随着时代的发展,消费习俗往往会出现相应的变化,甚至可以将消费模式作为划分时代的一个基本标记。
材料一 步入近代后,新型工商业的发展与商业文化的形成,对传统消费观念的冲击与影响更加突出。人们对崇俭抑奢的传统消费观念发出质疑,并提出具有近代意义的新消费观念。
观念一 | 假设一邦之富人食必糙米,服必布衣,用必粗恶之具,则营业工匠自食其力之人,又何以自鬻其技能?安能各臻于富乎?民不能自富,国又何由富乎 |
观念二 | (假)使上之人纵而禁之,则资而不流,则积而不散,而贫民之借贸易工作以日谋衣食者,将无所措手足矣 |
观念三 | 时处今日,万国交通,民智大启,而欲阻之遏之,使返于上古淳朴之风,为政者势不能家喻户晓,又不能以武力强制。痛时之士,亦仅恃一口一笔,长于讽刺,虽日日痛哭流涕长叹息,恐听者一二,而掩耳者什伯,俭者一二,而奢靡者千万也。更为有效的办法应该是“因民之所利而利之,又何怨今世之奢靡”。否则虽节俭而难自振 |
材料二 在西方,节俭成为全社会生活实践的主流价值,社会学家马克斯·韦伯认为要归因于新教伦理和资本主义精神,因为节制物欲,钱才能转化为资本;反过来,投入可持续,工业生产和销售可扩大发展,才能保障更大利润的回报。节俭作为一种美德是辅助性的、相对的,这意味着,其一,恣意挥霍是错误,克己过度也不好;其二,节俭与别的更重要的美德搭配共存方显其善,否则,空有节俭,全无其他品德修养,它也就失去了价值。
——摘编自萧莎《中西方的消费观》等
(1)根据材料一并结合所学知识,分别指出表中所述消费观念的新视角。
(2)请结合西方近代资本主义发展的史实,对材料二中观点进行说明。(要求:观点明确,史实充分)。
相似题推荐
材料一:1798年,英国的人口理论学家马尔萨斯在《人口论》一书中指出:人口在无所妨碍时,以几何级数率增加,即以1、2、4、8、16、32、64的增加率增加;食物将以1、2、3、4、5的算术级数增加率增加。因人口增长速度快于食物供应的增长速度,人口将超过食物的供给量,而食物不足会引起贫困、恶习等出现。人口与食物间的不平衡总是通过抑制人口增长而加以改善。他提出两类抑制人口增长的方法为:道德抑制与积极抑制。他主张人们应通过晚婚、独身、节育来控制出生率;但若人们未能通过道德抑制控制住人口的增长,则恶习、贫困、战争、疾病、瘟疫、洪水等各种形式的积极抑制将会使人口减少,以达到人口增长与食物供应间的平衡。马尔萨斯反对社会改革论,认为社会中的贫穷和罪恶并不是社会经济和政治制度造成的,而是人口规律作用的结果,只有保持财产私有制以及各人担负起养育自己孩子的责任,才能使人们自制,不至于生殖过多的子女。他竭力反对当时英国实行的济贫法,济贫法使不能独立维持家庭的人也将结婚,生育子女,这是供养贫民以创造贫民。马克思指出马尔萨斯的《人口论》所以轰动一时,完全是由于党派利益引起的。英国的寡头政府认为它可以最有效的扑灭一切追求人类进步的热情,因而报以热情的喝彩。
——摘编自《马尔萨斯人口理论的评价与中国人口问题》
材料二:孙中山1924年在广州国立高等师范学校所作的演讲中指出:“中国人时常自夸,说我们人口多,不容易被人消灭,……殊不知百年之后,美国人口可加到十万万,多过我们人口两倍半。如果美国来征服中国,那么百年之后,十个美国人中只参杂四个中国人,中国人便要被美国人所同化。……百年前有一个英国学者,叫做马尔赛(萨)斯,他因为忧世界上的人口太多,供给的物产有限,主张减少人口。中国现在的新青年,也有被马尔赛(萨)斯学说所染。”孙中山的这种人口思想的影响极为深远。
——摘编自《孙中山人口思想研究》等
(1)根据材料一并结合所学知识,分析马尔萨斯人口理论提出的历史背景,并指出英国的政府对其理论“报以热情的喝彩”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出孙中山对马尔萨斯人口学说的基本态度及其理由,并对其进行评价。
(3)根据材料并结合所学知识,概括影响人口学说的主要因素。
材料一 (英国)在现代民主政治创制试验方面的最大成就,是创造了一种全新的政体……形式也还是13世纪末以来英国政府的传统形式,但其实质内容却已发生了根本性的变革……(首先)是通过这样一些立法行为来实现议会对王权约束……后来随着“内阁制”的形成,王权又被进一步架空。
——马克垚(世界文明史》
材料二 资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的宗法的和田园般的关系都破坏,它在不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要……这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会,现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了……随着大工业的发展……它首先生产的是它自身的掘墓……无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界。
——马克思、恩格斯《共产党宣言》
(1)根据材料一,概括17世纪末英国创立的“全新政体”的特点,并结合所学,分析18世纪中叶形成和完善的“内阁制”是如何使“王权又被进一步架空”。
