【推荐1】阅读材料，回答问题。

材料一 在这场声势浩大的运动中，……“人性”战胜了“神性”,“人权”战胜了“神权”,为西欧的发展开辟了更为宽广的道路。……■可以说是这场运动的集大成者，他一生创作了30余部戏剧作品，文学艺术加上戏剧形式的表现使他的思想影响更加广泛。

材料二：刘建玮《一读就懂的世界史欧洲》 材料二 一五一七年十月间……始售“赎罪券”。▲闻之，以为其言实与基督教之精义不合。彼乃 从当时之习惯著赎罪券《论文》九十五条，榜诸礼拜堂门外。……彼以为罪过之被赦，在于笃信上帝，不在于获得赎罪券。凡基督教徒果能真心悔过，定能免其罪过与刑罚。

——何炳松《欧洲大历史》

材料三   当时，欧洲前往东方的通路为控制整个北非和中东的穆斯林势力所封锁，对欧洲人来说，地中海是一所牢狱，而不是一条通途。因此，除了作为中间人牟利的威尼斯人外，欧洲人渴望找到一条“通往香料产地东印度群岛”的新路。伊比利亚半岛的两个国家在欧洲的航海事业中遥遥领先，获得了巨大财富。在结束第一次航行回来后，哥伦布急切地想说服人们，他已经发现了宝贵的土地，他准备掠夺这些土地上的财富，并将这里“诚实”而又热情的人们变成奴隶。美洲的发现，确实带来了一场最实质性的变化。   

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)根据材料一，指出“这场运动”的精神内核，并写出“■”处的人物名字。
(2)根据材料二，写出“▲”处的人物名字，并概括该人物的主要主张。   
(3)根据材料三，概括当时欧洲人渴望找到“新路”的原因，并指出支持哥伦布远航的伊比利亚半岛的国家。结合所学，就材料三中加横线的观点谈谈你的理解。(阐述要求：史实正确，逻辑清晰，语句通顺，表述成文)

【推荐2】思想解放和自然科学发展是推动社会发展和文明进步的两大动力。阅读材料，回答问题。

材料一   因为人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求，此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。……近代自然科学是人文主义的女儿。

——【德】文德尔班《哲学史教程》

材料二   在“光荣革命”到来前夕，一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙。……人们觉得，理性也能打开人类事务之门。随后，洛克发表《政府论》，他指出：人民建立政府的目的是保护人民的自然权利。

——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三   创建合众国的那一代人——华盛顿、杰斐逊与富兰克林等，无一不是启蒙思想的继承者。他们把新大陆作为“自由与自治”的实验场。接着，理性与自由的信念推动了工业革命的深入。到19世纪后半期，科学知识的进步推动了技术发明与创造的空前增长。

——梁霄羽《极简美国史》

材料四   达尔文推翻了那种把动植物物种看作彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点，探明了物种的变异性和承续性，第一次把生物学放在完全科学的基础之上。同样，马克思也推翻了那种把社会看作可按长官意志（或者说按社会意志和政府意志，反正都一样）随便改变的、偶然产生和变化的、机械的个人结合体的观点，探明了作为一定生产关系总和的社会经济形态这个概念，探明了这种形态的发展是自然历史过程，从而第一次把社会学放在科学的基础之上。

——【俄】列宁《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人？》

请问答：
（1）概括材料一的核心观点。
（2）材料二中“伟大的人”发现的“钥匙”是什么？其对自然科学发展和思想解放各有什么价值？
（3）据材料三并结合所学知识，“那一代人”所进行的“实验”体现了启蒙思想家的哪些主张？
（4）据材料四并结合所学知识，分析进化论对思想解放的影响。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料   文艺复兴时期，弗吉里奥（1349-1420）将身体运动引入学校，认为体育教育应该培养充满世俗精神的、得到全面发展的、身心俱健的人。竞争精神被列为受教育者应该具有的一种首要品格，竞争精神的基石在人的天性之中。人具有一种渴望得到赞扬的天性。维多利诺（1378—1446）反对“灵魂的拯救只能通过对肉体的禁抑”，主张重视个体身心和谐发展。“人的发展应该包括身体的发展，理想的完全的教育因之也应包括体育在内，而不只进行心灵的训练”，即“从新的审视角度来看待受教会无端指责达千年之久的身体活动，建立正确的体育观，从而自觉地投身到体育活动之中”。

