材料一   与分封制相适应，商周的官员选拔采用“世卿世禄制”。三代（夏、商、周）时期治理国家的统治者是贵族……从诸侯到士，据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官…春秋时期，随着兼并战争的进行，秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡，作为新的行政建制。一般县在中心区域，郡在边远地区。郡县的长官不再是世袭领主，而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免，对君主负责；成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。

——张岂之《中国历史十五讲》

材料二   唐代节度使渊源于魏晋以来的持节都督。持节都督出征时是一军统帅，屯驻时是军区首脑，对所统将领及州郡长吏都有节制以至生杀之权……根据《新唐书・方镇表》的记载，唐玄宗统治时期设节度使九个，安史之乱后设置节度使的方镇达四十二个，除了原有的安西节度使、北庭节度使等边疆节度使之外，还增设了淮南节度使等……《十七史商榷》记载，此时的节度使“无不兼本州刺史，则权尽归于ー家，而守土之臣几无复有分其任者矣”。……《新唐书・兵志》记载，“……节度使或父死子据其兵不肯代。”……《旧唐书・田承传》记载，如魏傅节度使田承周“户版不籍于天府，税赋不入于朝廷”、还从十万军队中，“选其魁伟强力者万人以自为，谓之衙兵（亲兵、个人武装）”，借此对抗中央。

——摘编自高风林《略谈唐朝的节度使制度》

材料一   

材料二   唐太宗说：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。”

材料三   

材料四   公元755年12月，边镇将领安禄山、史思明见朝廷空虚，联合同罗、契丹、突厥等民族组成共约15万士兵，以“忧国之危”、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵，发动了长达8年的战乱。……战乱对中国后世政治、经济、社会、文化、对外关系的发展均产生了极为深远而巨大的影响。

材料一   自高宗永徽以后，都督带使持节者，始谓之节度使，然犹以名官。景云二年（717年），以贺拔迁嗣为凉州都督、河西节度使。由此而后，接乎开元，朔方、陇右、河东、河西诸镇，皆置节度使……既有其土地，又有其甲兵，又有其财赋，以布列天下。

——《新唐书》卷五十

材料二   至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：“得人者昌，失人者亡。”

——（唐）李观《项籍故里碑铭序》

材料一   秦汉统一帝国形成后，民族认同意识进一步增强。司马迁在《史记》中，以黄帝为华夏第一帝，将“五方”之民，将秦、楚、越，以及中国四边的匈奴族、南越族、东越族、西南夷等的祖先一同纳入华夏同祖共源的世系中去，成为古代中国人“同源同祖”的渊源，由此构建了由五帝三王起始的中国五千年的政治与民族、文明的历史。

——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》

材料二   经历孝文帝融合和后来的发展，百多万鲜卑包括北方各族移民迁移到中原和洛阳，并最终融入了汉族之中，成为汉族的一部分，为汉民族注入了新鲜血液，而鲜卑民族也在一个新的民族大家庭中得到了永生。在吸收了鲜卑各族文化后，以汉族为主体的文化远远超越了南方的汉族文化，民族融合波澜壮阔，南北文化相互碰撞。

——焦兴青《北魏孝文帝改革对我国民族大融合的启示》

材料三   上（唐太宗）卒用彦博策，处突厥降众，东自幽州，西至灵州，分突利故所统之地，置顺、祐、化、长四州都督府；又分颉利之地为六州，左置定襄都督府，右置云中都督府，以统其众。五月，辛末，以突利为顺州都督，使帅其部落之官。上戒之曰：“……今命尔为都督，尔宜善守中国法，勿相侵掠，非徒欲中国久安，亦使尔宗族永全也。”

——【宋】司马光《资治通鉴》

（经济发展篇）

材料一唐太宗说：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。”

材料二

（走向衰亡篇）

材料三公元755年12月，边镇将领安禄山、史思明见朝廷空虚，联合同罗、契丹、突厥等民族组成共约15万士兵，以“忧国之危”、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵，发动了长达8年的战乱。……战乱对中国后世政治、经济、社会、文化、对外关系的发展均产生了极为深远而巨大的影响。

材料一   表1唐太宗与唐玄宗前期的统治

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

材料二   唐朝时期往来于丝绸之路的人们不再仅仅是商人和士兵，还有为寻求信仰理念和文化交流的使者、学者、僧侣等人员，每年都有大批外国客人前往长安。当时有300多个国家和地区与唐朝友好交往，中国大量先进的技术通过各种方式传播到其他国家，并接纳相当数量的遣唐使及留学生，让他们学习中国文化。同时，佛教、景教各自迎来了在中国广泛传播的机会，中外交流达到鼎盛。

——摘编自胡柏翠《兴盛的唐朝旅游活动及其历史影响》

材料一   三国两晋南北朝政权更替示意图

材料二   唐太宗与唐玄宗前期的统治

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

材料一：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

——杜甫《忆昔》

材料二：万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。

——杜甫《垂老别》

材料   唐政府有太常寺等机构专管乐舞，当时知名的音乐家有万宝常、许和子、段善本，舞蹈家有公孙大娘、段旻等。唐玄宗和杨贵妃也分别是音乐家和舞蹈家。乐舞方面的著作也很多，《新唐书 ·艺文志》载唐代有31家、38部专著共257卷。唐太宗贞观十四年，形成十部乐，即燕乐、清高乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐。

——摘编自张岂之《中国历史·隋唐辽宋金卷》

材料一   康熙帝说：“我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较之长城更为坚固。”乾隆帝说：“夫开边黩武，朕所不为；而祖宗所有疆宇，不敢少亏尺寸。”随着沙俄等对中国边疆的觊觎，清代不仅通过设置东北三将军、伊犁将军等在陆路屯重兵于边疆，在海疆亦设立全面的防御体系，定期巡边。边疆将军管理所辖区的边防、屯田、贸易和征税诸事务。清廷还对边疆各族采取盟旗、伯克和土司等管理制度，“修其教不易其俗，齐其政不易其宜。”强调其地方行政由本民族人士负责，并长期严禁其他民族人口流入边疆。

——摘编自马大正《中国边疆经略史》

材料二   周朝已开始出现“小行人、象胥、掌客、怀方氏”等具有周边民族事务管理性质的官职，秦朝正式在中央设置管理民族事务的“典客”。汉承秦制，汉武帝时期设置属国都尉，具体管辖归附及内属的边疆民族。唐朝边疆民族的首领可管理府州的具体事务，但需向唐王朝缴纳贡赋，统于唐王朝的中央政府。此外唐王朝还在边陲地区发展屯田、开辟互市贸易、妥善安排边疆民族子弟学习。元朝在吐蕃采取“政教合一”政策，在中央设置管理吐蕃事务的帝师和宣政院机构；在元朝兴起之地漠北，设岭北行省，基本行政单位仍是蒙古传统建制，并部署军队，戍守的同时进行屯田。明朝靠近内地的少数民族统治区减少，明政府直接控制、委派流官的地区增加。清朝在边疆全面推行郡县制和修订相关法规，强化边陲管理的同时，还鼓励内地百姓外迁至边疆谋生与开垦。

——摘编自谷家荣、罗明军《中国古代边疆治理历谱识认》

材料一如下图为中国古代中原王朝形势困

材料二清前期边疆治理的部分措施