察罕,西域人也。魁伟颖悟,博览强记,通诸国字书。奥鲁赤辟为理问,政事悉委裁决,且令诸子受学焉。从镇南王征安南,师次泸江。安南世子遣其叔父诣军门自陈无罪,王命察罕数其罪而责之,使者辞屈,世子举众逃去。从奥鲁赤移治江西。宁都民言:“某乡石上云气五色,有物焉,视之玉玺也。不以兵取,恐为居人所有。”众惑之。察罕曰:“妄也,是必构害仇家者。”核问之,果然。
成宗大德四年,御史台奏佥湖南宪司事,中书省奏为武昌路治中。
武宗
初,察罕生于河中,其夜天气清肃,月白如昼。相者贺曰:“是儿必贵。”察罕天性孝友,田宅之在河中者,悉分与诸昆弟。昆弟贫来归者,复分与田宅奴婢,纵奴为民者甚众。故人多称长者。既
(选自《元史•列传第二十四》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.察罕再拜/启曰庶民//短尚云有数/圣人天命/夫岂偶然天下/重器悬于殿下/纵自苦如宗庙/太后何/ |
B.察罕再拜启曰/庶民/短尚云/有数圣人天命/夫岂偶然天下/重器悬于殿下/纵自苦/如宗庙太后何/ |
C.察罕再拜启曰/庶民/短/尚云有数/圣人天命/夫岂偶然/天下重器悬于殿下/纵自苦/如宗庙太后何/ |
D.察罕再拜/启曰庶民//短尚云有数/圣人天命/夫岂偶然/天下重器悬/于殿下纵自苦/如宗庙太后何/ |
A.丞相:是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意管理全国政务的人。也称相国、宰相,简称“相)。 |
B.擢:与“拔擢”“加”“升”等均用于由低级到高级的升迁。如《陈情表》:“过蒙拔擢,宠命优渥。” |
C.崩:古代帝王之死曰“崩”,诸侯之死曰“薨”。班固《崩薨》曰:“崩薨纪于国何?以为有尊卑之礼。” |
D.致仕:旧指交还官职,即退休。源于周代,汉以后形成制度,与“告老”“乞骸骨”“致事”等相类。 |
A.察罕明辨是非,善于察断。治理江西时,有百姓禀报发现“玉玺,一事,建议派人立即取回。但察罕制止了这种荒诞行为,认为是有人陷害仇家。 |
B.察罕善于政理,多被举荐。御史台奏请其为湖南省宪司事,中书省奏举其为武昌路治中。但丞相哈剌哈孙认为察罕不适合为御史,最终任命他为武昌治中。 |
C.察罕为政宽容,敢于担当,在处理广西高仙道妖术惑众一案时,他审讯得知实情,议定诛杀首恶几人,其余的全部释放,众人反对他的处理方式,他表示愿意一人。 |
D.察罕孝顺友爱,德行深厚。他在河中的田宅,都分给了众位兄弟;兄弟因贫穷来投奔的,又分给他们田宅奴婢;他还释放了许多奴婢为平民。 |
(1)奥鲁赤辟为理问,政事悉委裁决,且令诸子受学焉。
(2)但总持纲维,不屑细务,识者谓得大臣体。
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唐仁祖字寿卿,少颖悟。父没,母教之读书,通诸方语言,尤邃音律。中统初,诏诸贵胄为质,帝亲阅之,见仁祖曰:“是唐古直孙邪?聪明无疑也。”
时丞相桑哥秉政,威焰方炽,仁祖论议不回,屡忤桑哥,人皆危之,仁祖自若也。
二十八年,辽阳饥,奉旨偕近侍速哥、左丞忻都往赈,忻都欲如户籍口数大小给之,仁祖曰:“不可,昔籍之小口,今已大矣,可偕以大口给之。”忻都曰:“若要善名,而陷我于恶邪!”仁祖笑曰:“吾二人善恶众已的知,岂至是而始要名哉!我知为国恤民而已,何恤尔言?”卒以大口给之。
(节选自《元史·唐仁祖传》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.时中书奏真定/保定两路钱穀逋负/屡岁不决/遣仁祖往阅/其牍皆中/统旧案/亟还/奏罢之/ |
