【推荐1】【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料

唐代杜佑自幼读书勤奋，经传之外，尤其重视历史典籍的学习。他十八岁开始从政，从县丞起步，后来担任地方刺史、淮南节度使乃至宰相。杜佑虽位极将相，而好学不倦。他认为诸经率多记言，罕存法制，故究心于历代典章制度的沿革得失，意图总结历史上经验教训，以为施政的张本。从766到801年，杜佑历经三十六年著成专叙历代典章制度的沿革变迁的《通典》，成为中国典章制度通史的首创。《通典》凡二百卷，分为九门，杜佑认为“教化之本，在乎足衣食”，以食货（财政经济）居首，次为选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防，每门又各分子目。杜佑批判颂古非今的思想，强调今胜于昔，指出制度设置与变革，事皆相因，主张一切事情，应该“酌古之要，通今之宜，既弊而思变”。杜佑的历史进化观点，与唐朝发展开阔人们眼界有关，也受唐初史学发展，尤其刘知几的史学评论影响。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

（1）根据材料，归纳杜佑代表作《通典》的史学特点。

（2）根据材料及所学知识，概括杜佑撰写《通典》的背景。

【推荐2】材料：1901至1911年，为实现王朝“自救”，清政府推行了一系列新政改革，其中包括农业政策调整。1903年，清廷专门设立了与农业有关的平均司，1906年又改平均司为农务司，以前由户部、工部负责的农业事物都划归农务司管理。1907年，须布《农会简明章程》，开始在全国各地建立各级农会组织，开办农业学堂和农事试验场，将“新理新法及新种植法皆交试验场依学理先为试验”然后将“确有成效”之结果通告分会加以推广。倡导农学、开启民智是清末农会着力从事的一项工作，主要方式是译印农书、出版农报。这些活动传播和推广了西方资本主义农业的经营方式促进了中国农业近代化的发展对当时农业生产的发展产生了一定的积极意义。清政府还选派留学生出国学习农业技术，同时解除了“禁垦令”，大规模出售以前禁止开垦的土地，鼓励农垦、设立农垦公司及大量认购荒地。

——何旭艳《论清末新政农业政策对中国近代农业的影响》

材料   1934年2月19日蒋介石在南昌行营扩大总理纪念周上发表演说，历时十五年的新生活运动揭开了序幕。

“因为限于人力物力，所以先选南昌这一个地方开始一个新生活运动。即要使南昌所有的人民都以礼义廉耻为基本原则，改革过去一切不适于现代生存的生活习惯，从此能真正做一个现代的国民！……而将我们的新生活运动逐渐推广至各省各县！使我们全国国民的生活，都能合乎礼义廉耻，适于现代的生存，不愧为现代的国民，文明国家的国民！”“因为现在我们一般国民的智识程度如此之低，社会环境与一般的教育基础也如此之坏，我们现在要在最短期间使全国国民，知道……社会要能改进，国家和民族要想复兴，就要全国的知识分子，尤其是各界领袖能尽到教导全体民众的责任。”“……现在我主张无论家庭教育学校教育、军队教育和社会教育，都要从衣食住行开始，都使受教的人一切生活合乎礼义廉耻然后才能使全国国民表现出高尚的道德和知识来……。我现在所提倡的新生活运动是什么？简单的讲，就是使全国国民的生活能够彻底军事化！……有形无形之中使个个学生、个个部下人及所有的国民生活统统能够整齐、清洁、简单、朴素，而合乎礼义廉耻，能够养成勇敢迅速，刻苦耐劳，能随时为国牺牲！”