材料 刘知几（661年一721年），唐代史学家。生于世代官宦之家书香门第，文才颇佳，尤喜史学，年少时便博览史籍。唐高宗永隆元年（680年）中进士，长期任职于史馆。因史馆监修制度使其“善恶必书”的实录理想无法得遂，故退而私撰《史通》，历九年而成，是中国第一部系统性的史学理论专著。该书较为客观地论述了唐代以前的史籍源流及前人修史的得失。在中国历史上，第一次提出了史学家必须具备史才、史学、史识“三长”的论点。史学，即历史知识；史识，指历史见解；史才，是研究能力和表述技巧。其中史识是最重要的。史识的核心是忠于历史事实，秉笔直书。他大胆“疑古惑经”，对被奉为儒家经典的《春秋》《尚书》中的记载进行质疑，对孔子“春秋笔法”以及后世对孔子和《春秋》等书的盲目崇拜予以批判。他强调对史学的评价标准，还在于“激扬名教”；好的历史著述应有文学的映衬，文学功底是影响史学家叙述优劣的关键因素。其思想对后世经史之学产生了深远影响.

——摘编自赵海旺《略论刘知几史学批评的基本原则》等

霍乱被称作“19世纪的世界病”，最初是印度的地方性疫病，其后才成为世界性疫病。而霍乱时期的印度也见证了殖民政权的逐步确立。

材料一   柴明达尔制度和莱特瓦尔制度（注：殖民政府在当地推行的两种土地制度），再加上盐税，同印度的气候结合到一起，就为霍乱这种毁灭性的灾难的流行造成了适宜的环境，这种灾难正在由印度向西方世界猛扑。

——1854年马克思在伦敦写给恩格斯的信

印度的朝圣活动是所有导致霍乱流行和传播的原因中最强大的原因。

——1866年在君士坦丁堡召开的国际卫生会议报告

材料二   我们采用四阶段疗法，大体是与阿育吠陀医学疗法（注：印度本土疗法）无异，如果手头有些药物不易使用时，可以用当地的药物取而代之，比如印度医生啻遍使用的胡椒和其他香料熬制而成的汤剂。

——孟加拉医学委员会发布通告（1817年9月）

霍乱一爆发，他们就祈祷，或是用原本的办法治疗，不过近来发现这些无济于事后，所有人开始抛弃宗教偏见，求助于欧洲医生。

——加尔各答医疗机构医生安斯利（1831年）

材料三   1856年—1900年英国殖民政府的相应措施袭（部分）

材料一        根据《宋史·五行志》中记载，在整个两宋时期，发生在江南地区的疫病大概有29次。南宋152年间，平均每五年就出现一次，其中有26次发生在江南地区。杭州取代汴京成为宋朝的首都以后，也成为新的流行性疾病的多发区，苏轼曾评价杭州的流行病指出，“杭（州），水陆之会，疫死比他处常多”。从时间的分布上看，从1142—1190年的48年中共发生13次传染病流行，平均每4年一次； 1195—1211 年的16年中发生了9次，平均每2年就有一次瘟疫。两宋尤其是南宋时期传染性疾病大多发生在夏秋之际，23次有明确月份的记载，其中有15次疫情是发生在这个季节，约占65%。神宗熙宁八年（1075 年）“南方大疫，两浙贫富皆病，死者约十之五六”，“浙西路死者五十余万人”。高宗绍兴元年（1131 年），浙西大疫流行，平江府以北的河流中“流尸无算”。

——摘编自尹娜《两宋时期江南的瘟疫与社会控制》

材料二     流行病的灾难，促进了医学卫生的各种研究和观察，为近代卫生学的发展铺平了道路。以1845年中英《上海土地章程》的颁布为起点和标志，公共租界开始了其公共卫生建设的进程。此外，工部局还颁布了一些法令法规，以使公共卫生管理走向法制化和制度化。《上海洋泾浜北首西国租界田地章程后附规例》第42条涉及到沟渠、建造房屋、街道清洁、挑除垃圾污秽、查视地方污秽、查视房屋污秽等内容； 1901年工部局起草《公共卫生细则》，以实行传染病的强迫性通知和传染病人的强迫性隔离。20世纪20一30 年代上海华界的公共卫生事业，不论在组织、体制、法制还是关于传染病的现代防疫措施上，均已达到了相对完善的水平。

——摘编自刘雪芹《近代上海的瘟疫和社会》

材料三     新中国成立以后的20多年里，通过政府的统一规划、组织和大力投入，医疗卫生服务体系得到了迅速的发展，形成了包括医疗、预防、保健、康复、教学、科研等在内的比较完整的、布局合理的医疗卫生服务体系。政府通过计划手段进行管理，确保医疗卫生事业的资金投入。全国绝大部分人口在发生疾病风险时都可以得到不同程度的费用保障。全国绝大多数居民都能够得到最低限度的医疗卫生服务，确保了医疗卫生服务在全国范围的公平供给。

——摘编自牟海林《中国医疗卫生体制改革的公平取向及其实现》

材料   757年，唐朝在长安、洛阳各置“普济病坊”。宋朝时设置¨安济坊”“养济院”等。这些“病坊”为贫苦无依的病患提供了免费的救助与医疗。唐代在地方设医学博士或医学生，写本草一百集验方”，并掌“州境巡疗”。后政府把所撰《广济方》中比较重要的医方，刻在大木板上，置于乡村的交通要道旁，以增加百姓对疾病的认识。宋代也将不少医方整理成书，颁行各州县，如《太平圣惠方》《简要济众方》等。宋代还出现了官办的惠民药局，惠民药局经营药物，为贫民治病，并在水旱灾害、疫病流行时分发药物，对防疫治病、维护社会安定起相当大的作用。

——据许三春《古代中国乡村社会医疗救助初探》整理

材料二   凡世界文明之极轨，惟有医学……英人之初变政也，首讲求摄生之道，治病之法……故其民也，筋干强健，志气遒烈，赴国事若私难，蹈锋镝若甘饴，国之勃然，盖有由也。

不求保种之道，则无以存中国。保种之道有二：一曰学以保其心灵，二曰医以保其躯壳。今……举四万万人之躯壳，而委诸庸医之手……何其不愚且弱也

——摘编自梁启超《医学善会叙》

材料三   因发现青蒿素，有效降低了疟疾患者的死亡率，2015年屠呦呦成为首获科学类诺贝尔奖的中国人。青蒿素是屠呦呦团队受《肘后备急方》等中医药古典文献启示，用现代科技从黄花蒿中提取的无色针状晶体，曾被世界卫生组织称为“世界上唯一有效的疟疾治疗药物”被誉为“拯救两亿人口的发现”“东方神药”。