B.时中书奏真定/保定两路钱穀逋负/屡岁不决/遣仁祖往/阅其牍/皆中统旧案/亟还/奏罢之/ |
C.时中书奏真定/保定两路钱穀/逋负屡岁不决/遣仁祖往阅/其牍皆中/统旧案/亟还/奏罢之/ |
D.时中书奏真定/保定两路钱穀/逋负屡岁不决/遣仁祖往/阅其牍/皆中统旧案/亟还/奏罢之/ |
A.至元,是元朝皇帝的年号。所谓“年号”,是从汉武帝时候开始使用的,封建王朝用来纪年的一种名号。《琵琶行》中“元和十年”也是年号纪年。 |
B.迁,古代指官职的调动,可以指平调,也可以指升职或遭贬谪。此处的“迁”指升职。 |
C.成宗,皇帝死后在太庙立室供奉特起的庙号。一般开国皇帝称“祖”,继承者称“宗”。 |
D.赠,指皇帝按照政绩优劣、功勋大小给在职的官吏本人或其父、祖等授予爵位、官职。 |
A.唐仁祖少时聪颖,在母亲的教导下,他勤奋读书,通晓各地多种语言,尤其精通音律,因此被朝廷录为贵胄。 |
B.唐仁祖坚持原则,他评论朝政是非无所顾忌,屡次违逆当权宰相桑哥,人们替他忧虑,他却表现得安然自若。 |
C.唐仁祖刚毅正直,桑哥入狱后,他奉命去抄其家;桑哥获援被释放,众人害怕得越墙而逃,只有他不为所动。 |
D.唐仁祖淡定从容,他被拘押前去督工,召集各署长打消大家的顾虑,众人受到感动日夜赶工,任务提前完成。 |
(1)父没,母教之读书,通诸方语言,尤邃音律。
(2)寻出使云中,桑哥考工部织课稍缓,怒曰:“误国家岁用。”
5.唐仁祖往赈辽阳时,为什么坚持都以成人标准发放赈灾物资?
王构字肯堂,东平人。少颖悟,风度凝厚。学问该博,文章典雅,弱冠以词赋中选,为东平行台掌书记。参政贾居贞一见器重,俾其子受学焉。授翰林国史院编修官。时遣丞相伯颜伐宋,先下诏让之,命构属草以进,世祖大悦。
宋亡,构与李槃同被旨,至杭取三馆图籍、太常天章礼器仪仗,归于京师。凡所荐拔,皆时之名士。十三年秋,还,入
成宗立,由侍讲为学士,纂修实录,书成,参议
武宗即位,以暴修国史,趣召赴阙,拜翰林学士承旨,未几,以疾卒,年六十三。构历事三朝,练习台阁典故,凡祖宗谥册册文皆所撰定,朝廷每有大议,必咨访焉。喜荐引寒士,前后省台、翰苑所辟,无虑数十人,后居清要,皆有名于时。
(选自《元史·王构传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.久之/起为济南路总管诸王/从者怙势行州县/民莫敢忤视构/闻诸朝/徙之北境/学田为牧地所侵者/理而归之 |
B.久之/起为济南路总管/诸王从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝/徙之北境学田为牧地所侵者/理而归之 |
C.久之起/为济南路总管/诸王从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝徙之/北境学田为牧地/所侵者理而归之 |
D.久之/起为济南路总管诸王/从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝徙之/北境学田为牧地/所侵者理而归之 |
A.晦:农历每月末一天,朔日的前一天;“晦朔”指从农历某月的末一天到下月的第一天,也指从天黑到天明。 |
B.觐:古代宾礼之一,源于周代,是周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯定期朝见天子,“春见日朝,秋见为觐”,合称为朝觐。 |