(2)概括材料二的核心观点。结合所学,从人类“失去锁链”、争取解放的角度,阐述20世纪初社会主义由理想变成现实的历史意义。
【推荐3】阅读下列材料,回答问题。
材料一 清朝定鼎中原之后,继承了明朝的朝贡体制。但是,尽管清朝与明朝的朝贡体制外壳相同,实际内涵却较明代复杂得多。清朝朝贡的贸易性质没有明朝那么强,礼仪和政治关系的意义更重,体现在礼仪制度方面就是清廷制订了“藩国通礼”,包括册封爵位、颁诏、颁赏、遣使会盟、朝贡、宴赏、遣人听事等一整套完整礼仪。然而,由于日本不朝贡,朝鲜心里不服之下的朝贡,均已经导致朝贡体制在东亚的空洞化和功能化。最后,欧洲开始处于与中国的特殊关系状态,双方不再妥协。这表明,清朝的朝贡制度已经发生巨变。
——摘编自李扬帆著《中国世界观变迁史论》
材料二 19世纪初,拉丁美洲爆发革命,欧洲的“神圣同盟”企图干涉拉丁美洲的独立运动,英国也乘机向拉美地区扩张。1823年,美国总统门罗在致国会咨文中宣称:美国将不干预欧洲列强的内部事务,承认并不干涉欧洲列强在拉丁美洲的殖民地,但欧洲任何列强控制或压迫南北美洲的任何企图都将被视为对美国的敌对行为。“门罗宣言”最初并未引起国外足够的重视,但随着美国力量的增强,美国多次调解和解决拉丁美洲国家间的边界纠纷。在西奥多·罗斯福、威尔逊任内,美国经常干涉拉美尤其是加勒比海地区国家的内部事务。
——摘编自[美]拉尔夫《世界文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出清朝朝贡体制的特点,并分析其弊端。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出“门罗宣言”的实质与影响。
(3)根据材料并结合所学,比较明朝宗藩关系与“门罗宣言”的异同。
材料 简照南(1870—1923年),广东南海县人,著名实业家。1905年,简照南在香港集资兴办广东南洋烟草公司。1908年破产重组,更名为广东南洋兄弟烟草公司,大力开辟南洋市场。1911年受辛亥革命胜利鼓舞,其业务蒸蒸日上,借此机会将公司重心转到上海。1919年,英美烟草公司利用当时国内日渐高涨之反日情绪,借口简照南于清末入日本籍,唆使商人黄楚九等向农商部控告其公司纯为日资,农商部据此吊销该公司执照,饬令停业。为此,简照南办理脱离日籍手续,并发表公开声明提出反驳,表示公司全属华人资本。简照南公司全盛时期,雇用男女工人万余人,每年盈利高达三四百万元;设置“南洋兄弟烟草有限公司留学奖学金”,先后选派五十余人分赴英、美留学,造就人才。
——摘编自潘越《近代“烟草大王”简照南与留学教育》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括简照南创办公司面临的困境。(2)根据材料并结合所学知识,简析简照南创办南洋兄弟烟草公司产生的影响。
材料一 1932年政府声明,中国派出代表团参加奥运会的宗旨包括
(1)打破日本利用奥运会将傀儡政权合法化的阴谋。
(2)有一个中国人参赛标志着一个新时代的开始。30年代“体育救国”的口号响彻全国。
材料二 1954年周恩来在一次国务院会议上说:“运动不只是为了个人的身体健康,而且是为了保卫祖国,建设社会主义,这是一个政治任务。”50年代,清华大学提出“每天锻炼一小时,健康工作五十年”的口号。
材料三 1980年,中国国家体育运动委员会打造出“冲出亚洲,走向世界”新口号。1981年至1986年,中国女排创下“五连冠”。“学习女排、振兴中华”,全社会掀起一股学习中国女排的热潮。
2001年新华社在社论中高呼:“申办奥运会的竞争,实际上是一场综合国力、经济潜力、科技实力、文化魅力的竞争,是一场国家形象和民族地位的竞争。”
依据上述材料,结合所学,评析近代以来体育观念的历史变迁。材料一 明清绅商及近代绅商呈现出较大的差异性。明清徽州绅商往往是由商向绅的单向流动,他们“绅商”身份的获得主要遵循这样的途径:先是经商牟利,获取“商”的身份和利益,再以所获利益进行捐纳或捐输,获取“绅”的身份,从而实现由“商”向“绅商”身份的转化。绅士并不拥有实际的政治权力,对于士绅来说,“绅权”的获得与地方民众的认可关系甚大。因此,对于明清徽州绅商来说,通过捐纳或捐输,他们仅仅获得了“绅”的名头,此外他们还必须积极参与地方公益活动,以树立自己的权威。近代以后,商会的建立使“绅商阶层”得以在合法形式下迅速团聚,开始突破同乡、同业的狭隘范围,进而联袂、组合到一个区域性的商界共同体中。凭借商会这个平台,绅商的权威得到了极大的提升,“由绅而商”则意味着部分绅商的实际影响力来自官场。
——摘编自梁仁志《明清徽州的绅商——兼谈明清绅商和近代绅商之不同》
材料二 绅商阶层出现是绅与商相互渗透、对流的结果,是在19世纪末20世纪初形成的一个新的社会阶层。绅商这一介于官与商、封建特权与近代资本之间的特殊的社会群体,既能够迎合传统官本位社会的流风余响,又能够适应西方商品经济的挑战,因此成为传统官本位社会向近代工商社会转变的一个桥梁,多少缓和了中国近代社会转型带来的冲突。
——摘编自金桂兰《近代绅商阶层产生的文化渊源》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出明清徽州绅商和近代绅商的差异及其原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明近代绅商的历史影响。