从图1、图2中，能反映中国古代政治制度的痕迹是
| A．宗法制 | B．分封制 | C．世袭制 | D．禅让制 |
更新时间：2020-11-17 07:47:50
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【推荐1】《礼记・大传》载：“是故人道亲亲也，亲亲故尊租，祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷敬爱百姓…亲亲也，尊尊也，长长也，男土有别，此其不可得与民变革者也。”据此可知，与先秦儒家家庭伦理观形成的制度因素是
| A．分封制 |
| B．宗法制 |
| C．郡县制 |
| D．行省制 |
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【推荐2】周代，卜巫史祝等人员的工作由商代的“祭天”、“问天”转变为以“服务于人事”来诠释天子的祭祀活动。这一变化说明
| A．宗法制度已经确立 | B．神权政治日益完善 |
| C．世俗王权得到加强 | D．天人合一得以实现 |
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【推荐1】商代的分封制并不是按照宗法血缘关系划分的，而是保留了原始部落联盟的形态。周则以分封同姓子弟为主，把分封制与宗法制结合起来，其圆位“百世不迁”。这一变化（ ）
| A．造成了诸侯割据的乱象 | B．巩固了中央集权的政体 |
| C．根源于社会矛盾的缓和 | D．开创了家国同构的模式 |
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【推荐2】下列关于分封制和宗法制关系的表述，正确的是
①两者互为表里，相辅相成
②都形成了森严的等级制度
③它们共同构成我国古代早期政治制度的主要内容和特征
④由于大宗和小宗的地位是相对的，所以小宗不必服从大宗
①两者互为表里，相辅相成
②都形成了森严的等级制度
③它们共同构成我国古代早期政治制度的主要内容和特征
④由于大宗和小宗的地位是相对的，所以小宗不必服从大宗
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
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【推荐1】商朝的“外服”大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位的,而西周的诸侯是周天子将宗族姻亲等分派到各地形成的。对此合理的解释是
| A．皇权专制得到加强 | B．中央集权体制形成 |
| C．官僚政治开始形成 | D．国家政权逐步强化 |
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【推荐2】西周的礼仪中常有射箭活动，箭靶上面有各种兽头，天子的是熊头，诸侯的是麋鹿头，卿大夫的是虎、豹头，士的则是猪头，以显示地位的尊卑。从中可知西周实行：
| A．察举制 |
| B．军功爵制度 |
| C．宗法制 |
| D．郡县制 |
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【推荐1】下面是四位同学对中国早期政治制度的表述，你认为不准确的一项是
| A．王位世袭制代替禅让制是历史的一大进步 |
| B．嫡长子继承制是宗法制的核心及最大特点 |
| C．中国早期政治制度带有浓厚的宗族色彩 |
| D．分封制下，受封的诸侯不用向周天子交纳贡赋 |
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【推荐2】“立嫡不立长，立长不立贤”，这是对我国古代哪一制度的真实写照
| A．分封制 |
| B．宗法制 |
| C．禅让制 |
| D．世袭制 |
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