商代“外服”大都是迫于武力才承认商王的统治地位的，而西周的诸侯则是周天子将宗族姻亲等分派到各地形成的。这表明西周
| A．分封对象只限亲族 | B．专制皇权得到加强 |
| C．政治制度进一步完善 | D．国家实现了真正统一 |
20-21高一上·福建泉州·期中 查看更多[3]
更新时间：2021-04-21 21:40:44
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【推荐1】著名历史学家吕思勉在《中国通史》中说：“贵族政体和民主政体，在（中国）古书上，亦未尝无相类的制度……“他所说的“贵族政体”是指
| A．西周分封制 | B．秦朝郡县制 | C．元朝行省制 | D．清朝军机处 |
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【推荐2】据《左传》记载：“昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：‘世世子孙无相害也！’”这反映了
| A．盟约成为周王与诸侯的关系准则 |
| B．周王与部分诸侯王关系近乎平等 |
| C．周王与诸侯是大宗与小宗的关系 |
| D．成王通过签订盟约成为天下共主 |
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【推荐3】《左传·僖公二十四年》：昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以藩屏周。关于分封制的认识，下列选项史实、推论一致的是
| A．史实：分封国的主要区域为黄河中下游地区 推论：成康分封带有遏制商族残余势力，统治殷商遗民的目的 |
| B．史实：诸侯带领周王所授之民向东迁徙，与当地原居民杂糅，初步打破了邦族界限 推论：地缘政治向血缘政治转变 |
| C．史实：秦朝废分封，行郡县 推论：秦朝以后中国历史上再无分封制 |
| D．史实：诸侯在自己的封国可以设置官员、建立武装、征派徭役、再分封 推论：西周政治带有一定的民主性 |
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【推荐1】在商朝，征伐、祭祀、施政等政治要务都要进行占卜；而到了西周时期，君主管理国家往往关注百姓的议论。这反映出西周
| A．国家管理不再借助神权 | B．舆论主导国家治理 |
| C．君主利用民意加强集权 | D．治国理念发生变化 |
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【推荐2】《孟子·告子》载：“天子适诸侯，曰巡狩。诸侯朝于天子，曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移（讨伐）之。”这段材料反映了
| A．西周初年的分封制 | B．春秋时期的分封制 | C．战国时期的分封制 | D．西周末年的分封制 |
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【推荐1】据记载，周灭商后，周武王采纳周公“使其各居其居，田其田；无变旧新，唯仁是亲”的建议，“封纣（王）子武庚、禄父，以续殷祀”。这一措施
| A．开创了分封制的先河 | B．扩大了周朝统治疆域 |
| C．巩固了周王朝的统治 | D．强化了血缘宗法制度 |
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【推荐2】有学者认为，分封制使周天子之下的各级受封贵族领主具有了一种亦臣亦君的双重政治性格，各级受封的领主在自己封地里的绝对权威甚至超过了分封他的上一级领主。这反映出西周
| A．分封制有分裂割据的隐患 |
| B．宗法制与分封制互为表里 |
| C．分封制具有开疆拓土作用 |
| D．周天子是天下各族的大宗 |
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