【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一   晋献公曾祖父（非嫡长子）被封到曲沃（自然件好》后，大力发展衣业，力量壮大起来。经过七十年时间，晋献公曾祖父、祖父、父亲三代将晋国国君消灭。西周天子对此违反宗法制度的行为束手无策。晋献公即位后，地位不稳，公族（大宗国君亲族）势力强大，威胁到国君，于是，晋献公将同姓的公族消灭殆尽。从此晋国不再立公子、公孙为贵族，史称“晋无公族”。虽然消除了公族内部对君位的威胁，可是这样一来，政权就渐渐落到卿大夫手中。这种卿权坐大的现象在秦国却并不严重。晋国的卿权强大，发展到最后便是韩赵魏三家分晋，强大统一的晋国顷刻间消失了。卿权坐大是春秋时期历史的必然，但发生在晋国等少数诸侯国中又是历史的偶然。

——摘编自王立群《历史从未走远——王立群读史札记》等

材料二   恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是，如果把这个人去掉，那时就会需要有另一个人来代替他，并且这个代替者是会出现的，不论好一些或差一些，但是最终总是会出现的。

——《马克思恩格斯文集（第10卷）》

（1）根据材料一并结合相关历史背景，试从“历史的必然与偶然”的角度分析晋国解体的原因。
（2）提炼材料二所反映的观点，并结合中国近代史所学知识予以说明。

【推荐2】阅读下面材料：

材料一 昔武王克商，成王定之，选建明德，以蕃屏周。

——《左传》

材料二 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所狩也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。

——《孟子·告子》

材料三 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯击之……（周）王卒大败，祝聃（郑庄工臣下）射（周）王中肩。

——《左传》

请回答：
(1)材料一所述的政治制度是什么？这一制度推行的目的是什么？
(2)据材料二概括西周形成了什么样的金字塔型的等级结构？这一制度的推行有何积极作用？
(3)材料三与材料二相比，出现了什么新问题？反映的本质问题是什么？

【推荐3】阅读材料，回答问题。

材料一 （楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”

——《史记》

材料二 春秋各国交战材料

各国交战次数		大国兼并小国数目
宋国与郑国	52次	齐桓公兼并	35小国
齐国与鲁国	25次	晋文公兼并	19小国
晋国与楚国	22次	楚庄王兼并	36小国
吴国与楚国	24次	秦穆公兼并	20小国
吴国与越国	10次	—	—

（1）以上材料反映了哪些历史现象？这些现象反映的实质问题是什么？
（2）春秋争霸战争的实质是什么？有何历史影响？
（3）你怎样评价“春秋无义战”这一观点？

【推荐1】阅读材料，回答问题。

材料一   西周时，诸侯在自己的封国内掌握政治。经济和军事等权力，还能在自己的封地内修建城池，征集军队，成为相对独立的政权。

——摘编自阴法鲁等《中国古代文化史》

材料二   从春秋以至战国，诸侯之间相互并吞，大国争霸激烈。这看起来像是由于周室衰微而出现的一种分裂局面，其实正是在这个过程……形成了地区性的统一王国，战国七雄进一步兼并的结果，是在中国历史上出现了首次统一的秦，汉皇朝。

——白寿彝总主编《中国通史》

材料三   秦始皇二十六年（公元前221年）议定皇帝尊号，初建封建朝廷之后不久，秦始皇和公卿大臣们便提出了在全国范围内建立地方行政机构的问题。

——白寿彝总主编《中国通史》

（1）指出材料一反映的政治制度的弊端。
（2）根据材料二，概括指出“大国争霸”出现的原因及其产生的客观进步作用。
（3）根据材料三，并结合所学知识，指出秦朝解决“问题”的措施及其特点和成效。

【推荐2】阅读下列材料

材料一

材料二　天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。

——《孟子·告子》

材料三　周公教成王说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢王朝，等于不贡。”   