C.中书省:负责草拟和颁发皇帝的诏令,与门下省、尚书省并称“三省”。其中门下省下设吏、户、礼、兵、刑、工等六部。 |
D.崩:古代帝王或皇后死曰崩;诸侯王死,唐以后也指二品以上官员死,曰薨;大夫死曰卒,士死曰不禄,庶民死曰死。 |
A.王构学问渊博,文才丰赡。他从小聪明,文章典雅;受贾居贞器重,被延请成为他儿子的老师;任职翰林院,多有撰写。 |
B.王构爱惜人才,乐当伯乐。他是三朝元老,慧眼识才并乐于推荐,所推荐的几十人后来都身居高位,有名于当时。 |
C.王构为人正直,不惧权贵。执政者想同意搜刮民众的提议,他和何荣祖极力反对;有人倚仗权贵作恶,他挺身而出,有所作为。 |
D.王构富有谋略,勇于担当。他对朝廷事务多有谋划;办案能平冤昭雪;出外办事过了期限,他主动担责,最终因此被朝廷免职。 |
(1)属桑哥为相,俾与平章卜忽木检核燕南钱谷,而督其逋负。
(2)官贷民粟,岁饥而责偿不已,构请输以明年。
5.对于搜刮百姓的提议,“构与平章何荣祖共言其不可,辨之甚力”。请结合文意,推测“不可”的理由。要求观点明确,语言简洁,40个字以内。
燕公楠,字国材,南康之建昌人。十岁能属文,再贡于乡,不
(节选自《元史・列传第六十》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.尚书省立就/佥江淮行尚书省事/江淮在宋为边陲/故多闲田/公楠请置两淮/屯田劝导有方/田日以垦 |
B.尚书省立就/佥江淮行尚书省/事江淮在宋/为边陲故多闲田/公楠请置两淮屯田/劝导有方/田日以垦 |
C.尚书省立/就佥江淮行尚书省事/江淮在宋为边陲/故多闲田/公楠请置两淮屯田/劝导有方/田日以垦 |
D.尚书省立/就佥江淮行尚书省/事江淮在宋为边睡/故多闲田/公楠请置两淮/屯田劝导有方/田日以垦 |
A.第:指科举考试录取列榜的甲乙次等。隋唐时只用于考中进士,明清殿试的一甲三人称赐进士及第,简称及第。 |
B.路:宋元时代行政区域名。宋代的路相当于明清的省,元代时行省下设路、府、州,形成了三级地方行政制度。 |
C.大司农:古代官名,秦汉时属于全国财政经济的主管官,后逐渐演变为专掌国家仓廪或劝课农桑之官。 |
D.赙赠:古代丧葬礼极为隆重,耗财力很多,届时死者的上司及亲戚朋友常拿财物助丧家办理丧事。 |
A.燕公楠很有才干,深得世祖赏识。燕公楠十岁时就能写文章,后来得到了世祖的赏识,赐名“赛因囊加带”,并命他参与重要政务。 |
B.燕公楠兴利除弊,政绩卓著。燕公楠重视农业,通过屯田使荒田得到大量开垦,增加了国家的财富,并为民除害,罢免贪横的沙不丁。 |
C.燕公楠颇能识人,善举人才。恰逢要更换丞相府的大臣,世祖向他咨询,他推举了伯颜等人,世祖又问丞相人选,他推举了安童和完泽。 |
D.燕公楠秉公办事,一心为民。燕公楠在任湖广行省右丞时,依法惩处了唐申、刘权,同时还修正了盐法,使人民从中得到了好处。 |
(1)辞,乞补外,除佥江浙行中书省事,俄移江淮。
(2)公楠赴阙,极陈其故,请更张以固国本,世祖悦。
汪世显,字仲明,巩昌盐川人。仕金,屡立战功,官至镇远军节度使。金亡,郡县望风款附,世显独守城,及皇子阔端兵临城下,始率众降。皇子曰:“吾征四方,所至皆下,汝独固守,何也?”对曰:“臣不敢背主失节耳。”又问曰:“金亡已久,汝不降,果谁为耶?”对曰:“大军迭至,莫知适从,惟
明年师还,攻重庆,会大暑,乃罢归。觐太宗,赐金符,易其名曰中山,且历 数其功。世显拜谢曰:“此皆圣明福德所致,臣何预焉!”
