下表为战国时期部分国家改革变法的概况。据此表可知，该时期（ ）
| 国家（改革者） | 部分内容 |
| 魏国（李悝） | 颁行《法经》，严厉惩罚侵犯私有权、反抗君主统治的行为 |
| 楚国（吴起） | 封君子孙传三世者即收其爵禄，优待为国报效的“战斗之士” |
| 韩国（申不害） | 加强对臣下的控制，实行以“术”为核心内容的君主集权统治 |
| 秦国（商鞅） | 奖励军功，严禁私斗；废井田，开阡陌；普遍推行县制等 |
| A．社会转型成为时代潮流 | B．专制集权成为社会共识 |
| C．土地制度成为变革核心 | D．诸侯争霸战争日趋激烈 |
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更新时间：2022-11-01 16:44:53
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【推荐1】战国时期，诸侯国争相效仿魏国李悝的《法经》，制定了本国的法律，如赵国有“国律”，韩国有“刑符”“令”，燕国有“奉法”，齐国有“七法”，秦国有“秦律”。这一现象（ ）
| A．说明魏国法制最为先进 | B．适应了时代发展的要求 |
| C．体现了法治思想的成熟 | D．表明社会秩序逐渐稳定 |
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【推荐2】战国时期，各国都建立了以奖励军功为目的的爵位制度，处于不同等级的人享有不同的权力及与之相适应的社会地位。这一制度的推行（ ）
| A．助推争霸战争不断升级 | B．强化了军事在国家中的地位 |
| C．激发了社会的内在活力 | D．表明地主阶级已经掌握政权 |
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【推荐1】儒家起于鲁，传布于齐、晋、卫；墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源于南方，后在楚、齐、燕有不同分支；法家源于三晋，盛行于秦。下列说法恰当的是（ ）
| A．晋国可能孕育荀子式“隆礼重法”的思想 |
| B．齐国采多家思想，有利于治下群众全面发展 |
| C．儒家在鲁、齐、晋、卫等国发展存在历史必然 |
| D．墨家、道家思想在楚国的共存关系可以用邹衍“相生相胜”理论描述 |
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【推荐2】法家思想在战国时期成为“显学”，备受推崇，主要是因为它（ ）
①适应了当时专制集权的需要 ②符合了国家走向统一的趋势
③成为了中华传统文化的主流 ④解释了事物运动的变化规律
①适应了当时专制集权的需要 ②符合了国家走向统一的趋势
③成为了中华传统文化的主流 ④解释了事物运动的变化规律
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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