“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”这反映了商鞅的治国思想是
A.法古循礼 | B.为政以德 | C.主张变法 | D.道法自然 |
更新时间:2021-02-05 22:36:36
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【推荐1】诸子百家中,提出“不期修古,不法常可”,“事异则备变”主张的是
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B.儒家 |
C.道家 |
D.兵家 |
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【推荐2】先秦政论文《五蠹》将当时社会上儒家、纵横家、游侠、贵族门人和工商之民称之为“五蠹”。据此推理该书作者最可能是
A.儒家 |
B.墨家 |
C.法家 |
D.道家 |
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【推荐1】战国时期的百家争鸣,促进了我国古代学术思想的发展。其中法家学派代表人物韩非的主张是( )
A.“无为而治” | B.“兼爱”“非攻” |
C.“以德治国” | D.“以法治国” |
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【推荐2】下表是春秋战国时期百家争鸣中主要学派的治国主张。据表可知,这一时期的政治主题是( )
学派 | 主张 |
儒家 | 以礼治国, 为政以德 |
墨家 | 互爱互助, 选贤任能 |
道家 | 顺其自然, 无为而治 |
法家 | 以法为本, 控制臣民 |
A.实现国家统一 | B.变革选官制度 | C.加强中央集权 | D.重建政治秩序 |
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