材料一 当时,专制王权的加强和民族意识的增长已成为西欧普遍的社会现象,其结果必然是对罗马教皇和教会特权的剥夺。否则,任何国家都不可能实现真正的君主专制政体。同时,新兴资产阶级的经济势力日益壮大,他们对教会占有巨额财富并享有征税特权十分不满。为了追逐利润,他们需要剥夺教会的经济特权,因而,西欧政治和经济的发展是宗教改革的根本原因。
——摘编自齐涛《世界通史教程》
材料二 启蒙运动一开始是以温和渐进的方式集中在思想领域,对理性思想的高扬使它实现了西方思想和文化向现代的转换。但也应该看到这些思想对社会影响的程度是巨大且深刻的,经历了启蒙运动的西方文明再也不同于从前。占主宰地位的专制主义政治制度陷入了守势,要求废除王权,建立民主政体,还政于民成为西方社会政体的主流。要求在政治上和经济上的自由和平等成为随后西方人民斗争的动力和目标,一个具有极大进取精神和不断发展的西方社会出现在了人类舞台上。
——摘编自徐新《西方文化史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析宗教改革给欧洲带来的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳启蒙运动宣扬的“理性思想”,并简析启蒙运动对西方社会发展的积极影响。
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材料一 文艺复兴并非是对古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿,而在很大程度上是一种创新,是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。……新生的资产阶级为了求得自身的发展,必须首先在思想上从中世纪的宗教神学桎梏下解放出来。为此,他们不得不借用作为基督教神学的对立物的、富有生活气息的、世俗的古典文化来表达自己的世界观和人生观。
—摘自《世界史·近代史稿》
材料二 在神权专政的时代,教士可以替神发言,规划人间的秩序;教士们也有权力决定赦免或是不赦免人的罪行。这种因人而异的神律,就是不可预测的规律。宗教革命以后,主权国家制定法律,是根据人类个体共存于一个社会的要求来制定的。德国系统的法律,一方面追溯到罗马时代的法律;另一方面,也将这些法律解释为神律在人间的体现。法国大革命以后,拿破仑又在这套罗马法的基础上,编纂出《拿破仑法典》,也不外乎根据神设定的秩序,制定出一套适用于人间的行为规范。这种法典,也必须合乎理性。
—摘自《许倬云说历史:现代文明的成坏》
材料三 由于受万有引力定律的影响,哲学家仍相信“自然法则”,它不仅如牛顿所说可以影响宇宙,而且可以影响人类社会。因此,与文艺复兴时期相比,17、18世纪资产阶级启蒙思想家们更为成熟。
—摘自庄锡昌《西方文化史》
请回答:
(1)根据材料并结合所学知识,指出文艺复兴运动的特点和实质。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出欧洲社会在对人的判罚方面的主要变化,并结合所学分析发生变化的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,谈谈你对启蒙思想家“更为成熟”的理解。
材料一 文艺复兴提倡“人性”,隐晦打击了宗教势力。宗教改革采用“先定论”倡导“因信称义”,反对了基督教“因行称义”的理论,断其财路并分裂了部分教徒,具有较大成效并在形式上打击了宗教。而启蒙运动则是在思想根基上动摇了基督教,倡导理性。
——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》
材料二 启蒙运动在进入18世纪之前,一系列的社会改革直接对文艺复兴时期的社会进行了质疑,并催生出了一系列的社会实践,这些实践可以说是世界范围内的社会变革。文艺复兴运动时期,社会变革聚焦于“古代的发现”,而启蒙运动则聚焦于“未来社会的形成”。这两个运动都经历了一场文化上的“革命”,社会思想也从当时的僵化状态开始发展,从而使得现代社会得以健康且持续发展。
——摘编自【英】安东尼·肯尼《牛津西方哲学史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分别说明文艺复兴、宗教改革和启蒙运动对罗马天主教会的打击。(2)根据材料二并结合所学知识,评价“文艺复兴运动时期,社会变革聚焦于‘古代的发现’,而启蒙运动则聚焦于‘未来社会的形成’”这句话。
材料一
伏尔泰(1694-1778) (绘画作品) | ||
