31. 阅读下列材料:
材料一 在美国学者迈克尔·H·哈特所著,苏世军、周宇翻译的《历史上最有影响的100人》(湖北教育出版社)一书中,我国古代有七人入选。以下是其中的三位:
(1)从以上三人中选择你最了解的一位,简要说明其入选《历史上最有影响的100人》的理由。
材料二 美事召美类,恶事召恶类……………帝王之将兴,其美祥亦先见;其将亡也,妖孽亦先见。
——董仲舒《春秋繁露·同类相动》
(2)材料二体现了董仲舒的什么观点?儒家思想在哪一朝代成为中国社会的正统思想?
材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当,亘古亘今,不可移易。唯古之圣人为能尽之,而其所言所行,无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹
材料四 夫生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?……前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。
——李贽
(3)据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同?
材料五 有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?日:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”
——《日知录》卷一三《正始》
(4)材料五的作者是明末清初的哪位思想家?后人将上述思想归纳为什么?