——范文澜《中国通史》第一卷

材料四   幽王为烽火大鼓，有寇至举烽火，诸侯悉至……   

——《史记·周本纪》

材料五   平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。

——《史记·周本纪》

请回答：
（1）根据材料和所学知识，说明在周初能够被分封为诸侯的主要是哪些人？
（2）这些受封诸侯对周王有哪些义务？
（3）当时西周统治者为什么要分封诸侯？
（4）材料五中“周室衰微……政由方伯”说明分封制有什么弊端？
（5）秦朝建立后，针对分封制存在的弊端，为了加强中央集权，巩固统一，秦始皇采取的措施是什么？

材料六   公元前221年，秦王嬴政统一六国后，下的第一道重要诏令是“议帝号”。群臣商议后，向秦王建议说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”。因此，臣等愿“昧死上尊号”，请王为“泰皇”。秦王不以为然，他提出去“泰”著“皇”，采上古“帝”位号，号曰“皇帝”。并说：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”他还采纳了群臣关于皇帝“命为制，令为诏，天子自称曰“朕”的建议。

材料七   “天下之事无小大，皆决于上”，“丞相诸大臣皆受成事，倚办于上”。

材料八   秦代以前，玺并非最高统治者所专有。春秋战国时，卿大夫及地方官吏的印章均可称玺。至秦代，则是“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。据载，秦朝的传国玉玺其文为“受命于天，既寿永昌”。

请回答：
（6）根据材料六可以看出，皇位传承的方式是什么？
（7）综合上述材料，扼要指出皇帝制度的基本特征。

【推荐3】地方行政制度是古代中国政治制度的重要组成部分。统治者通过创新制度、划分行政区等方式加强对地方的管理。阅读下列材料，回答问题。

材料一   《左传》昭公七年曰：“人有十等……王臣公，公臣大夫，大夫臣士”，昭公二十八年曰：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也”。周人这种新创的统治方式，极大地提高了周代王权的地位，此时的周王“非复诸侯之长而为诸侯之君”，俨然是天下之共主了。        

——摘编自王家范《大学中国史》

材料二   中央集权解决的是中央和地方关系的价值取向问题，以中央集权为主导，以皇权为最高象征，自秦朝始基本稳定延续两千年。中央集权的政治功能，其根本在于保障国家的版图统一，而国家的统一对百姓而言是安居乐业的前提条件，否则分裂必然导致内战，内战则导致百姓生灵涂炭。对于大版图、人口众、多民族、区域差异大的大国而言，维持统一无疑具有政治上压倒一切的优先性，也是任何执政集团先进与否的关键指标。对中华民族而言，郡县制的这一灵魂至今并不过时。       

——曹锦清等《郡县国家：中国国家治理体系的传统及其当代挑战》

材料三   中国古代行政区划简表

时期	秦	汉	魏晋南北朝	唐	宋	元	明	清
高层 政区	郡	郡、王国	州	道	路	行省	布政使司	省
统县 政区			郡	州	州	府、州	直隶州、州	府、直隶州
县级 政区	县	县	县	县	县	县	县	州、县

—摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》

材料四   元朝大部分行省的辖区包括今天的二到三个省，远远超出以前王朝的一级地方行政区。行省于地方事务，凡军、政、财权无所不统，这种情况很大程度上渊源于元王朝特殊的民族征服背景，中央只有加重行省权力才能够及时并有效地镇压反抗行动，同时也能对分封在边疆地区的诸王贵族进行节制。行省官员中仅有主要长官能掌握军权，而这类职务通常不授予汉人，因此地方权力过重的弊端可以通过民族防范、民族控制得到部分弥补。

—摘编自孟广耀《蒙古民族通史》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出周代新创的统治方式的名称及其作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析秦朝确立的地方行政制度有何意义。
(3)根据材料三，概括中国古代行政区划演变的特点。
(4)根据材料四，概括元代行省的特点。结合所学知识，简析行省制度形成的积极影响。

