【推荐1】【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一　梭伦掌权后通过一系列措施让“人民”获得自由，此外他制定了被称为“减负令”的法律，这些举措都对民主社会“人民”的产生和形成起到了奠基作用。而他“唯财是举”即以财产评估结果划分等级和抽签选官，虽然只是实现了财权政治，但对世袭的贵族政体无疑是巨大的打击，为“人民”地位的上升搭好了阶梯。
——程志敏《从亚里士多德〈雅典政制〉看雅典民主的诞生》
材料二 （王安石）不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民，不知其不可也。……及其得志，专以此为事。
──苏辙《栾城三集》
（1）据材料一，指出梭伦改革“让‘人民’获得自由”和“地位上升”的措施。谈谈你对梭伦上述改革措施的认识。
（2）据材料二并结合所学知识，指出“专以此为事”的表现，并分析其影响。

【推荐2】阅读下列材料：
材料一

图1：梭伦在改革前的辩论
梭伦担任执政官准备改革前，许多贵族纷纷表示反对，梭伦不得不多次与其辩论；同时，社会上大量平民也表示了对改革的担忧。为此，梭伦说：“我给了一般人民以恰好足够的权力，亦不使他们失掉尊严，也不给他们太多；即使那些既有势力而又豪富的人们，我也设法不让他们受到损害。我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的面前，不许他们任何一方不公平地占有优势。”
——摘编自《世界通史》
材料二

图2：商鞅舌战图
商鞅曾为推行变法而与秦国大臣进行辩论，其中甘龙、杜挚都向秦孝公进言，反对商鞅实行变法。甘龙说：“臣闻之：圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教者，不劳而功成；据法而治者，吏习而民安。今若变法，不循秦国之故，更礼以教民，臣恐天下之议君。愿孰察之。”杜挚说：“臣闻之，利不百，不变法；功不十，不易器。臣闻法古无过，循礼无邪。君其图之。”
——摘编自《续资治通鉴长编》
材料三     秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，尤以务本之故，倾邻国而雄诸侯。
——《汉书·食货志》
材料四 （迁都洛阳后）高祖（注：孝文帝）曰：“今恂（即太子）欲违父背尊，跨据恒朔（今山西大同、内蒙古河套一带）。……此小儿今日不灭，乃是国家之大祸……”乃废为庶人。
——《魏书》
材料五(司马光)请更张新法 ，曰“……王安石不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使，遂至民多失业，闾里怨嗟。……敛免役钱，宽富而困贫，以养浮浪之人，使农民失业，穷愁无告。”
——《续资治通鉴长编》
材料六   (王安石 )不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民。……及其得志，专以此为事，设青苗法。以夺富民之利。民无贫富，两税之外，皆重出息十二，吏缘为奸，至倍息，公私皆病矣。
——苏辙《栾城三集》
（1）根据材料一，雅典的部分贵族和平民为什么会反对或担忧改革？对此，梭伦的政治理念是什么？试举两例符合这一政治理念的改革措施。
（2）根据材料二，甘龙、杜挚等人反对变法的主要原因何在？变法能顺利推行的原因是什么？材料三对商鞅变法的哪些措施给予了充分肯定？
（3）根据材料四，高祖（孝文帝）对太子（恂）的处理说明了什么？
（4）根据材料五、六，分析王安石“新法”遭到废除的原因。

【推荐3】阅读下列材料，回答相关问题：
材料一　

材料二　

材料三   （北魏初年，朝廷）经常发布“劝课农桑”的诏令，要求地方官督促百姓尽力农耕，为朝廷提供尽可能多的粮食及纺织品之类的物资，还把一批又一批的被征服地区的人民强行迁徙到京城平城附近，“计口授田”，按照人口拨给无主荒田，由政府督促耕种，然后收取租税，供给京城朝廷百官及禁卫军队。

