吕思勉先生说，春秋战国时期的“仁人君子，各思出其所学以救世”，于是形成了诸子“百家争鸣”的局面。其中，主张“克己复礼”，尊崇“周公”的学派是
| A．儒家 | B．墨家 | C．道家 | D．法家 |
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更新时间：2021-08-11 14:21:16
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【推荐1】孔子把“孝顺父母、顺从兄长”作为仁的根本，孟子认为“爱父母就是仁，敬兄长就是义”。这反映出
| A．儒学维护了社会等级秩序 | B．孔孟重利轻义的价值取向 |
| C．儒家思想治国安邦的理念 | D．家庭伦理是儒家伦理的核心 |
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【推荐2】“悟空：‘师父，我见一盲人打着灯笼走路，这有何用？’师父：‘为师听你说的情况，估计有N种可能，如果他是怕他人看不清路，这是①家；如果他是怕别人撞到他，这是墨家；如果他认为黑夜出门按规定就得打灯笼，这是②家；如果他认为想打就打何必问，这是③家。’”这则有关诸子百家的幽默故事中，①②③依次对应的是
| A．儒道法 |
| B．道法儒 |
| C．儒法道 |
| D．法道儒 |
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【推荐1】《韩非子》中记述了巫祝因延长人一天的寿命没有得到应验，而遭人轻视；《吕氏春秋》也记载了古人认为占卜祈祷反而会增加疾病而看不上巫医。这反映了战国时期（ ）
| A．人文意识不断增强 | B．理性思潮逐步兴起 |
| C．宗教迷信现象泛滥 | D．科学技术进步显著 |
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【推荐2】古人造字往往包含深刻的内涵。例如甲骨文中的“孝”字，“老”字在上，“子”字在下，取孩子搀扶着长辈行走之意，意思是儿女赡养父母、孝敬老人是天经地义的事。以下对甲骨文的“孝”字的表述，正确的是
| A．从造字的方法看，它属于象形字 |
| B．旨在宣扬一种尊卑长幼的等级观念 |
| C．是中华民族优秀传统的体现 |
| D．后来作为封建伦理道德标准，不利于社会发展 |
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【推荐1】在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说废话现象”的角度表达他们的见解。其中甲说:“这是品德问题,应该以德教化”乙说:“这是违纪行为，应该严格惩罚”丙说：“这是无意识的,要让学生自我觉悟”他们的见解在某种程度上反应了春秋战国时期儒家、道家、法家的思想内涵。如果把它们对应起来，正确的是
| A．甲——儒，乙——法，丙——道 |
| B．甲——儒，乙——道，丙——墨 |
| C．甲——道，乙——儒，丙——法 |
| D．甲——道，乙——法，丙——儒 |
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【推荐2】荀子认为：“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼仪以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”据此判断荀子
| A．主张性恶反对性善 | B．主张礼法并用 |
| C．强调实施严刑峻法 | D．提倡为政以德 |
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