【推荐1】民族意识的觉醒是近代中国救亡图存道路上不可缺失的重要的推动力。阅读下列材料：

材料一 到了十九世纪，与我抗衡的是几个以科学、机械及民族主义立国的强国。我们在道光年间虽受了重大打击，我们仍旧不觉悟，不承认国家和民族的危险，因此不图改革，枉费了二十年的光阴。直到受了英法联军和太平天国的痛苦，然后才有同治初年由奕䜣、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠领导的自强运动。

——张荫麟《中国史纲》

材料二 晚清时期的中国所匮乏的是现代的民族国家意识和政治形式，因此梁启超所致力建构的是一种以国民共同体为核心的民族主义。因为国民的独立自由是国家独立自由的前提，所以梁启超的民族主义既是肯定人的基本权利，也是强调国民拥有参与政治的权利。

——摘编自许纪霖《家国天下》

材料三 不言而喻，1919年的伟大思想浪潮是由许多因素共同造成的。北京大学已成为现代化的高等学府，蔡元培在北大任职时，欢迎来自全世界的各种思想，这种进步风气很快推动了语言改革运动。与此同时，由于日本的侵略，爱国民众日益关心国家的命运。军阀们为了私利与日本帝国主义勾结，1919年山东问题的纠纷，使中国民族主义情绪的高涨达到新高峰。

——摘编自费正清《剑桥中华民国史》

完成下列要求：
（1）根据材料一，“重大打击”及“自强运动”历史事件分别指什么？作者认为中国遭受重大打击的原因是什么？
（2）材料二中梁启超的思想有什么进步之处？这种进步因哪一战争的失败而引发？结合所学知识，指出梁启超实现国民拥有政治权利的途径。
（3）材料三中“伟大思想浪潮”指的是哪一历史事件？依据材料归纳其成因。综合上述材料，概括指出民族意识在近代中国的作用。

【推荐2】阅读下列材料，回答问题。

材料一：汉代太学以五经为教材，进行经学教育。国家对教材和教学内容进行较为严格的审定。太学只允许传授今文经学，古文经学则被拒之门外。汉代经学分为今文经学和古文经学两派。今文经学是用当时通行的隶书写成的经书，以董仲舒为首的一批儒家学者利用“阴阳五行”学说将儒学神学化，提出“天人感应”“君权神授”的命题。

——《两汉太学的初兴》

材料二：面对西方帝国主义势力的东进、西方文明的冲击，在英勇反抗帝国主义的同时，掀起了学习西方文明的热潮，纷纷致力于探索富国强兵之路。洋务教育是一定的社会历史条件发展的必然产物，是社会经济运动的客观结果，其内在的原因在于那个时期社会需求结构的变化。随着洋务运动的开展，无论是兴办军事工业时引进西方先进生产科学技术，还是兴办民用工业时学习西方先进管理经验，洋务派深感人才匮乏。

——张雪蓉《论洋务运动时期的教育建设》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析太学的主要特点及其成因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出洋务教育对中国历史进程的影响。

【推荐3】阅读材料，回答问题。

材料一   “西学东渐这个名目随民国四年（1915）上海商务印书馆将容闳的英文回忆录的中文节译本，该题《西学东渐记》，开始流行。但在晚明，“西学”已是特称判断，指西教即基督教以外的欧洲科学工艺各科学问。其实中国与欧洲的文明互动，在物质层面可以追溯到遥远的古典时代，在精神层面至迟已于北朝隋唐出现。……世界文明从来是互动的。既有西学东渐当然也有东学西渐。”

——朱维铮《再读近代史》

材料二   为获取资源与市场，工业文明的先导国家以枪炮打开了地球上一切民族和国家的大门，迫使一切后进民族走上工业化之路。近代中国，为实现民族的平等和国家的发展，进入了由农耕文明向工业文明的转型期，百年动荡，内忧外患，血流成河。随着人类社会的转型，近代中国人们的生活和思想观念发生了显著变化。

——《可持续发展与文明转型》

材料三     学者认为中国近代社会转型的进程从19世纪五、六十年代到20世纪二、三十年代。主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变，即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革。

——陈国庆《中国近代社会转型研究》绪论

问题：
（1）用“东学西渐”的具体事例说明中国古代经济、文化对欧洲的影响。
（2）根据上述材料和所学知识简要分析“西学东渐”的历程和阶段性特点。
（3）你是如何看待“西学东渐”与中国近代社会转型？

【推荐1】20世纪的两次世界大战带给人类社会深刻的影响.也激发了人们对这段历史的思考和研究。阅读材料，回答问题。

材料一   战争一结束，两名英国飞行员就首次驾机横越大西洋.1920年荷兰还开设了连接伦敦的定期航班。汽车的耐力和机动性得到更多的关注，大战刚爆发时，欧美发达国家的街道和公路上还是马车占据支配地位，到战争后期，已逐渐让位给汽车。战争期间，大批妇女进入工厂和管理部门，英国军队中甚至出现妇女团队。其结果是将妇女的活动领域和视野从家庭扩大到整个社会。大战结束后，一些国家先后把普选权扩大到妇女。