癸卯春,皇子第功,承制拜便宜总帅,秦、巩等二十余州事皆听裁决,赐
中统三年,论功追封陇西公,谥义武。延祐七年,加封隆右王。
(选自《元史·汪世显传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.田杨诸蛮结阵迎敌/世显以轻骑驰挠之/宋曹将军潜兵相为掎角/世显单骑突之/杀数十人/ |
B.田杨诸蛮结阵迎敌世显/以轻骑驰挠之/宋曹将军潜兵相为掎角/世显单骑突之/杀数十人/ |
C.田杨诸蛮结阵迎敌世显/以轻骑驰挠之/宋曹将军潜兵/相为掎角/世显单骑突之杀数十人/ |
D.田杨诸蛮结阵迎敌/世显以轻骑驰挠之/宋曹将军潜兵/相为掎角/世显单骑突之杀数十人/ |
A.殿下,是古代对诸侯或皇太子等的尊称。阔端是当时元朝皇帝的儿子,所以汪世显称其为殿下。 |
B.辛丑为干支之一,在古代可用于纪年、月、日及时辰,其前一年是庚子年。 |
C.制,有皇帝的命令的意思。“承制”指秉承皇帝的旨意,也是官职名,文中是后一个意思。 |
D.虎符是古代皇帝调兵遣将用的兵符,分为两半,其中一半由皇帝保存,另一半交给将帅。 |
A.汪世显恪守节操,能顺势而为。金朝灭亡后,他据城独守;因仰慕元朝皇子阔端仁爱英勇而投降元朝。 |
B.汪世显作战勇猛,谦虚谨慎。他先后参与平定了资州、嘉定、峨眉、重庆,立下赫赫战功却不居功自傲。 |
C.汪世显见识不凡,处事果断。陈隆之的部下约降,被陈隆之发觉,汪世显感到情况紧急,立刻架梯救人,俘获了隆之。 |
D.汪世显功勋卓著,备受恩宠。他为元朝立下大功,被赐名、赐衣、赐虎符,死后也极尽哀荣。 |
(1)宋军次万州南岸,世显即水北造船以疑之。
(2)世显复简精锐五百人,捣汉州。三日,大军薄其城,又三日,克之。
尚野,字文蔚,其先保定人,徙满城。野幼颖异,祖母刘,厚资之使就学。至元十八年,以
(节选自《元史·尚野传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.大德六年/迁国子助教诸生/入宿卫者/岁从幸上都丞相/哈刺哈孙始命野分学于上都以教/诸生仍铸印给之/上都分学自野始/ |
B.大德六年/迁国子助教/诸生入宿卫者/岁从幸上都/丞相哈刺哈孙始命野分学于上都/以教诸生/仍铸印给之/上都分学自野始/ |
C.大德六年/迁国子助教诸生/入宿卫者/岁从幸上都/丞相哈刺哈孙始命野分学于上都/以教诸生/仍铸印给之/上都分学自野始/ |
D.大德六年/迁国子助教/诸生入宿卫者/岁从幸上都丞相/哈刺哈孙始命野分学于上都以教/诸生仍铸印给之/上都分学自野始/ |
A.处士,有德才而隐居不愿做官的人或未做官的士人,文中指前者。 |
B.赠,皇帝给予官员及其妻室、父母和祖先的荣典,文中指赐给死者官爵。 |
C.移疾,旧时朝中官员上书称病,多为居官者要求辞官隐退的婉语。 |
D.国子祭酒,古代的学官名,为国子学或国子监的主管官,始于晋武帝。 |
A.尚野幼时聪慧,读书应召。尚野自幼聪颖异常,在祖母刘氏资助下读书学习,后以处士的身份被征召为国史院编修官。 |
B.尚野清廉耿直,居官有为。尚野在汝州任上因清廉有为多次被上司举荐,改任河渠副使时,派遣使者询问百姓的疾苦。 |
C.尚野重视教育,广建学舍。尚野担任国子博士时密请御史台,请他们拿出些国库藏的财物,广泛建设学校,推行教育。 |
D.尚野文章典雅,受人敬服。尚野多次担任学官,教学以经学为先,文章以理作为标准,辞官回乡后,来求学的人更多。 |
(1)初至官,狱讼充斥,野裁决无留滞,涉旬,遂无事。
(2)野谓国学、府学混居,不合礼制,事遂寝。
5.在尚野试用荫补官时为什么有人批评他?结果怎样?请简要说明。
许有壬,
泰定元年,改中书左司员外郎。京畿饥,有壬请赈之。同列让曰:“子言固善,其如亏国何!”有壬曰:“不然。民,本也,不亏民,顾岂亏国邪?”卒白于丞相,发粮四十万斛济之,民赖以活者甚众。天历三年,擢两淮都转运盐司使。先是,盐法坏,廷议非有壬不能集事,故有是命。有壬询究弊端,立法而通融之,国课遂登。
至元六年,召入中书,为参知政事。明年,改元至正,有壬极论帝当亲祠
先是,有壬之父熙载仕长沙日,设义学,训诸生。既殁,而诸生思之,为立东冈
十二年,盗起河南,声撼河朔间,有壬画备御之策十五条,以授郡将,民藉以安。十三年,起拜河南行省左丞。十七年,以老病,力乞致其事,久之始得请,给俸赐以终其身。所著有《至正集》若干卷。
(节选自《元史•许有壬传》,有删减)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,A.州有追逮不许/胥隶足迹至村疃/唯给信牌令/执里役者呼之/民安而事集/ |
