材料一 1864年，《万国公法》汉译本面世，国际法开始系统、正式地传入中国。此后在丁韪良等传教士的引领下，江南制造总局、湖北官书局等机构翻译了大批西方国际法著作。尽管意识到“强则可享国际法上的利益，弱则国际法并不可恃”，清政府依然有意识地将国际法规范运用到中外关系的处理中。1874年，台湾琉球漂民案中，以总理衙门为代表的权力中枢保守地要求日本遵守修好条约，而不少知识分子和闽台官员却明确提出要以国际法处理中日在台湾问题上的冲突，申明中国在台湾全境的主权，要求日本退兵。此后的马嘉理案、曾纪泽伊犁谈判、中法战争等涉外交涉中，均援用了国际法。这些公法外交实践涉及领海、最惠国待遇、使领制度、局外中立、宣战等，大都取得一定的效果。
——摘编自张卫民《晚清中国对国际法的运用》
材料二 新中国自成立到1977年底，参加的国际多边条约总共不过31个。从1978年到2004年底，中国缔结或参加的国际多边条约已多达236个，仅1978年到1988年就签署、生效了122个。1978年以后中国参加的多边条约，超出了外交、人道主义法、海事、航运、少数联合国专门机构的章程等狭小范围。据统计，中国至今参加的多边条约既涉及联合国及其所有专门机构、和平解决国际争端等一般国际法，还涉及国际刑法、反对恐怖主义行为、毒品管制，以及某些建立国际组织的章程等。这标志着中国全面融入国际法律秩序。
——饶戈平《国际法律秩序与中国的和平发展》
(1)根据材料并结合所学知识，归纳清政府对国际法运用的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，指出改革开放前后中国参与国际事务的程度差异并分析原因。
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材料一 正如《大宪章》和《权利法案》之于英国、《独立宣言》和“1787年宪法”之于美国的意义一样，为了达到“公信”于欧洲和世界并确立自己经济基础的目的，当然也有为了区别于所谓“旧制度”的考量，法国需要一部体系化的法典来“公示”自己自由资本主义的国家性质，于是，1804年，这部法典应运而生了。
—摘自毛皓强《试论法典编幕进路中的“进步一扩张”倾向—以“拿破仑法典”战争为例》
材料二 1806年，马克思的故乡普鲁士莱茵兰地区，成为拿破仑治下莱茵邦联的一部分。为了有效地控制莱茵兰地区，拿破仑推行了一系列自由主义改革，使当地资产阶级不断发展壮大，这无疑为马克思提供了观察资本主义的必要条件。马克思的关注点从政治转向经济，开始关注经济领域对社会的影响，并发现了资本主义私有制的弊病。
—摘编自冯英子《拿破仑对莱茵兰地区的统治与马克思思想的萌发》
材料三 近代欧洲战争赔款模式在拿破仑战争期间的转型分前后两个时段(1618-1800年和1800-1918年)。前一时段以获得经济赔偿为目的，赔款主要由战败国的王室承担，多以真金白银的现金形式为主，主要包括三十年战争《威斯特伐利亚和约》(1648年)、英荷战争《威斯敏斯特和约》(1674年)等规定的赔款。拿破仑战争后期的第二次《巴黎和约》(1815年)、普法战争《法兰克福和约》(1871年)及一战德国赔款主要是战胜国将巨额赔款作为政治制裁手段，而战败国则以金融手段还款，这一时期还出现了战胜国根据政治目的放弃或少要赔款的情况……首先，战争赔款给一些人带来巨大利益，但是加剧了国民负担;其次，19世纪后，由于政府管理走向专业化，使战争赔款对战胜国的益处远不如前，欧洲战争赔款的经济意义减弱，政治影响增强，索要战争赔款成为对待敌国的一种惩罚;最后，近代欧洲战争赔款改变了欧洲国家的关系，也激化了一些国家和民族的复仇意识。
—摘编自贾浩《近代欧洲战争赔款的转型及其影响》
(1)结合所学知识，指出材料一中“应运而生的法典”的名称，并阐释其是如何“公示”法国“自由资本主义的国家性质”的。(2)根据材料二并结合所学知识，分析拿破仑在莱茵地区推行一系列改革措施的影响，概括马克思为解决“资本主义私有制的弊病”所作出的历史贡献。
(3)根据材料三，概括近代欧洲战争赔款模式发生的转型并分析推动这种转型的因素。从反思教训的角度，指出近代欧洲战争赔款模式转型对当今世界的启示。
材料一 在威斯特伐利亚和会之前，教廷不仅在精神而且在某些世俗事务方面拥有至高无上的权力，欧洲君主不得不长期与教会分享权力，且接受教廷频频“行度主之事”。但是在和会之后，从法律上讲，欧洲君主成为其领土内的最高主宰，不承认他们之上的任何世俗的权威。这与威斯特伐利亚体系确立的几个国际关系和国际法的基本原则，密切相关。
——摘编自［美]皮特．斯特恩斯《全球文明史》
材料二 拿破仑战争是建立在一场革命的基础上的。拿破仑在对外征伐期间，一直以“革命的代表和启蒙运动的化身”自居。但是，几个世纪以来一直相互混居的不同民族，开始重新审视自己的统治者，开始将其作为“异族”对待。当时的德意志哲学家约翰，哥特弗雷德，赫尔德甚至直接扬言道，每一个拥有自己语言和民族文化的族群均天然地享有自治权力。维也纳体系虽然建立，但是“仍在威斯特伐利亚体系中前行”，也许很幸运地是在维也纳时代最“和谐”的时期。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史．近代史编》
(1)根据材料一，归纳威斯特伐利亚和会前后欧洲政局的变化，并说明“威斯特伐利亚体系确立的几个国际关系和国际法的基本原则”。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括拿破仑战争对民族国家的影响，并指出“维也纳时代最‘和谐的时期”的含义。
材料一 威斯特伐利亚和会以国际会议的方式处理区域大战后的和平安排问题，史无前例。参加和谈的各类国际行为体多达两百个左右，会务本身就极其庞杂，达成协议堪称奇迹。《威斯特伐利亚和约》承认无论荷兰和瑞士的独立，还是德意志诸邦的主权，均得到确认。
