，麻婶就是站在马鞍山上接的电话。地中有块凸起的大石头，麻婶举着老人机，站在石头上面，望着天边的云，不停地哦哦哦，好好好，嗯嗯嗯。信号不太好，她张着嘴巴，对着手机大声喊叫。风吹乱她花白的头发，使她看上去像一棵摇来晃去的树。

站在大石头上，村庄就在脚下，看得清清楚楚。稀稀疏疏的房子，一大片一大片荒芜的土地，几个蚂蚁似的老头老太。麻婶闭上眼，想起几十年前的村子，那时有成片成片的庄稼，有拄着拐杖的老寿星，有山一般结实的汉子，水一样温柔的妇女，花一样的大姑娘，蹦来跳去的青年男子，叽叽喳喳的孩子，喔喔打鸣的公鸡，叽叽喳喳的母鸡，汪汪乱叫的狗，哞哞长鸣的牛……那时的村子热腾腾的，像一个爱跳爱闹的年轻人。不知从何时起，村子忽然安静下来，变成了沉默寡言的老人。不错，村子老了，像秋后的蚱蜢，蹦跶不了了。麻婶叹了口气，眼睛掠过村庄，慢慢移到那条伸向村外的路。沿着路一直往前走，一直走，直到再也看不见路。无数的壮劳力，就是沿着那条路，越走越远，最后消失在了天边的云雾里。看不见路的地方是哪儿呢？应该是天边吧，几朵云停泊在灰色的山顶上，像几只疲惫的鸟。

时间长了，王大明丧失了给长根打电话的兴趣。该说的话都说了，该想的办法也想了，麻婶不但没有收敛，反而变本加厉，动不动往山上跑，打电话还有什么意思？王大明不给长根打电话，长根也就不再给麻婶打电话。他想当然地认为，既然王大明不打电话，那母亲肯定不再爬马鞍山了。渐渐地，长根几乎忘了这件事，只偶尔在某个深夜，他会忽然想起母亲，心里掠过一丝不安。

人们常说，麻婶那块地真有意思，什么都能种，什么都往里面种，就像一锅大杂烩。别人说别人的，麻婶毫不在意，想种啥就种啥。在那块地里，她收过玉米、高粱、洋芋、白菜、南瓜、天星米、西红柿、辣椒……进入冬天后，就只剩下白菜了。麻婶的白菜长得真好，从山脚望去，就像一片绿云落在山腰上，在苍黄枯败的草木间显得格外醒目。麻婶经常邀请村里人去山上采白菜，但没有人愿意去，不就几棵白菜吗？再说呢，一群泥巴埋到脖子的老家伙，谁爬得上去？麻婶是好样的，那么高的山，她想去就去。人们看着她灰黑的背影像一只蜘蛛，咬着丝线般的小路，晃悠晃悠飘上山腰，只能啧啧叹息。入冬以后，麻婶经常提着提篮上山收菜，每次从山上回来，总提着一大篮子碧青鲜嫩的白菜。麻婶不吃独食，总把白菜送给大家。可以说，几乎家家都吃过麻婶的白菜，包括王大明。

（选自《南方文学》，有删节）

1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．小说用“像一群嗅到肉味的乌鸦，呼啦啦”“像闹哄哄的马蜂”等语句形容进城的青壮劳动力，一定程度上流露了作者对年轻人的态度。

B．长根的形象具有典型性。他批评麻婶“死脑筋”，严厉地“叫麻婶不要惹乱子，不要拖后腿”，反映出离乡的年轻人们对传统孝道的忽视。

C．王大明劝阻麻婶，麻婶“笑了笑”，继而“懒得理”；长根反复打电话叮嘱，麻婶也不争辩。这是麻婶的“策略”，表现出麻婶的坚定。

D．小说结尾写“几乎家家都吃过麻婶的白菜，包括王大明”，既可以侧面说明麻婶的地收成不错，衬托了麻婶的勤劳，还富有更深沉的意味。

2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A．小说善于使用细节塑造人物的形象，麻婶“弯着弓一般的脊背”“花白的头发”“摇摇晃晃”，突出了人物的年老体衰。

