材料反映了一位学者对中国近代民族主义的认识。从材料中提取两条以上信息，拟定一个论题，并结合所学知识进行简要阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）
相似题推荐
晚清政府的“央行”建设
材料一如下表为19世纪末20世纪初社会各界关于“央行”建设的一些论调。
| 言论 | 出处 |
| （英国）故官商民三者合而为一，便于周转生意，得以日盛……未开国家银行以前既无此时之富有 | 《申报》 |
| 非我自设银行，流通银币，示商民以大信，一时难收回利权，亦无以敌西商之侵溢 | 李鸿章 |
| 欲操纵中外盈虚，非设国家银行以统摄之不可 | 袁世凯 |
| （改革币制首先要）设立中央银行 | 《大公报》 |
| 秉持“银行为国民经济之总枢纽”的理念，并参照美国、加拿大等国银行条例拟定了中国银行章程 | 梁启超 |
材料二1904年，庆亲王奕助上奏，“此次铸造银币，宗旨在整齐币制……而尤须设有银行，为之操纵维持，始能畅行无阻”。同年，户部尚书鹿传霖拟定试办银行章程，户部银行开始筹建，1905年正式开业。户部银行成立初期虽是“试办”，但以“立中央银行之基础”为宗旨，“实具中央银行之规模”。户部银行在博采外国中央银行之所长的同时，也借鉴了票号、钱庄等中国传统金融机构的经验。同时，政府还赋予户部银行调和政府汇兑的职权，同时其还拥有调剂货币、监理金融的职权。1908年，清政府颁行中国首部银行法——《大清银行则例》，将户部银行增资改组为“大清银行”。《大清银行则例》对银行业务范畴做了明确限制，明确规定由大清银行垄断货币发行权，法定大清银行“政府银行”的职责。
——摘编自郑成林、钟钦武《晚清中央银行体制的形塑》
根据材料并结合所学知识，评述晚清政府的“央行”建设活动。
中国近代一些重大历史事件或历史现象
| 时间 | 重大历史事件或历史现象 |
| 19世纪40年代 | 鸦片战争、开眼看世界 |
| 19世纪50年代 | 太平天国运动，第二次鸦片战争 |
| 19世纪60年代 | 洋务运动 |
| 19世纪末 | 甲午中日战争，戊戌变法运动 |
| 20世纪初期 | 八国联军侵华，辛亥革命，新文化运动 |
材料 1920年中外历史大事
1月《凡尔赛条约》正式生效，国际联盟宣告成立。
2月希特勒组建“民族社会主义德意志工人党”，简称“纳粹党”。
3月李大钊发起马克思主义学说研究会。
4月共产国际派代表来到中国，先后与李大钊、陈独秀商议建党事宜。
5月陈独秀在上海组织了马克思主义研究会。
7月中国爆发直皖战争。
8月陈望道翻译的《共产党宣言》第一个中文全译本出版。
10月北京建立了共产党小组。
11月《共产党》第1号卷首代发刊词《短言》。
——摘编自《国家制度与社会治理》、《中外历史纲要》（上）（下）
从上述材料中选择一个关键句，结合所学知识对其所反映的时代特点加以概括，并引用上述材料中的历史现象加以阐述。（要求：中外关联、史论结合，条理清晰，言之成理）有学者认为，在近代西学东渐进程中，国人对西学的态度经历了“被动接受——主动效法——自主选择”的过程。
结合中国近代史的有关史实，叙述这一过程
上面四组图片，从不同角度展现了中国共产党在民主革命时期不断走向成熟的历程，结合所学知识，从四组图片中任选两组，予以论证。（要求：角度正确，论证充分，史实准确，表达清晰）
美术经典中的党史
| 作品名称 | 作 品 简 介 |
 | 油画《启航一中共一大会议》。何红舟、黄发祥创作于2009年，作品采用写实主义手法，再现了中共一大南湖会议登船启航的这一历史瞬间 |
 | 油画《井冈山会师》。王式廓创作于1957年，作品描绘了毛泽东同志带领队伍欢迎朱德同志率领南昌起义队伍到达井冈山时的情景 |
 | 油画《遵义会议》。画家沈尧伊以独特的构图形式，描绘了遵义会议期间20位参会者各自的人物神态和内心世界 |
 | 油画《公元一千九百四十五年九月九日九时.南京》。画家陈坚以写实的手法，再现了抗日战争胜利后日本递交投降书的场面 |
 | 油画《开国大典》。画家董希文创作于1953年，展现了中华人民共和国成立时的盛大历史场景 |