B.州有追逮/不许胥隶足迹至村疃/唯给信牌/令执里役者呼之/民安而事集/ |
C.州有追逮/不许胥隶足迹至/村疃唯给信牌令/执里役者呼之/民安而事集/ |
D.州有追逮不许/胥隶足迹至/村疃唯给信牌/令执里役者呼之/民安而事集/ |
A.字,古人幼时命名,成年取字,字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬,如称陶渊明为陶元亮。 |
B.太庙,古代皇帝的宗庙,最早只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙,称为配享太庙。 |
C.书院,中国古代教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。书院制度萌芽于唐,完备于宋。 |
D.谥,古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的称号。“谥号”和“尊号”都是有褒有贬的。 |
A.许有壬恪尽职守,不负使命。任职辽州期间,关中地区有警,邻州听任百姓外逃,他身先士卒,守城拒盗,护州境太平。 |
B.许有壬正直敢言,尽心为民。无论是京畿赈饥时与同列争辩,还是凿引浑河时力陈己见,他都以救民、安民为己任。 |
C.许有壬才干突出,处事有方。两淮盐法遭破坏,他立法变通,国税得保;河南盗贼声起,他策划抵御之策,百姓得安。 |
D.许有壬深谋远虑,公忠体国。担任参知政事时,借至正改元之机,他极力主张各项改革,但人们对这些建议并不认同。 |
(1)不然。民,本也,不亏民,顾岂亏国邪?
(2)监察御史答兰不花衔有壬,时短长之,奏劾甚力,事寻白。
张本,字致中,东阿人。洪武中,自
(节选自《明史·张本传》)
[注]①偫,zhì,积储;储备。②赙,丧资。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.帝以军士/艰不听减/余下廷议本/等持不可乃止/阳武侯薛禄城/独右诸戍成本/往计守御之宜/ |
B.帝以军土艰/不听减余/下延议本等/持不可乃止/阳武侯薛禄城独石诸成成/本往计/守御之宜/ |
C.帝以军士/艰不听减余/下廷议/本等持不可/乃止阳武侯薛禄/城独石诸成/成本往计守御之宜/ |
D.帝以军土艰/不听减/余下廷议/本等持不可/乃止/阳武侯薛禄城独石诸戍成/本往计守御之宜/ |
A.国子,国子监的简称,是中国封建时代最高的教育管理机构,有的朝代兼为最高学府。 |
B.永乐,明成祖朱棣年号,期间编修的《永乐大典》汇集古今图书数千种。 |
C.户部,古代官署名,为掌管户籍财经的机关,长官为户部侍郎,曾称地官、大司空等。 |
D.顿首,即磕头,古代跪拜礼之一,两膝跪地,以头叩地即举而不作停留,有别于稽首。 |
A.张本做事干练。他历仕明太祖、明成祖、明仁宗、宣德帝等朝,其处事能力与建议大多得到皇帝的肯定和采纳。 |
B.张本富有谋略。仁宗时,张本不仅巧妙地解决畿内军民畜牧问题,还以丝麻布帛交换边粮,增加边粮储备。 |
C.张本敢于谏言。工部待郎要求征取军匠家属隶属于锦衣卫,张本进谏反对;张本还将军政久弊报告给皇帝。 |
D.张本为官清廉。明成祖知道他号称“穷张”,在设宴时为其他近臣摆设银器,唯独给张本的桌上摆设陶器。 |
(1)召见,言时政得失,且请严饬武备,帝嘉纳之,遂留兵部。
(2)征汉庶人,从调兵食。庶人就擒,命抚辑其众,而录其余党。
孔子名丘,字仲尼。生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也。丘生而叔梁纥死,葬于防山。防山在鲁东,由是孔子疑其父墓处,母讳之也。孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。孔子母死,乃殡五父之衢,盖其慎也。陬人挽父之母诲孔子父墓,然后往合葬于防焉。
孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。
鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也;博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。
孔子年三十五,而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公,昭公率师击平子,平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公,昭公师败,奔于齐,齐处昭公干侯。其后顷之,鲁乱。孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与