B．小说的语言富有乡村生活气息，“儿大不由娘”“牛不喝水强按头”“泥巴快埋到脖子”之类的表达，贴合人物身份。

C．小说对叙述视角的转换较为灵活，内视角的转换自然引出麻婶的内心活动，使读者能更近距离地感受到人物的细腻情感。

D．小说对村庄环境的描写生动形象，大量叠词和拟声词的使用直接呈现了村庄如今的清冷荒芜，富有极强的艺术感染力。

3．小说为什么要塑造王大明这个人物形象？请结合作品简要分析。
4．小说开头写“谁也搞不明白，麻婶为啥要上马鞍山种地”。读完小说，你觉得麻婶“为啥要上马鞍山种地”？请结合文本简要分析。

【推荐2】阅读下面文字，完成下面小题。

金银潭医院的空气中，溢满了浓浓的消毒水味道，像硝烟，似雾霾。

楼道里，大家时时看到张定宇跛行的身影，常常听到他的大嗓门。

只是，他的嗓门越来越大，脚步却越来越迟缓了，特别是双腿僵硬，如假肢般愈发不灵便。

上楼时，必须用双手紧握栏杆，用力地拉、拉。有一次，走着走着，居然趴倒在地，好久站不起来。

1月28日早上8时，全体病区主任见面会。

简短地汇报完工作后，大家准备四散而去、各就各位。但这一次，张定宇破例要求大家留下，似有话说。

人们颇感意外。

而他，却又吞吞吐吐，足足一分钟。

众人纳闷了。这完全不是张院长的作风啊，从来没有见他如此局促啊。

他停顿一下，慢慢张口。

“兄弟姐妹们，事到如今，我不得不说。再不说，可能要耽误大事。”

大伙儿瞪大眼，眼神里翻动着惊疑的问号。这些年来，单位由乱到治，由弱到强，发生了太多太多细细碎碎而又轰轰烈烈的事情。对于这些大家都已经习惯了，只要有张院长在，便没有什么大事。就像现在，天大的事，不也是他在硬挺挺地支撑着吗。

“我的身体出了问题……”

大家一惊，会场一片寂静。

“我是……渐冻症！”

什么？什么？大伙儿不敢相信，不愿相信。

“是的，渐冻症，前年确诊。”他缓缓地却是平静地说，“医生告诉我，或许还有六七年的寿命。现在，我的双腿已经开始萎缩……”

渐冻症，即运动神经元病，属于人类罕见病。此病多为进行性发展，其病变过程如同活人被渐渐“冻”住，直至身体僵硬、失去生命。更重要的是，这种病，无法医治。

在座都是医生，谁不明白呢。

联想他这些天来的异常行动，大家恍然大悟。张定宇沉默少许，接着说：“我向各位兄弟姐妹道歉啊。这两年，我脾气不好，批评你们太多，你们都受委屈了！现在，我的时间不多了。在这最后的日子里，我必须跑得更快，才能跑赢时间；我必须跑得更快，才能抢回更多患者；我必须跑得更快，才能和大家一起，跑出病毒的魔掌。现在，形势万分危急。我们要用自己的生命，保卫武汉！

说完，他用尽全身力气，站起来，一跛一拐地走向前台，双手抱拳，深鞠一躬：“拜托大家了！”

泪水模糊了大家的眼睛……

白衣执甲，冒死前行！

最疲惫的时候，最痛苦的时候，张定宇就仰躺在办公室沙发上，与妻子视频聊天。一是问候，二是排解压力。

“疫情过后，我陪着你，好好休息。”

“咱俩相差5岁，正好可以一起退休。到时候。我给你一个人当护士。你给我一个人当院长。”

“只是我脾气不好、急躁、不服输，老毛病改不了。”

“这才是武汉人。一代代都是犟脾气，好像会传染一样。”

“别提传染。我不想听!”