——郭建《千秋兴亡·三国两晋南北朝卷》

材料四   太和九年（公元485年），魏孝文帝采纳赵郡汉族大姓李世安的建议，颁布均田令。……丁男（15岁以上的男子）受露田（注：露田基本上是无主荒地，需休耕轮作）40亩，妇女20亩；丁男受桑田20亩，不宜种桑的地方，丁男受麻田，数量相同。耕牛每头受露田30亩，限4牛。所受露田，凡两年轮耕一次的加一倍，三年轮耕一次的加两倍，……受田者年满70岁或死亡之后，其所受露田交还国家，并且不准买卖。桑田不在还受之限，可以世代相传，在一定条件下也可以买卖。

——詹子庆《中国古代史》

请回答：
（1）材料一反映了梭伦改革的哪项内容？其将雅典公民划分为四个等级的依据是什么？这项改革措施对雅典的哪一个阶层最有利？
（2）材料二反映了梭伦的改革产生了什么积极的影响？
（3）材料三反映出北魏人民的生产、生活方式发生了怎样的变化？造成这种变化的主要原因是什么？
（4）材料三“计口授田”的规定与材料四的“均田令”是何关系？
（5）概括指出北魏政权推行均田制所产生的积极影响。

【推荐1】[选修一——历史上重大改革回眸]
阅读下列材料，回答问题。
材料一   ……这以后发生了贵族与大众之间的冲突。从各方面来看，他们的政治体制都掌握在少数人手中，尤其是穷人，他们的妻子和儿女都为富人所奴役，他们被称作附庸和“六一汉”。因为他们正是按照这样的地租耕种富人的土地。所有的土地都控制在少数人手中；如果他们无力支付地租，他们自己和他们的孩子都将失去自由。
——亚里士多德《雅典政制》
材料二   如亚里士多德所言：“最为公正的政体，应该不偏于少数，不偏于多数，而以全邦公民利益为依归。”……古典时期的雅典城邦正是以立法和制度来调适贫富差距，防止极贫极富，从而有效保障了公民集体的稳定与发展，实现政治民主，文化繁荣，形成古典盛世的历史局面。
——解光云《古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适》
（1）根据材料一，指出“贵族与大众之间的冲突”产生的原因。结合所学知识概括梭伦采取消除“贵族与大众之间的冲突”的主要措施
（2）根据材料二，指出梭伦改革调节“贵族与大众”利益的方式。综合上述材料，指出梭伦改革有何借鉴意义?

【推荐2】阅读下列材料
材料一 　商鞅在变法中实行按军功授爵，制定二十级爵，也称“军功爵制”(就是按照军功大小授官。二十级爵位中，一级称为公士，十六级为大上造，二十级为彻侯。各级爵位都享有相应等级的田宅、奴婢和衣服等)。宗室贵族凡是没有立军功的就不得授爵位和取得贵族身份，不能享有特权，即使家境富裕，也不允许大肆铺张，有功劳者才可享受荣华富贵。
材料二　他(梭伦)把雅典公民按土地收入和财产的多少分为四个等级：凡是年收入超过500麦斗谷物的为第一等级，称富豪级；年收入在500至300麦斗之间的为第二等级，称骑士级；年收入在300至200麦斗之间的为第三等级，称双牛级；不足200麦斗的一律归入第四等级，称日佣级。财产越多，等级越高。第一、二等级能够担任执政官等高级官职，第三等级能担任低级官职，第四等级不能担任官职。
请回答：
（1）根据材料和所学知识，比较上述两次改革在政治、经济措施上的主要不同点.
（2）根据所学分别说明梭伦改革和商鞅变法的性质是什么？两场改革对社会发展的主要作用分别是什么？
（3）根据材料概括指出两次改革为限制特权，追求社会公平和公正所采取的措施.