景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”景公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸!”他日又复问政于孔子,孔子曰:“政在节财。”景公说,将欲以尼溪田封孔子。晏婴进曰:“夫儒者滑稽而不可轨法;倨傲自顺,不可以为下;崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗;游说乞贷,不可以为国。自大贤之息,周室既衰,礼乐缺有间。今孔子盛容饰,繁登降之礼,趋详之节,累世不能殚其学,当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗,非所以先细民也。”后景公敬见孔子,不问其礼。异日,景公止孔子曰:“奉子以季氏,吾不能。”以季孟之间待之。齐大夫欲害孔子,孔子闻之。景公曰:“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行,反乎鲁。
(选自《史记·孔子世家》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.与齐太师语/乐闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之 |
B.与齐太师语乐/闻《韶》音/学之三月/不知肉味/齐人称之 |
C.与齐太师语乐/闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之 |
D.与齐太师语/乐闻《音》韶/学之三月/不知肉味/齐人称之 |
A.“司空”,中国古代官名。西周始置,位次三公,与六卿相当。 |
B.《诗》是文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感。 |
C.“四书五经”是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 |
D.《论语》是记录春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书,从记录的称呼和口气上看,是孔门弟子(包括再传弟子)根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。 |
A.孔子小时做游戏,常摆起各种祭器,学着大人的礼仪动作。长大成人后又向老子“问礼”,说明孔子后来倡导“礼治”绝非偶然。 |
B.孔子在鲁国局势混乱不堪之时来到齐国,希望得到齐景公的重用,虽然一度很受景公看重,最终却未能如愿而无功而返。 |
C.鲁国南宫敬叔不仅为孔子“适周问礼”争取到了必要的条件,而且亲自陪他去请教老子,是一位难得的仁人。 |
D.孔子在齐国曾专心学习《韶》乐,竟然三个月以来吃饭时,连肉味都尝不出来,这件事情很受齐国人称赞。 |
⑴吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。
⑵莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
褒禅山亦谓之华山,唐
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟
(节选自王安石的《游褒禅山记》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.由山以上五六里有穴/窈然入之/甚寒/问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞/余与四人拥火以入入之/愈深其进愈难/而其见愈奇; |
B.由山以上五六里有穴/窈然入之/甚寒/问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞/余与四人拥火以入入之/愈深其进/愈难而其见愈奇 |
C.由山以上五六里/有穴窈然入之/甚寒/问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞/余与四人拥火以入入之/愈深其进愈难/而其见愈奇 |
D.由山以上五六里/有穴窈然/入之甚寒/问其深/则其好游者不能穷也/谓之后洞/余与四人拥火以入/入之愈深/其进愈难/而其见愈奇 |