“好吧。张院长英明，张院长能干。在张院长领导下，汉正街永远正,长江水永远清，金银潭永远风平浪静。”

“哈哈哈哈……”

笑着笑着，却没有声音了。

再听，却是一串串呼噜声。

他睡着了。

（选自《人民日报》2020年04月01日，有删改）

1．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．“楼道里，大家时时看到张定宇跋行的身影，常常听到他的大嗓门”，“时时”暗示了他病情日益加重，也表现了他的操劳忙碌。

B．在视频聊天中，妻子承诺等疫情过后，要好好陪伴张定宇，并嘱咐他要“好好休息”；这反映了妻子对他的关心。

C．“一代代都是犟脾气，好像会传染一样”，“别提传染。我不想听！”“传染”一词看似相同，但在各自的语境中意思却截然不同。

D．文末的“一串串呼噜声”、“睡着了”，写出了张定宇的辛劳、疲惫；作为金银潭医院院长，他在抗击疫情中承受了巨大的压力。

2．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（     ）

A．文章开头写张定宇“脚步却越来越迟缓了，特别是双腿僵硬，如假肢般愈发不灵便”；这为下文写他患上渐冻症埋下伏笔。

B．“金银潭医院的空气中，溢满了浓浓的消毒水味游，像硝烟，似雾霾”这句话描写了医院空气污染严重；渲染了环境的恶劣。

C．“我的身体出了问题……”“我是……渐冻症”两句中的省略号表现出因张定宇渐冻症病情严重而导致的说话迟缓吞吞吐吐。

D．“汉正街永远正，长江水永远清……”此句表达了张定宇的妻子对丈夫工作的赞扬，对生态环境保护取得成效的肯定。

3．给本文拟定一个标题，最恰当的一项是（     ）

A．中国抗疫记

B．金银潭医院

C．铁人张定宇

D．他没有离去，他永远活着

4．文中是如何来塑造张定宇形象的？请结合文本内容，进行分析。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

马伯乐(节选)

萧红

一个说:

“到了汉口，你应该买块膏药贴上。”

一个说:

“到了汉口，你应该买瓶虎骨酒喝了。”

大概这船，用不了一个钟头，就可以靠岸的。但是人们都不怎么高兴，人们的嘴里都在嘟嘟着。

有的说:

“这样的船，就不该载客。”

有的说:

“这样的破船，还不如老水牛，还要船票钱……

另一个接着说:“不但要船票钱，好嘛!船底一朝天还带要命的。”

在舱里的船老板，听到他们嚷嚷好些时候了，最后，他听到他们越嚷嚷越不像话了，且有牵涉到这船要出乱子的话。船老板就把头从舱底的小扶梯间探了出来。开初他静静听了一会，而后他发表了一篇演说:

“咱们是用木船的国家呀!咱们只配用木船。现在有了汽船了，虽然不好，但总算是汽船呀!虽然说是太慢，但总比木船快呀!诸位不要凭感情用事，要拍一拍良心，人总是有良心的。吹毛求疵，那是奸徒之辈。在我全国上下一心抗敌的时候，不怕任何艰苦，有钱出钱，有力出力，这才是我伟大中华民族的精神，才配做黄帝的子孙。”

船老板的演说，演完了，把头缩回去了，刚刚下到了舱底。

刚睡醒的马伯乐瞪着通红的眼睛问着:

“什么事?”

船老板把两手指放在自己的鼻子尖上，笑得端着肩膀缩着脖，说:

“我两千块钱兑过来的这小破船，我保了八千块钱的险呢。这船翻了，我去领保险费。这船不翻，跑一趟就对付二三百……老弟，你说够本不够本……”

船老板还在马伯乐的肩膀上拍了一下。

马伯乐本来要骂一声“真他妈的中国人”，但经过一拍，他觉得老板是非常看得起他，于是他觉得船老板这人是多么坦白呀!是一个非常正大光明的敢做敢为的有什么就说什么的一个天真的人。于是马伯乐就问:

“是哪一家保险公司呢?像这样的船，保险公司肯保吗?”