马克思和恩格斯站在无产阶级的立场上，创立了科学世界观和方法论，阐明了阶级斗争的科学真理，深刻分析了资本主义社会及其发展规律，揭示了人类社会发展的一般规律，预测了未来社会的理想状态，指明了人类社会的发展方向——共产主义社会及其实现路径……在中国共产党成立之后的相当长时间内，马克思主义在中国的实践之路异常艰辛。一方面，当时很多马克思主义的著作在国内没有翻译出版，很多人抓不住马克思主义理论的思想精髓。另一方面，因为当时中国共产党的弱小，很多党员干部缺乏自信，在运用马克思主义解决当前面临的问题时，有意无意地忽视对自身所处实际情况的深入了解分析，认为“山沟沟里出不了马克思主义”。 在“左”的和右的错误造成的惨痛教训面前，中国共产党中的有识之士进行了不懈的思想斗争和探求，以中国化的方式转化从西方资本主义社会分析而来的马克思主义理论，形成了适合中国实际的理论答案，用来解决中国的时代和实践问题。
——王保彦《马克思主义中国化时代化的历史追寻、现实考量与未来遵循》
根据材料，围绕“马克思主义中国化”拟定一个具体的论题，结合中国近现代史知识予以阐释。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，逻辑清晰）材料 夏衍（1900-1995年），中国著名文学、电影、戏剧作家，文艺评论家，翻译家，社会活动家。以下是夏衍1949年前的简历。
1900年10月，生于浙江省杭县（今浙江杭州）。
1906年，入私塾，习读《三字经》《论语》。
1908年春，入杭州正蒙小学二年级，开始学习新式教科书，两年后退学在家自修。
1915年，入浙江甲种工业学校。
1919年，在家乡参加“五四”运动，创办进步刊物《双十》（第2期改为《浙江新潮》）。
1920年，赴日本留学，开始接受马克思主义。
1921年2月，考入日本九州明治专门学校电机专业。
1924年，加入中国国民党，担任国民党驻日总支部常委兼组织部部长。
1925年底，获得工学学士学位，担任国民党驻日支部常委兼组织部部长。
1927年，大革命失败后，加入中国共产党，从事工人运动及翻译工作。
1929年，组织上海艺术社，开展无产阶级戏剧活动。
1930年，加入“左联”，当选为“左联”执委。
1933年后，任中共上海文委成员、电影组组长，为中国进步电影的开拓者、领导者。创作电影剧本《狂流》等4部及报告文学《包身工》。
1937年后，在上海、广州、桂林、香港主办《救亡日报》《华商报》，后到重庆，辗转开展救亡运动。
1944年后，主持大后方的文化运动，曾任《新华日报》代总编。
——根据自陈坚、陈奇佳《夏衍传》整理
根据材料结合所学知识，围绕“夏衍的道路选择”写一则短文。（要求：主题明确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）材料 下表是花木兰在美国的传播
| 作品 | 创作时间及作者 | 概况 |
| 舞台剧《木兰》 | 1921年，张彭春（毕业于清华学堂）等编剧 | 使“花木兰”形象第一次出现在美国舞台上，主要呈现了传统的木兰，但该剧在美国并未产生较大影响 |
| 独幕剧《中国前进》 | 1938年，美籍华裔演员蒋希曾（H.T.Tsiang）创作 | 融入了花木兰替父从军的元素，展现了花木兰对国家的忠诚、勇敢和奉献精神，“木兰”的艺术形象逐渐为美国社会所接受 |
| 小说《女勇士》 | 1976年，美籍华裔女作家汤婷婷创作 | 花木兰不再是出于忠孝而替父从军，而是为了反抗皇帝与贵族，基于个人的仇恨和荣誉感而选择出征，控诉了父权制度对女性的压迫，该作品使“木兰故事”迎来了传播的第一次高潮 |
| 动画电影《花木兰》 | 1998年，美国迪斯尼公司制作 | 塑造了独立勇敢的女战士形象，使花木兰的故事再次迎来的传播的高潮，“木兰”的形象也在世界上广泛传播 |
——据邓念利《文化的杂糅与融合》等整理
提取材料中的信息，自拟论题并展开论述。（要求：论题明确，史论结合，论述清晰。）
材料： 《记者生活三十年》是民国著名报人陶菊隐根据三十年新闻采访的经历和见闻，在晚年写的自传体回忆录，于1918年在中华书局出版。本书以纪实的风格生动的笔法，记述了1912年至1941年中国的政治百态、有很强的可读性和史料价值。如表是按时间顺序排列的目录（部分）
| 序号 | 章节目录 |
| 1 | 《辛亥参军一瞥》 |
| 2 | 《湖南宣布“自治”的六年》 |
| 3 | 《刘玉春血战汀泗桥•吴佩孚兵败走河南》 |
| 4 | 《台儿庄上好月色》 |
| 5 | 《白色恐怖下迁居》 |
——摘编自陶菊隐 《记者生活30年：亲历民国重大事件》
请选取目录中一个或几个章节对应的某一重大事件展开历史叙述。（要求：章节目录与重大历史事件对应准确。史实正确，叙述通顺，评价合理，史论结合。）