A.浮图,梵语音译,也写作“浮屠”或“佛图",有佛、佛教徒、佛塔等意义,文中指和尚。 |
B.华山之阳,华山的北面,古代称山的北面、水的南面为阳,山的南面、水的北面为阴。 |
C.安国平父,“安国”是名,“平父”是字,其中“平父”是对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面。 |
D.至和元年,宋仁宗即位第一年,这里用的是帝王纪年法,即按帝王即位的年次或年号纪年。 |
A.褒禅山的命名是有缘由的。因为唐代慧褒禅师当初在山脚筑室居住,死后又葬在这里,所以后人就称此山为褒禅山。 |
B.人要寻游险洞需强大意志。所以进到华山洞后洞的人不足前洞人数的十分之一,来此题记的人就更少了。 |
C.人想到达理想境地需要多方条件。到达理想的境地需要具备志.力与物这三个条件,三者之中“志"最重要,尽志的人可以不后悔。 |
D.求学的人要深思慎取。做学问要深入思考.整理和研究古籍时,要审慎地鉴别其真伪,恢复事物的本来面目。 |
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,日“花山”。
侯景字万景,魏之怀朔镇人也。少而不羁,为镇功曹史。魏末北方大乱,乃事边将尔朱荣,甚见器重。初学兵法于荣部将慕容绍宗,未几绍宗每询问焉。后以军功为定州刺史。始魏相高欢微时,与景甚相友好,及欢诛尔朱氏,景以众降,仍为欢用。稍至吏部尚书,非其好也。每独曰:“何当离此反故纸邪。”寻封濮阳郡公。
欢之败于沙苑,景谓欢曰:“宇文泰恃于战胜,今必致怠,请以数千劲骑至关中取之。”欢以告其妃娄氏曰彼若得泰亦将不归得泰失景于事奚益欢乃止。后为河南道大行台,位司徒。又言于欢曰:“恨不得泰。请兵三万,横行天下;要须济江缚取萧衍①老公,以作太平寺主。”欢壮其言,使拥兵十万,专制河南。景右足短,弓马非其长,所在唯以智谋。及将镇河南,请于欢曰:“今握兵在远,奸人易生诈伪,大王若赐以书,请异于他者。”许之。每与景书,别加微点,虽子弟弗之知。
及欢疾笃,其世子澄矫书召之。景知伪,惧祸,因用王伟计,乃遣其行台郎中丁和上表求降。帝召群臣议之,尚书仆射谢举等皆议纳景非便,武帝不从。初,帝以是岁正月乙卯于善言殿读佛经,因谓左右黄慧弼曰:“我昨梦天下太平,尔其识之。”及和至,校景实以正月乙卯日定计,帝由是纳之。于是封景河南王、大将军。
高澄嗣事为勃海王,遣其将慕容绍宗围景于长社。景急,乃求割鲁阳、长社、东荆、北兖请救于西魏,魏遣五城王元庆等率兵救之,绍宗乃退。(后)高澄又遣慕容绍宗追景,景退保涡阳,使谓绍宗曰:“欲送客邪?将定雄雌邪?”绍宗曰:“将决战。”遂顺风以阵。景闭垒,顷之乃出。绍宗曰:“景多诡,好乘人背。”使备之,果如其言。景命战士皆被短甲短刀,但低视斫人胫马足,遂败绍宗军。相持连月,景食尽,诳其众以为家口并见杀。众皆信之。绍宗遥谓曰:“尔等家并完。”乃被发向北斗以誓之。景士卒并北人,不乐南度,其将暴显等各率所部降绍宗,景军溃散。
(选自《南史》,有删改)
【注】①萧衍:即南朝梁武帝,深通佛学,曾三次舍身同泰寺,并常在那里讲经。
1.对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是
A.始魏相高欢微时微:微贱,卑微 |
B.恃于战胜,今必致怠怠:怠慢,不敬 |
C.其世子澄矫书召之矫:假托,诈称 |
D.景多诡,好乘人背诡:欺诈,奸猾 |
A.后以军功为定州刺史谨拜表以闻 |
B.欢之败于沙苑先妣抚之甚厚 |
C.尔其识之当其欣于所遇 |
D.景闭垒,顷之乃出而后乃今培风 |
A.欢以告其妃娄氏/曰/彼若得泰/亦将不归/得泰失景/于事奚益/欢乃止 |
B.欢以告/其妃娄氏曰/彼若得泰/亦将不归/得泰失景于事/奚益欢/乃止 |
C.欢以告/其妃娄氏曰/彼若得泰亦将/不归得泰失景/于事奚益欢/乃止 |
D.欢以告其妃娄氏/曰/彼若得泰亦将/不归得泰失景于事/奚益/欢乃止 |
A.东魏丞相高欢曾与侯景十分要好,后来高欢诛灭尔朱氏,侯景率领部下投降,仍然被其重用,不久还升为吏部尚书,但这一职位并不符合侯景的愿望。 |
B.侯景先后效力于尔朱荣、东魏大丞相高欢和梁武帝萧衍,且屡受重用,历任定州刺史、吏部尚书、濮阳郡公、河南道大行台、河南王、大将军诸职。 |
C.尽管群臣都不同意接受侯景的投降,但梁武帝因为自己让近侍黄慧弼记下天下太平之梦和侯景定计投降均是在正月乙卯日,所以同意接纳侯景。 |
D.涡阳之战中,侯景屡出计谋,先是从背后袭击,再命士兵披短甲持短刀低头砍人腿和马脚;但将士们因为听说家属都被高澄杀害了,于是投降慕容绍宗。 |
