材料 中国古代大一统国家具有长期维系、不断重建的韧性，但大一统国家韧性的特征伴随着多次制度形式的重大变迁以及大一统局面的多次崩溃。体制变革是联结制度变迁、制度崩溃与国家韧性的动态机制。中国古代大一统国家体制变革有三种模式：以“变”应“变”，维护政治稳定；打破低水平均衡，推动大一统国家重建；累进变革，继承历史遗产。正是这三种模式使得大一统国家的韧性在动态变化的历史进程中，通过不断求变才能达成的历史成就。
一一摘自赵德昊《形塑国家韧性——论中国古代大一统国家的长期延续与不断重建》
根据材料并结合所学知识，任选一种体制变革模式予以阐述。（要求：论题明确，阐述充分，逻辑清晰。）
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两税法的利与弊
| 设计意围 | 炎疾其弊,乃请为“两税法”，以一其制。议者沮话，以为程庸令行数百年，不可轻改，帝不听，天下果利之。自是人不土断而地著，赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实,更不诚而奸无所取，轻重之权始归朝廷矣。 ——《新唐书)卷145(杨炎列传》 |
| 制度执行 | 夫弊政之大,莫若贿赂行而征赋乱。贫者愈国饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌。 ——《全唐文)卷547《柳宗元。六，答元饶州论政理书》 |
| 当代评判 | 两税法开始了中国赋税发展史的又一个新阶段。这个阶段回赋制度主要表现出以下两个基本特点:第一，资产税开始取代人丁税:第二,货币税逐渐取代实物税。这一取代过程虽然经过多次反复，但在中国封建社会后期却一直贯彻着,是回赋制度发展的一个趋势。 ——张守军(中国古代的赋税与劳役》 |
材料 某同学学习隋唐制度的变化与创新后，构建如下知识框架图（如图）。
材料 税收是立国之本，其使用和监管体现一个国家的文明程度与国家治理水平。兴起于东南沿海的“一条鞭法”经张居正在万历九年（1581年）推广至全国后产生了深远的影响，海内外学者对此论述颇丰，各有侧重，如《一条鞭法与万历新政》《一条鞭法与晚明社会的奢靡之风》《由“一条鞭法”到“地丁合一”一明清赋役制度的演变》《“一条鞭法”对当前农村税费改革的启示》等，这些论述反映了作者对税制发展演变及历史与现实的思考。
结合所学知识，就中国古代某一税制自拟一个论题，并运用具体史实予以论证。（要求：论证充分，史实准确，表述清晰）
材料 明清（1840年以前）处于中国封建社会晚期，专制主义中央集权和君主专制的极端强化是该时期政治的主要特征，其中双轨制政治表现得尤为明显。明朝设立司礼监，“其长与首撰（内阁）对柄机要，书秉笔与文书房，则职同次相”。内阁一切事务须经内府堪合，方可行使。到了清代，双轨辅政体系仍在沿用，只是军机处替换司礼监与内阁构成双轨辅政体系，所谓“章疏票拟，主之内阁，军国机要，主之议政处”。毫无疑问，军机处在二者中占主导地位，但清朝并未因此而废除内阁，而是借内阁的力量来牵制军机处，这种体制一直沿用到清末。
——摘编自余才忠《明清政治体制的基本特征》
根据材料并结合所学知识，自拟一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。）
上图按照西周至清代都城变迁绘制，根据图片示意并结合所学知识，提出一个论题.结合所学知识，加以论述（要求：论题明确，持论有据，史论结合.表述清晰）。
| 事件 | “今我朝罢丞相” | 成立“内阁” | 《永乐大典》 | 司理监开始参与批红 | 徽商许世积被朝廷赐“双寿承恩坊” |
| 人物或作者 | 明太祖 | 明成祖 | 明成祖 | 明英宗 | 明穆宗 |
| 时间 | 1380年 | 1402年 | 1407年定稿 | 始于1435—1449年期间 | 1568年 |
| 事件 | 《本草纲目》 | 引进甘薯 | 《农政全书》 | 《醒世恒言》中施复夫妇的手工工场雇人生产 | 《天工开物》 |
| 人物或作者 | 李时珍 | 陈振龙 | 徐光启 | 冯梦龙 | 宋应星 |
| 时间 | 1578年完稿 | 1593年 | 1607—1610年 | 始刊于1627年 | 初刊于1627年 |
——白寿彝《中国通史》改编表
任选表中明朝政治、经济、文化的一方面，自拟一个论题，并结合所学知识予以阐释。（要求：论题明确，论证充分，史实准确，逻辑清晰）
| “康乾盛世”大事简表（部分） |
| 康熙二十年（1681年），平定三藩之乱。 康熙二十三年（1684年），设置台湾府。 康熙三十二年（1693年），奏折制度。 雍正二年（1724年），行摊丁入亩。 雍正四年（1726年），开始大规模改土归流。 雍正五年（1727年），驻藏大臣。 雍正十年（1732年），设军机处。 乾隆三十八年（1773年），修《四库全书》。 乾隆五十八年（1792年）英国马戛尔尼使团访华，提出贸易通商等要求，乾隆断然拒绝。 ——据《用年表读通中国史》 |
材料 明代和1840年以前的清代，是中国古代史后期，中华古典文明进入烂熟阶段。一方面，中华文明在此间集大成，显示出恢宏气象；另一方面，中华文明于成熟之极，颓势渐现，而新变则在潜滋暗长，呈现出方死与方生交会的特别状貌。
——摘编自冯天瑜《中华文明五千年》
围绕材料，自拟一个论题，并运用中国古代史知识予以阐述。（要求：论题明确，论从史出，逻辑清晰。）材料
——据朱斌《中国古代选官制度的历史流变》等整理
材料反映了朱斌对古代中国选官制度发展演变历程的认识，对此认识提出你的看法（赞成、质疑、修改均可），并说明理由。（要求：观点明确，持论有据，表述清晰）
材料 唐朝还通过发展一支能管理全国的精干的官僚队伍，来巩固帝国政权……最初的考试完全是综合性的，强调儒家的经典著作，但也包括其他科目。渐渐地，这些考试集中于文体和儒家正统观念。最后结果是形成一种制度：从理论上说，官职之门向一切有才之士敞开，但实际上却有利于那些有足够财力进行多年的学习和准备的阶层。这并不意味着，统治中国的是世袭贵族阶层，相反，是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团，他们为中国提供了一种赢得欧洲人敬佩的有效稳定的行政管理。另一方面，也正是这一制度，扼制了创造力，培育了顺从性。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请根据材料并结合中国古代史的相关知识，围绕“科举制度”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据，史论结合。）
