材料雍正四年（1726年），朝廷要求各省在一年内推行保甲法，拣选宗族中的人士为族正；次年又制定了恶人为尊长族长致死免抵之例。乾隆二年（1737年）“免抵”之例被删除，转而推行族正制。道光时期，相关律例仍赋予族长、绅士以“捆送”族人的权力。金田起义后，清政府要求乡绅办团练，形成“族团”。晚清特别是民国时期，中央政府一度试图设立乡政府、重建保甲制。有学者认为，到清末，由于宗族社会的经济、政治和法律之基础皆出现了“崩溃”，“（宗族的）职能已名存实亡而呈摇动不安之象”。
——捕编自肖唐镖《从正式治理者到非正式治理者——宗族在乡村治理中的角色变迁》
(1)根据材料，概括与清中期相比，近代中国基层治理方略的变化，并指出这一变化所反映的本质问题。
(2)根据材料并结合所学知识，补充一条近代史上中国共产党为解决上述问题所采取的措施，并说明理由。
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材料一 民国初年，宋教仁说道：“吾人主张①____，以期造成议院政治者也。盖内阁不善而可以更迭之，总统不善则无术变易之，如必欲变易之，必致摇动国本”。
——郭文深《试论宋教仁的政党政治》
材料二 中国共产党取得了斗争的胜利，原因是多方面的，……马克思、列宁和斯大林提供了分析工具和组织模型，但是，共产党人小心翼翼地把它们应用到思想行动的每一级，上至中央委员会制定的政策，下至村庄工作的细节。……用这样的办法，共产党将自己的利益与中国绝大部分人口的利益紧密联系起来，从而获得了群众的拥护。坚实的群众基础满足了它对粮食和人力的需要，使它与国民党做斗争时有充分的供给。
——（美）胡素珊《中国的内战1945—1949年的政治斗争》
材料三 毛泽东为代表的中国共产党人是中国特色社会主义建设道路最早的探索者和开拓者。……对于毛泽东探索留下的成功与失误经验、正确与错误思想，邓小平采取了“扬弃”的辨证态度。对正确的东西坚持下去，错误的东西坚决改正，从而使对中国特色社会主义建设道路的探索走出误区，走向正确的方向。
——范志轩等《论毛泽东与邓小平探索社会主义建设道路的关系》
(1)根据材料一并结合所学，在①处填入宋教仁的政治主张，并简述宋教仁为代表的革命派为此所作的努力。
(2)根据材料二并结合所学，概括中国共产党领导新民主主义革命取得胜利的原因。并简述“坚实的群众基础满足了它对粮食和人力的需要”的政策因素。
(3)根据材料三并结合所学，简述1956年中国共产党探索社会主义建设道路的主要表现，“对正确的东西坚持下去，错误的东西坚决改正”体现了中国共产党人怎样的精神？
材料一 在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线。……我们今天开会，就是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民，教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。
——摘自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（1942年5月2日）
材料二
听了毛主席“文艺座谈会”的报告后,延安木刻工作者深入基层，参加各种火热的斗争。年画创作的题材带有浓厚的生活气息.....1945年延安的新年画运动总结出了创作经验，内容上强调“尊重民间风习道德”;形式上“又夸张又写实”，适合于广大人民群众(首先是农民群众)欣赏习惯的民间年画的传统风格。
——摘自陈叔亮《从延安的新年画运动谈起》(1953年)
(1)根据材料一，简析《讲话》在人民解放斗争中发挥的作用。
(2)材料二为两种不同类型的史料，提取其中一条可以相互印证的历史信息，并结合时代背景，分析“革命年画”出现的原因。
(3)你要创作一幅20世纪40年代延安地区的“革命年画”，简述你的设计并说明理由。（要求：设计符合时代特征，结合具体史实）。
材料 1937年9月6日，陕甘宁边区政府宣告成立，《陕甘宁边区选举条例》规定：除汉奸、经法庭判决被剥夺公民权的人和精神病患者以外，“凡居住陕甘宁边区区域的人民，在选举之日，年满16岁的，无男女、宗教、民族、财产、文化的区别，都有选举权和被选举权”。陕甘宁边区政府成立了民主集中制下的参议会制度，行使各项监督选举权利。1940年3月，毛泽东为中共中央起草了《抗日根据地政权问题》的党内指示，对抗日战争时期所建立的政权的性质作了重申，并提出了建设抗日民主政权的“三三制”原则。在中共中央提出“三三制”政权以后，扁鹊各敌后抗日根据地的政权建设进入了一个新的是历史期。边区还进行了大刀阔斧的法制建设。据统计，中共中央、边区参议会和边区政府曾先后制定、颁布了五六十种、1000多件法律法规。
——摘编自刘路平《抗战时期陕甘宁边区民主政治建设探析》
（1）根据材料，概括陕甘宁边区政府进行民主政治建设的主要措施。
（2）根据材料并结学所学知识，简析陕由宁边区民主政治建设的重大意义。
材料一 从现有文献记载来看，乡作为基层组织至少在西周时期已经存在。乡校，即乡中设立的教习之地，它不仅仅是培养贵族子弟的场所，还是乡人参与讨论时政之地，商鞅变法后秦集小乡邑聚为县，县政权是代表秦王朝执行统治人民全部职能的机构。县以下有乡、里和亭两种不同的政权系统。乡和里是行政机构，亭是治安组织。