【推荐3】阅读下列材料，回答问题。

材料一   “我给般人民以恰好满足的权力，亦不使他们失掉尊严，也不给他们太多；即使那些既有势力而又豪富的人们，我也设法不使他们受到损害。我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的面前，不许他们任何一方不公正地占着优势。”

材料二   坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度，庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州域，而弱者丧社稷。

材料三   男子授露田40亩、桑田20亩；妇女授露田20亩，不授桑田。死亡者或年满70岁后免课者，露田归还国家。桑田为世业，身死不还官，桑田须种一定数量的桑、榆、枣树等。不适合种蚕桑的地方，改授麻田，男子10亩、女子5亩。露田、麻田均不得买卖，桑田也限制买卖。

（1）以上材料反映了历史上的哪三次著名的改革或变法？
（2）试从材料一、二的改革措施中各举一例，说明他们是怎样限制特权、追求社会公平与公正的。
（3）材料二中“坏井田，开阡陌”的主要含义是什么？在当时起到怎样的作用？
（4）材料三中介绍的是中国古代历史上开始实行的哪种土地制度？其影响是什么？
（5）试分析说明材料所反映的重大改革或变法的共同点。

【推荐1】阅读下列材料，回答问题。

材料一   梭伦以智慧和公正著称，他用取消债务的方式解救贫困者，又成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。根据这一制度，富人（而不是世袭贵族）成了统治阶级的主角：最富有的雅典人最为重要，他们可以单独执政。索伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则，即允许穷人（妇女、在当地居住的外邦人和奴隶除外）在公民大会上行使一定的否决权。

——罗伯特《西方文明史》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明梭伦是怎样“解救贫困者”，又是怎样使“富人成了统治阶层的主角”的。

材料二   夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯。

——《战国策秦策三》

材料三   孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

——《史记李斯列传》

（2）根据材料二、三概括商鞅变法的历史作用。

材料四   南朝将领陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌后发出感慨：“自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中为长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”

——《洛阳伽蓝传》

（3）导致材料四中陈庆之所说洛阳变化的主要原因是什么？

材料五   陛下（宋神宗）即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役（也称募役），四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣；………市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣。

——王安石《临川先生文集》

（4）王安石变法针对“积贫”采取的措施，除了材料五提及的以外，还有那两“事”？依据材料五，概括王安石变法取得的成效。

材料六   他们宣称说，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，灵魂即会应声飞入天堂。很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于祈祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。

——马丁路德《九十五条论纲》

（5）结合所学知识概括说明，材料六反映了那些重要的历史信息？

材料七   穆罕默德阿里建造了一座宫殿，但破坏了整个埃及。

——埃及人民中流传的一句话

材料八   马克思认为，穆罕默德阿里是“唯一能真正用头脑代替讲究的头巾（指土耳其人）的人”他统治下的埃及成为“当时奥斯曼帝国唯一有生命力的部分”。

（6）材料七中的“一座宫殿”是什么含义？材料八认为埃及有“生命力”的依据有哪些？

【推荐2】【历史——历史上的重大改革回眸】
阅读材料，回答问题：
材料一：新的封建地主兴起了，他们照例对农民采用各种超经济的强制手段，剥削和压迫农民。有的农民被当作附属物连同土地赠给新贵族地主，沦为他们的佃农。农民不得弃田逃亡，违者将被押回原地给予严惩。                      ——《埃及近代史》
（1）思考：材料一反映了阿里改革后埃及出现了什么现象，这可能对埃及资本主义经济的发展带来哪些影响？
材料二：政府规定工业生产所需要的原料由政府按价供给，定期交货，加工后的产品由政府按价收购，不得私自出售，违者严惩。这样便剥夺了工厂主的生产和销售自由，他们只能收取一点加工费，全部盈利转归国有。        ——《中东简史》
（2）据材料二并结合所学知识说明阿里改革失败的原因有哪些？

【推荐3】阅读下列材料：

材料一（包税人）在夜晚催促农民第二天早早起来干活，谁稍晚一点，哪怕家里有紧要事情，也不行，乡丁们会来揪着他的胡须又打又骂。

——埃及史学家迦白鲁谛

材料二农民的地位比用金钱买来的奴隶还要卑贱。奴隶在走投无路时还可能逃亡；农民则不行，他们不能轻易遗弃自己的土地，即使逃跑了，他们的主人也会把他们追回来，加倍地惩罚他们。

——埃及史学家迦白鲁谛

请回答：

（1）根据材料一、二，分析农民在埃及的地位。

（2）根据上述材料，试分析包税制带来的消极影响。

（3）拿破仑统治埃及时对这一制度采取了怎样的措施？其根本目的是什么？