(1)初学兵法于荣部将慕容绍宗,未几绍宗每询问焉。
(2)每与景书,别加微点,虽子弟弗之知。
(3)人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁《报任安书》)
唐重,字圣任,眉州彭山人。少有大志。
未几,高宗即位,重上疏论今急务有四,大患有五。所谓急务者,以车驾西幸为先,次则建藩镇、封宗子,通夏国之好,继青唐之后,使相犄角,以缓敌势。所谓大患者,法令滋彰,朝纲委靡,军政败坏,国用竭,民心离。欲救此者,宜登用忠直,大正赏刑,诚今日之急务。
金将娄宿渡河陷韩城县,时
(节选自《宋史·列传七十六》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.金人已陷晋/绛/将及同/重度不能守/乃开门纵州人/使出自以残兵数百守城/以示必死 |
B.金人已陷晋绛将/及同/重度不能守/乃开门纵州人/使出自以残兵数百守城/以示必死 |
C.金人已陷晋绛将/及同/重度不能守/乃开门纵州人使出/自以残兵数百守城/以示必死 |
D.金人已陷晋/绛/将及同/重度不能守/乃开门纵州人使出/自以残兵数百守城/以示必死 |
A.大观是宋徽宗时的年号。所谓年号,是我国先秦之后历代封建王朝用来纪年的一种名号。 |
B.台谏,台官和谏官合称为台谏,台官对百官进行纠弹,谏官对皇帝进行规谏。 |
C.京兆,唐玄宗改雍州置为京兆府,北宋仍然将它治理的地区一如唐制称为京兆府。 |
D.谥,谥号常用固定的一些字来指称死者的美德、恶德等,在国遭忧称愍。 |
A.唐重敢于进谏,在任用官员方面提出建议,皇上接纳了,但是宰相坚持认为不能实施,唐重因此事得罪宰相。 |
B.唐重善于筹划,范致虚战败,唐重沿路招募士兵杀回京城,并发布檄文给川、秦十路帅臣,让他们备好礼物迎接二帝。 |
C.唐重洞察时局,高宗即位后,唐重认为急需做的事以皇帝向西巡幸为第一,其次是建立藩镇、分封宗室子弟。 |
D.唐重忠义为先,在忠孝不能两全的情况下,唐重选择了忠义,并把这个决定写信告诉了父亲唐克臣,获得了父亲唐克成的支持。 |
(1)近世不次用人,其间致身宰辅,有未尝一日出国门者。
(2)欲救此者,宜登用忠直,大正赏刑,诚今日之急务。
裴仁基,字德本,河东人也。仁基少骁武,便弓马。平陈之役,以亲卫从征,先登陷阵,拜仪同,赐物千段。以本官领汉王谅府亲信。谅反,仁基苦谏见囚。谅败,超拜护军。后改武贲郎将,从将军李景讨叛蛮向思多于黔安,以功进银青光禄大夫。击破吐谷浑,加授金紫光禄大夫。斩获寇掠靺鞨,拜左光禄大夫。从征高丽,进位
李密据洛口,帝令仁基为河南道讨捕大使,据武牢拒密。仁基见强寇在前,士卒劳弊,所得军资,即用分赏。监军
王世充以东都食尽,率众诣偃师,求决战。密与诸将计。仁基曰:“
(节选自《北史・卷三十八》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.世充尽锐而至洛下/必虚/可分兵守其要路/令不得东/简精兵三万/傍河西出/以逼东都 |
B.世充尽锐而至/洛下必虚/可分兵守其要路/令不得东/简精兵三万/傍河西出/以逼东都 |
C.世充尽锐而至/洛下必虚/可分兵守其要路/令不得东/简精兵三万/傍河西出以/逼东都 |
D.世充尽锐而至/洛下必虚/可分兵守其要路/令不得东简/精兵三万/傍河西出/以逼东都 |
A.光禄大夫,汉武帝时置,掌顾问应对,皆为加官及褒赠之官,加金章紫绶者,称金紫光禄大夫;加银章青绶者,称银青光禄大夫。唐、宋以后用作散官文阶之号。 |
B.御史,中国古代一种官名。先秦时期,天子、诸侯、大夫、邑宰皆置“史”,是负责记录的史官、秘书官。国君置御史,自秦朝开始,御史专门作为监察性质的官职,一直延续到清朝。 |
C.僭尊号,即继承皇帝封号,文中指的是王世充即位为皇帝。 |
D.丞,秦汉以后用作官名,一般是各级长官的副职,如大理寺丞、府丞、县丞等。 |
A.裴仁基年青时就很骁勇,善于骑马射箭,在平定陈朝的战役中,冲锋在前,初立功绩。后来成了汉王杨谅的亲信,杨谅谋反,他苦苦劝谏,杨谅不听,仁基反被囚禁。 |
B.李密造反,皇帝命裴仁基讨伐,后因人想要陷害他,他投降李密,得到李密的重用。 |
C.王世充因为东都洛阳粮尽,寻求与李密决战;裴仁基献疲敌之计,李密因害怕不出,裴仁基积极请战,最后兵败被俘,又投降了王世充。 |
D.裴仁基一生骁勇善战,有谋略,但一直遇主不明,自己也对人不忠,反反复复,最后事败被杀,令人叹惜。 |
(1)怀静又阴持仁基长短,欲有奏劾。仁基惧,杀怀静,以其众归密。
(2)世充以仁基父子并骁勇,深礼之,以兄女妻行俨。