——摘编自石龙、王桂荣《西方体育人文价值的演变》等

根据材料并结合所学知识，概括文艺复兴时期体育教育观的主要内涵和意义。

【推荐1】以下为某学习小组研究中世纪的西欧搜集到的部分资料。阅读材料，回答问题。

中世纪西欧资料夹

15世纪欧洲大学分布 图1

封君封臣制度 图2

中世纪封建庄园 图3

材料一   在中世纪，所有的西方基督教徒都属于天主教会，所有受过教育的人都使用拉丁语；欧洲人没有效忠国家的概念，他们首先认为自己是基督教徒，其次是某一地区如威尼斯的居民，最后才可能是英格兰人、法兰西人、德意志人。

——摘编自刘成《英国现代转型与工党重铸》

材料二   据记载，11世纪末到12世纪初，法国东北通过武装斗争获得自治权的城市有40多个……经过长期艰苦的斗争，中世纪欧洲大部分城市获得了自治权，城市的管理者不再是封建领主，而是由城市居民选举产生，各个城市均有独立的议会、法庭等。

——摘编自杨志卿《欧洲中世纪城市与大学关系研究》

材料三   从12、13世纪开始的西欧王权的加强，以及民族和民族国家的形成运动，到15、16世纪大体完成。这一漫长过程的结束，终结了教会在中古盛期所确立的“万流归宗”的地位，王权的加强、民族国家的胜利必然意味着教皇势力的衰落。

——摘编自《欧洲中世纪的双剑论》

结合资料夹中的图片或材料，围绕中世纪西欧的时代特征自拟论题，并运用所学知识加以论证。（要求：选择并列出资料夹中至少三则资料，图片或材料皆可；论题明确，史论结合；表述成文，逻辑严密）。

【推荐3】【中古时期西欧的发展变化】

材料一   中古时期西欧教权与王权关系的演变   

阶段	史实
初期	751年，法兰克王国宫相丕平在教会的支持下当上了法兰克王国的国王。为了酬谢教会，丕平两次向与教皇为敌的伦巴德人开战，占领了意大利的中部地区，并把中部地区，连同罗马城一起献给了教皇
中期	961年教皇约翰十二世依赖德国皇帝奥托一世，打败了与教皇为敌的罗马贵族，次年为奥托一世举行加冕典礼，尊称为罗马帝国皇帝。1122年，罗马教皇与德国皇帝签订了沃姆斯协定，皇帝承认教会对主教选举和任命的自由；在任命主教时，世俗君主赐给主教以权力，作为世俗权力的象征
后期	教皇英诺森三世上台后，发表了《宇宙的创造者》，声称：宇宙的创造者设立了两大尊位；较大的那个主管灵魂，较次的那个主管内体。君王的权力从教皇的权力而取得威望。1309年，腓力四世把教廷从罗马迁到法国的阿维农城，史称“阿维农之囚”，使教皇成为法国国王的御用工具

——摘编自孙慧《中世纪的王权与教权》

材料二   中古时期西欧部分历史大事年表   

时间	事件
1020年	首次颁布城市自治特许状（对西班牙城市莱昂），随后，城市逐渐兴起
1088年	号称“欧洲大学之母”博洛尼亚大学成立，许多学生热衷于罗马法律
1167年	英国牛津大学正式成立，40多年后该校部分师生又创办了剑桥大学
1215年	英国贵族和骑士代表迫使国王约翰签署了限制王权的《自由大宪章》
1296年	曾就读于博洛尼亚大学的但丁，成为百人会议（市议会性质）的成员
1302年	法王腓力四世召开法国历史上第一次三级会议，宣布教皇无权干涉法国内政
1305年	法王腓力四世强行拥立法籍教皇克雷芒五世，并将教廷迁至法国控制的阿维农
1348年	曾就读于法国蒙特波利大学的彼特拉克，因思念死于黑死病的劳拉始撰《歌集》
1497年	卡伯特受英国国王亨利七世的派遣和支持，航行至北美的加拿大

——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等

(1)根据材料一和所学知识，概括中古时期西欧教权与王权关系的演变历程。
(2)根据材料二和所学知识，归纳11—15世纪西欧社会出现的新现象。