“通融啦!中国的事，一通融还有不行的吗?”船老板说得高兴了，于是又拍着马伯乐的肩膀，甜蜜蜜地自信地说:“中国无论什么事，一通融是没有不行的哪，老弟!”

正说得热闹之间，马伯乐太太来了，她抱着小雅格，牵着约瑟，从小扶梯上扑扑腾腾地走下来了。走下来一听，他们正谈着这船的问题。

太太是很胆小的，坐火车就怕车出轨，乘船最忌讳船翻。但船老板说完之后，却很冷静的，似乎把生命置之度外了。她向马伯乐说:

“保罗，你看看人家，人家有两千块钱，一转眼就能够赚两万……你就不会也买这样一条便宜的船，也去保了险。不翻，一趟就是二三百，翻了就去领保险费。”

马伯乐说:

“这是良心问题。”

太太说:

“什么良心问题?”

马伯乐说:

“船翻了不淹死人吗?”

太太说:

“你也不看看这是什么时候，逃起难来还怕死吗?”

船老板在一边溜着缝说:

“说得对呀，买一只船做做好事，多救几条命也是应该的。”

马伯乐转转通红的眼睛说:

“也是!”

这时候在甲板上又有些人在骂着，在说着疙疸话。船老板越听越不入耳,又从扶梯上去，又要发表谈话。

这时候有几位伤兵弟兄，就首先招呼着说:

“听老板发表演说啦!”

于是果然展开了一个很肃静的场面。老板第一句就说:

“我为的什么?”而后很沉静他说了第二句，“诸位是为的逃难，是想要从危险的地方逃到安全的地方去。而我呢，南京一趟，汉口一趟，我是为的什么?我是为的诸位呀!换句话说，我就是为的我们的国家民族，若不然，我们何必非干这行子不可呢?就说我这只船吧，载点别的什么货物不行吗?难道不载客人就烂到家里了吗?不过就是这样，在国难的时候，有一分力量就要尽一分力量，有枪的上前线，没枪的在后方工作。大家在逃难的时候，忍耐着一点，也就过去了，说三道四，于事无补，白起摩擦，那是汉奸行为。人要有良心，不然我为的什么?”

船老板一边说着，一边拍着胸脯，凛然一股正气，把船上所有的人都说服了，说得个个目瞪口呆，有的感动得悲从中来，含着两泡眼泪，说:

“中国亡不了……”

听了船老板这样反复的坚强的宣言，人们都非常感动。至于这船的“破”,这船的“慢”,那些小节目，人们早抛开了，只是向着中国整个的远大的前程迈进着。

这时候，大江上的波浪一个跟着一个滚来，翻着白花，冒着白沫，撞击着船头。从正面望去，这江也望不到尽头，那遥远的地方也是一样起着白烟，那白色的烟雾，也是沉默不语的。它已经拟定了，假若来了“难船”，它非吞没了它不可。

1941年1月(有删改)

1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（     ）

A．小说开篇的场景描写，生动直接，既让读者可以快速地进入故事设定的情境之中,也表现了船上旅客的辛苦和不满。

B．“良心”一词在人物对话中多次出现，有的是本心流露，有的虚情假意，其中马伯乐说:“这是良心问题”属于前者。

C．小说节选部分将主要情节安排在一艘逃难的破船上，情节紧凑集中，一波三折，随着矛盾的缓和活画出一幅众生相。

D．小说结尾的景物描写是一幅迷茫静寂的画面，有象征意味，“它非吞没了它不可”暗含绝望，暗示人们的不幸命运。

2．本文语言描写很有特色，请结合文本简要分析。
3．有人评论说萧红的这部作品写出了当时大众的国民性，请结合作品中的人物进行分析。