彼特拉克(1304—1374)在抒情诗《歌集》中,直言不讳地抨击教会,讴歌爱情,描写人的喜怒哀乐。 | 马丁·路德(1483—1546)与神圣罗马帝国皇帝辩论的场景 | 伏尔泰说:“本身自由,周围的人与自己平等—这才是真正的生活,人们的自然生活。” |
材料二 西欧封建社会后期,资本主义开始萌芽。14—18世纪,西欧相继发生三次思想解放运动。这些运动旨在反抗封建统治和教会禁锢,解放人们的思想。
——摘编自《中外历史纲要(下)》
(1)根据材料并结合所学知识,分别写出三幅图所代表的历史事件。(2)根据材料并结合所学知识,简析三幅图片所代表的历史事件的共同影响。
材料一 1415世纪,西欧学者与艺术家以崭新的活力,力图恢复正统的古代遗存,即古代希腊罗马的文化艺术成就,以促进正统的古代文明重生。那时,学者们对先前几千年所包含的几乎每个世纪都进行了研究。16世纪上半叶,古希腊和古罗马的灵感激发了文学、艺术和知识的变革。这场变革从意大利兴起,迅速传播欧洲,形成传统上所说的文艺复兴运动。在整个欧洲,人文主义的兴起对基督教文化产生了持久的影响,激起欧洲人对更大世界的兴趣。
材料二 启蒙思想家中最著名的代表人物有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗和霍尔巴赫等人。他们强调理性,反对教皇和神学;要求自由平等,反对等级特权;提倡“天赋人权”“主权在民”,反对君主专制;主张“社会契约”和“法治”,反对君权至上的“人治”。启蒙运动进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
(1)根据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴运动的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,概括启蒙思想家思想主张的相同之处,用一句话指出思想解放与社会变革之间的关系。
(3)据材料一、二并结合所学知识,指出14-18世纪欧洲思想领域发生这些重大转折的共同影响。
材料 卢梭平等观与马克思平等观的对比表
不平等的原因 | 平等观的理论 | 平等观的实现 | |
卢梭 | 法律和私有财产的设定是不平等的第一阶段,官职的设置是第二阶段,第三阶段是合法的权力变成专制的权力 | 抽象的自然力与意志是个人的基础,现实人没有任何差别,即人生而平等 | 法律的存在就是为了实现全体人民的最大幸福,即自由和平等两大目标。社会契约则是以政治与法律的平等代替了自然的不平等 |
马克思 | 生产资料私有制与阶级对立的存在决定了平等的社会分配是不可能出现的,阶级的对立与分化产生了现实中各种不平等的社会现象 | 人的本质属性是一切社会关系的总和,从而提出实现全体社会成员普遍平等的社会理想 | 法律面前人人平等是国家生活的原则,而国家应该代表所有人民的利益。提出无产阶级的平等要求就是消灭私有制与阶级,通过无产阶级革命达到全人类的解放,最终实现“各尽所能,按劳分配”的共产主义社会 |
——王培培《卢梭平等观与马克思平等观的比较》
根据材料并结合所学知识,指出卢梭平等观与马克思平等观内涵的不同之处,并分析其产生的原因。
材料一:天主教会:世人应该抛弃尘世的财产,积累财产与信仰上帝是对立的,财产越多,离上帝越远。只有守贫才能接近上帝。由于人的贪婪产生了现世的财产,从而使人不爱上帝,不爱人类,所以贪婪应该受到永世的诅咒。
彼得拉克(1304﹣1374):财富智慧带来危害,是不幸的根源,人们叫做财富的东西,对真正的哲学家来说,既不是幸福,也不是值得尊敬的东西。
布鲁尼(1370﹣1444):财富本身并没有好坏的属性,它不过是完成某种行为的工具,在政治斗争中,财富是一种巨大的力量……财富是哲学家的朋友。哲学家只有有了丰富生活的必需品,从恐怖的精神状态中解脱出来,才能潜心研究。
——张椿年《意大利文艺复兴时期财富观念的变化》
材料二:文艺复兴的“理性”主要指“知识”或“智越”,是强调人对社会的认识,而非近代理性主义……启蒙运动的思想家们不满足于人性表面上的解放,他们还要满足人性的需要,彻底实现人本身的解放。他们向过去获得了追求人性解放的正当性,但是没有具体的可借鉴的方法,只有依靠自己,靠人类理性的力量,解决当代人的需求。因而,启蒙运动的思想家运用自己的智慧,构建了未来社会的理想蓝图:三权分立、主权在民、人民革命权利、君主立宪等设想,以保障天赋人权的实现。这些政治设想的出炉不是实验的方法,更非前人成果的借鉴,而是启蒙思想家们运用自己的思维设想出来的,这种方法即是启蒙运动的核心——理性。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出彼得拉克和布鲁尼的观点及形成他们观点不同的原因。
(2)材料二体现了启蒙运动理性主义哪些特点?结合所学知识说明其影响。