——李春放《全球国际体系的演进》
材料二 联合国之宗旨为：维持国际和平及安全；并为此目的；……采取有效集体办法，以防止且消除对于和平之威胁，制止侵略行为或其他和平之破坏；并以和平方法且依正义及国际法之原则，调整或解决足以破坏和平之国际争端或情势。
——《联合国宪章》（1945年）
(1)据材料一并结合所学知识，说明威斯特伐利亚和会召开的背景及意义。
(2)据材料一、二，概括两者在处理国际争端方面的相同观点，并结合所学知识加以评析。
材料一 美国杜鲁门政府把中华人民共和国的诞生看作是“受苏联控制、支持的结果”，继续推行“扶蒋反共”的政策，这就关死了美国与新中国改善关系的大门。正是由于美国对新中国的敌视政策，毛泽东感到新中国有了苏联等社会主义国家的支持，有利于放手地进行国内建设，有利于共同对付面临的帝国主义的侵略和威胁。与此同时，新中国成立以后，苏联积极地在政治、经济、文化教育等事业上予以援助，这促使中共更加坚决地采取“一边倒”的外交方针。
——摘编自徐如军《论新中国外交思想三个层面的转变》
材料二 以1978年中国共产党召开十一届三中全会为标志，中国的外交政策出现了大调整。这次调整自然与国际局势的变迁有重大关系，美苏两国在冷战中加强了对话，和平与发展成为世界各国人民的普遍愿望和共同追求。在仍然坚持独立自主的外交政策的前提下，中国将外交政策的内涵定义为“不结盟、不对抗、不针对第三国”，其中的“不结盟”更加鲜明地强调了我国外交政策的完全独立与自主。
——摘编自伏文艳、江敏《国际局势变迁视野下新中国外交思想审视》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析新中国成立初期“一边倒”外交方针形成的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简述改革开放以后我国外交政策调整的意义。
材料一 西欧封建等级制度是以土地关系为纽带，通过层层分封而形成的。主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其关键是封主与附庸的臣属关系的建立。由于土地是层层分封的，附庸只承认自己直接受封的人为封主，对自己封主的封主则没有臣属关系。所以，在西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。这种情形使封建等级制度复杂而混乱......12世纪后，法国王权呈加强之势。以国王为代表的中央集权势力和新兴的市民阶层在共同利益的驱使下，力图携手打破封建割据局面。
——据韩亚辉《西方文化评析》等材料整理
(1)根据材料一，指出造成中古时期西欧“封建等级制度复杂而混乱”的制度因素。并结合所学，从政治角度说明“法国王权加强”的具体表现?
材料二 美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，构成了“英美法系”。1804年，拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》。《法国民法典》继承了罗马法传统，很快推广到欧洲各地，形成了“大陆法系”。“英美法系”和“大陆法系”有以下共性：法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权，司法实践中坚持程序公正和无罪推定。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史近代卷》
(2)根据材料二并结合所学，简述《法国民法典》对法律建设的重要贡献，并概括西方两大法系的共性特征。
材料三 新中国诞生不久，由于中国承认越南民主共和国和支持越南人民的抗法斗争，法国当时拒绝承认中国。1954年的日内瓦会议上，法国总理孟戴斯·弗朗斯与周恩来总理举行会谈。这次会晤，不仅对日内瓦会议的成功召开起了重要作用，而且对改善中法关系产生了积极影响，但法国仍然未承认新中国。随着欧洲一体化的发展、多极化趋势的出现，中法双方都期盼改善两国关系。在戴高乐总统的推动下，1964年1月法方代表博马歇应约来到中国使馆与中国大使进行磋商，双方同意于1964年1月27日同时发表建交联合公报。
——摘编自李敏《中法建交始末》
(3)根据材料三，概括推动中法外交关系突破的因素。结合所学，指出中法建交在新中国外交史上的地位，并总结中法建交的宝贵经验。
材料一 中世纪的西欧形成了统一的基督教世界，民众毫无民族情感可言，他们的忠诚要么是对封建领主的，要么是对基督教的。文艺复兴和宗教改革把人们从宗教的束缚下解放出来，现实社会的重要性提高，世俗权力特别是王权得到加强。通过马丁·路德翻译拉丁文《圣经》等方式，作为民族凝聚力重要工具的民族语言得到普及，进一步使得宗教共同体的地位下降，民族共同体的地位上升。
——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》
材料二 纵观中华人民共和国成立至今，其外交思维与逻辑主要可划分为革命式外交、参与式外交和引领式外交……这种历史转变不仅映射出对时代主题的研判发生着变化……
从中华人民共和国成立初期一段时间内的革命式外交到十八大以来新时代的引领式外交……始终以维护国家利益、捍卫主权独立与领土完整以及构建稳定有序的和谐世界为目的与宗旨。
——摘编自李博一《百年变局下的中国外交话语：转型与重构》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析近代西方民族国家形成的历史背景。
(2)据材料二并结合所学知识，分别总结革命式外交、参与式外交和引领式外交时期的重大外交成果。