【推荐1】文物古迹一直是我们学习和研究历史的一个重要依据，东莞市茶山镇南社古村较完整地保留了许多有价值的古迹。阅读下列材料并回答问题：
【材料一】谢氏大宗祠。建于南宋初年，三开间三进院落布局，抬梁与穿斗混合式梁架结构，二进檩条之间用卷草花纹雕刻的叉手与托脚连结，首进屋脊陶塑和二、三进屋脊灰塑及封檐板木板木雕工艺精美。采用歇山屋顶，为东莞地区祠堂少见。　
【材料二】百岁坊。始建于明万历年间二十年至二十六年(1592-1598)。当时南社村的谢彦眷夫妻都同时超过一百岁，东莞县令李文奎上报朝廷，朝廷准予建祠，公祠命名为“百岁坊”，所以百岁坊的正面是像牌坊一样的建筑。　
“坊”作为古代一种由政府划分的一个特定区域，在唐朝时已经非常盛行。
【材料三】资政第。为清光绪二年(1876)丙子恩科会试中式第九十九名武进士、官礼部主事谢元俊书院，青砖麻石三开间二进院落布局，走廊从天井中间通过，木雕工艺精湛，木雕上的动物栩栩如生，是难得的艺术品，门窗装饰具有西洋风格。　
【材料四】典型民居。南社民居大都为三间两廊布局，以光绪六年(1880)武进士谢汝槿家宅为典型代表。建筑为三间两进院落布局，与祠堂相比，显得朴素实用，但仍有灰塑、木雕、石雕等艺术构件装饰。
（1）材料一中“大宗祠”的建立受中国古代何种政治制度的影响？
（2）材料二中，唐代“坊”的功能是什么？在宋代“坊”又有什么发展变化？这种变化的主要原因是什么？
（3）依据材料三、四，概述明清时期东莞民居的特点并分析其成因。

【推荐2】阅读材料，回答问题。

材料一   （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显

然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下下大变局”。

——王家范《中国历史通论》

材料二   郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所灭都六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建之滋也多矣。

——王夫之《读通鉴论·秦史》

材料三   郡县之失，其专在上……今之出君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。

——顾炎武《郡县论》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析说明周秦政治制度的主要差别。
（2）根据材料二、三，分别概括王夫之、顾炎武对郡县制的看法。结合所学知识，简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一   商周时期，殷人认为自己乃是"有城方将，帝立子生商"，周人也强调正是因为“天乃大命文王殪戎殷”，所以才能够“诞受厥命越厥邦厥民”。但西周统治者深刻意识到单纯的以大于名义并不能够解决复杂的社套问题这一残酷事实，转而提出天命转换这一概念，形成了“以德配天”的治理思维，强调“敬德保民”。西周统活者通过在祭祀活动中对先祖的神圣性崇拜，逐步从“祭”转化为“礼”，经周公而制度化。这一时期治国理政的目的是让统治者能够“修德”而维持统治，警惕天命从自己跑到另一个统治者手上。

——摘编自王聚芹、饶一鸣《先民理想国：商、西周治国理政思想借鉴研究》

材料二   楚国老子、庄子皆楚人，而沛县在战国时即属楚国，刘邦、何、曹参等皆西汉王朝建立后，统治者面临的是生产破坏工穷田历局面。在治国方略方面，汉初统治者推崇的黄老思想继承发扬了《老子》中“清静无为”“崇俭禁奢”“以百姓之心为心”的思想，主张“省苛事，节赋敛，毋夺民时”，强调“节民力以使，则财生。赋敛有度，则民富。民富则有耻，有耻则号令成俗，而刑罚不犯……则守固战胜之道也"。

——摘编自康晓红《试论西汉前期治国方略的两次转变》

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳西周治国理政的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析西汉前期推崇黄老思想的原因。
(3)根据上述材料，谈谈统治者选择治国思想的历史启示。