——张国清《世界大战与局部战争研究》

材料二   《凡尔赛和约》的最大失败之处，在于它并没有阻止下一场战争在20年后爆发。而早在1919年，曾经参加过和平谈判的经济学家凯恩斯就已经做出了预测，这份严苛的和约必将导致德国的金融崩溃和进一步的动荡。同样对此持有怀疑态度的还有费迪南˙福煦元帅——协约国军战时的最高指挥官，他在1919年5月抱怨称：“这不是和平。这只是20年的停战协议。”

——【英】伊恩˙克夫顿等《简明大历史》

材料三   在精神上和物质上都正在有计划进行备战的欧洲.一个软弱无能的国际联盟，当国家主义疯狂的时刻，甚至连道义上的权威也不能博得。……进行战争.既意味着杀害无辜者.也意味着让自己无辜被杀。……任何一个正派的、有自尊心的人怎么能够参与这种悲惨的事呢？要是您的政府要您作伪证，您会干吗？肯定不会。那么，比起作伪证来，杀戮无辜者不是要更坏得多吗？

——1929年9月21日爱因斯坦

（1）根据材料一并结合所学，概述第一次世界大战对欧洲社会的影响。
（2）根据材料二并结合所学.以德国东部疆界的划定为例，说明《凡尔赛和约》的“严苛性”.并分析《凡尔赛和约》的历史影响。
（3）根据材料三并结合所学，指出导致国际联盟“软弱无能”的制度因素。概括爱因斯坦的思想，并归纳此后爱因斯坦实践该思想的行动。

【推荐2】文化交流推动社会发展。阅读下列材料,回答问题。

材料一　唐朝对外主要交通路线示意图

材料二　从明中叶至清末,中西文明有两次大规模的接触和交流,特别是后一次的接触,引发和加速了中华文明由传统农业文明向近代工业文明的转型……后一次的中西文明相遇是从19世纪中叶开始的……随着西方列强军事、经济、政治方面的扩张,西方的器物文明、制度文明、精神文明等各层面的文明都逐步传入我国,并与我国传统文明发生激烈的冲撞和交流。

——袁行霈、严文明等《中华文明史·第四卷》

(1)根据材料一,写出唐朝陆路和海路交通的出发地。根据所学知识,分别指出唐朝时期,中外高僧经由陆路、海路推动文化交流的重大事件。
(2)根据材料二并结合所学知识,从中西文明“接触与交流”的角度,简述明朝中后期科技领域的新发展。如果要论证洋务运动推动了“向近代工业文明的转型”,你会提取教材中的哪些信息?

【推荐2】阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   中国近代博物馆发展概况

时期	发展阶段	概况或典型代表
19世纪中叶-1905年	初创	本阶段活跃在博物馆移植舞台上的是西方来华人士，其中法国人韩伯禄在上海建立自然历史博物院（中国最早出现的近代意义上的博物馆），他们（传教士、知识分子）在中国建立的博物馆一度成为后来国人创建博物馆的范式。
1905年-1936年	发展	19世纪末20世纪初的游历官绅已开始比较中西古物保护、利用等方面的异同。维新人士创办上海强学会时首次明确将创办博物馆与启蒙、强国联系起来，认为博物馆有“博览兼收，以为益智集思之助”。1905年张謇创办了南通博物院（中国人自建的第一个公共博物馆）。1924年，冯玉祥部下进驻北京后成立专门的国立博物馆，众多的深宫古物最终于1925年在博物馆公开展示。1930年，国民政府颁布《古物保存法》，向社会公众阐释古物是一种社会遗产，而不是一家之遗资。20世纪30年代，中国博物馆协会建成，开始了博物馆观念的本土化。至1936年，全国已建成博物馆多达77座。

——据胡盈《世界博物馆导读》和徐玲《西方博物馆观念在中国的早期传播》整理

材料二   1960年8月，北京历史博物馆更名为“中国历史博物馆”，中央革命博物馆更名为“中国革命博物馆”。2003年2月，以两馆为基础的中国国家博物馆正式组建。该馆现有140万余件藏品，建筑面积近20万平方米，是世界上单体建筑面积最大的博物馆。中国各地都建有综合性博物馆，以及丰富多彩、各具特色的专业博物馆。至2016年，登记在册的博物馆达到4873所，各类专业博物馆层出不穷，国民近乎免费地享受丰富的博物馆资源。

——摘编自马克垚《世界文明史》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析中国近代博物馆兴起和发展的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括指出现代中国博物馆建设的主要特征。