材料二
| 从远古到西周时期 | 在秦人的历史记忆中，其母系先祖女修、女华出自炎黄世系，秦人为炎黄的姻族。秦人长期活动在西周的西部边疆，因善于养马，西周赐予封邑，收为附庸。直到西周末，秦人仍然是西部边陲的“游牧部落”。 |
| 春秋时期 | 秦襄公因护卫周平王东迁洛邑有功，被封为诸侯，秦人由此进入诸侯国之列。此后，秦人一再东迁，势力扩大到关中地区，成为西北地区一个实力强大的诸侯国。然而在整个春秋时期，中原诸国一直将秦人视为夷狄并加以歧视。秦人为此深感自卑。“秦国僻陋戎夷，犹惧为诸侯笑。” |
| 战国时期 | 战国初期，秦孝公即位后，中原诸夏视秦人为夷狄。“不与中国诸侯之会盟，夷狄遇之。”秦孝公深感耻辱，表示“诸侯卑秦，丑莫大焉”。孝公迁都至咸阳，完成了其活动中心由陇右到关中腹地的重大转移。战国时期，由于秦国实力不断壮大，取代周室、吞灭群雄的战略意图越来越明显，秦国与关东六国逐渐形成紧张对抗的关系。六国人士深感岌岌可危，对秦国充满仇恨和畏惧。但是，秦人身上的“夷狄”标签，在战国晚期已经淡化，甚至消失。秦国发动的兼并战争，在六国人士心目中不是异族入侵，而是强者对弱者的征服战争。秦与六国之间已经不存在夷夏之别，秦人已经完全融入并认同华夏民族。 |
——依据彭丰文《秦人已经认同华夏民族的心理历程及其历史意义》编制
材料三 从思想文化角度来看，春秋战国时期的士人兴起是最值得注意的现象。在周代，士是贵族阶层的一员，他们接受教育并有一定的专业技能，其地位居于大夫之下，庶人之上。在社会大变动时期，少部分的士跻身于卿大夫的阶层，大多数人则降入庶人的行列，成为士农工商的一分子，这是士人的主要来源。此外，王官下降、庶人上升也增加了士人。士人既在本邦国“学而优则仕”，也在各诸侯国之间流动“仕无定主”。随着君主对于士的重要性认识的提高，养士之风逐渐盛行。
——整理自严文明主编《中华文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出社会基层管理方式的变化及产生的积极作用。
(2)依据材料二，并结合所学知识，概括秦人活动空间的发展变化的特点。概述秦人融入华夏民族的历程及历史意义。
(3)依据材料三，概括士人的特点。结合所学知识，说明“士人兴起”对于当时社会的影响。
材料一 中国古代的户籍制度以家庭为本位进行人口管理，体现了维护社会治安、教化乡里、规定身份等级、稳定宗族组织、限制人口自由迁徙等诸项社会整合功能。中国古代的户籍制度萌芽于商周，发展于春秋战国，至秦统一后，推行“户籍相伍”、“什伍连坐”，民众不得擅自迁徙，户籍制度成为加强专制与控制民众的重要手段。到隋唐时，户籍与地籍合一，户籍不仅是赋税依据，还成为地籍凭证。到了宋代元时期身份户籍开始转向职业户籍，职业世袭的身份户籍充当了划分与固定社会等级的角色。明清两代大致都经历了由黄册户籍到保甲户籍的转变过程，到清代实行摊丁入亩、赋役合并之时，盛行二千多年的户籍赋役制度终于废止。
——摘编自张东平《中国户籍制度的源流及法理分析》
材料二 20世纪以来，伴随国内外环境的剧变，清政府在一些开明人士的倡导下，开始进行户籍制度改革。1911年，晚清政府在参考东西各国之良规的基础上制定了中国历史上第一部《户籍法》单行法规。这部法规突出了户籍管理机构的地位，反映了政府在观念上仍视户籍为人口统制的手段，强化户籍统制的功能。其次，法规区分了人籍与户籍，法规将表现个人主义的个人身份证书和体现中国家族主义的传统户籍相结合，剔除了传统户籍中资产登记项目，户籍开始成为个人私权保障的工具。再次，法规既规定了民众有呈报户籍之义务，也规定了民众对户籍吏处置不当行为有提起诉讼抗告的权利，将权利与义务统一起来。
——摘编自姚秀兰《中国近代户籍变革探析》
（1）依据材料一概括中国古代户籍制度的特点，并结合所学知识分析户籍制度的作用。
（2）依据材料二并结合所学知识，分析清末户籍制度改革的原因，并指出户籍制度的新变化。
材料一 《儒林外史》第四十三回：“大爷同二爷道：‘我们同你家老爷虽是乡亲，但这失贼的事，该地方官管；你们须是到地方官衙门送呈纸去。’朝皋们无法，只得依言，具了呈纸，到彭泽县去告。那知县接了呈词，即刻升堂。”小说中的描写体现了县权对于乡村一级的直接管理，也体现了县官在处理民事纠纷维护社会稳定中的作用。
——王印红、朱玉洁《从明清小说管窥传统乡村治理中的“皇权”下县》
材料二 20世纪末，形成于魏晋时期的长沙走马楼吴简陆续发现并公布于众……从众多吴简中可以看出乡吏的职责颇广：春夏为“劝农”，秋冬除了课征租税役调外，还对上负责本地吏民户籍的管理，保证“人名年纪相应”，如果有误，“为他官所觉”，则本吏要承担罪责。
——秦晖《传统十论》
材料三 康熙二十二年修的《宛平县志》明确记载了巡检司所统村落，共分为捕卫南乡、卢沟桥巡检司、石港口巡检司、王平口巡检司、齐家庄巡检司。至此，巡检司与村落之间的统辖关系得以证实。
——胡恒《皇权不下县·济代县转政区与基层社会治理》
判断上述三个材料所依据的文献史料的类型，并辨析其价值。
