【推荐1】材料题解析题

材料一   历史学家斯塔夫里阿诺斯认为，从时间上看，诸古代文明始于公元前3500年左右，一直持续到公元前1000年，诸古典文明则是始于公元前1000年，终于公元500年让位给中世纪文明。从地理区域上看，诸古代文明局限在大河流域，但诸古典文明却向外伸展，直到彼此接壤为止。于是，古典时代的文明整个地覆盖了从大西洋到太平洋的整个欧亚大陆。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

                                                                   古代主要文明示意图

材料二   当西欧人开始探险航行时，他们发现散居世界各地的诸民族处于完全不同的发展水平。澳大利亚土著居民仍处在旧石器时代的食物采集阶段，美洲处在从旧石器时代到中美洲文明的不同发展水平上，非洲也表现出是似的多样性，欧亚大陆的中东、南亚和东亚有着非常先进、高度发展的文明。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)根据材料一并结合所学知识列举出古代文明的典型代表及起源地区。
(2)古典文明向外伸展促进了文明的交流，结合史实回答文明交流的重要表现。
(3)根据材料二并结合所学知识，你认为影响人类不同发展水平的因素有哪些。

【推荐2】文明的交流有多种方式。阅读材料，完成下列要求。

材料   

(1)请为以上两幅地图分别命制一个合适的名称。
(2)指出两幅地图反映的共同主题，并进行阐释。

【推荐3】历史与文明

从数十个世纪以前的古代开始，尼罗河河谷的居民开始有了书面记载的历史以后，文明是以一种奇特的方式进行的。从尼罗河走到了美索不达米亚、两河之间的土地，然后是转向克里特岛、希腊和罗马。地中海，一个内陆海成为了贸易中心，而地中海沿岸城市是艺术、科学、哲学和知识的发源地。

西亚和北非的古代文明深刻影响了地中海周边区域。依据材料，结合史实，多角度说明上述观点。

【推荐2】主题一 古典希腊文化、罗马文化

材料一   希腊文化，主要是指公元前5世纪至前4世纪希腊古典时代以雅典为代表的文化。希腊城邦孕育了杰出的文化成就。在古代世界各个文明之中，希腊文化是最有科学性和民主性的古代文化之一。尽管希腊文化是在吸收东方文化的基础上发展起来的，但其文化成果却光辉盖世，获得古典的美名。希腊文化形成以后，像一个高能量的精神能源，呈辐射状向地中海周围地区强劲地扩散，自古至今，以致影响着欧洲和世界文明。古典时代的希腊在文化的各个领域出现了全面繁荣：文学、艺术、哲学、史学和科学技术等方面都取得了丰硕的成果。

——摘编自[美]威尔•杜兰《世界文明史•希腊的兴衰》

材料二   罗马征服整个巴尔干半岛之后，大批受过良好教育的希腊人被当作奴隶带到罗马，给罗马奴隶主贵族充当家庭教师、医生、仆人、建筑师、乐师等，奴隶教化了主人。同时，许多希腊艺术品被作为战利品运到罗马，各类哲学、文学和科技著作也源源不断地流入罗马，为罗马人所吸收和借鉴。有钱的罗马人，都要尽可能地让自己的子弟赴希腊留学。从文化方面来说，帝国的扩张使得它接触到希腊文化。与希腊人相比，罗马人没有太多的闲暇顾及诸如文学、艺术等方面的创造。相反，更注重于实际行动，他们所要求的是运用自身的智慧从哲学中直接找到为其运用的某种行为准则或治国方法，并将他们再进一步具体化。古罗马人选择了借鉴。罗马人惨烈、持久的征战中，对异族文化表现出极大的包容性。许多统治者和高官都师从希腊奴隶或希腊家庭教师，因为他们认为希腊语更优美，表达力更强。帝国建立后，希腊人的建筑艺术、雕塑和绘画、圆形剧场在罗马迅速蔓延。那些在军事上发迹的贵族发现自己的口才同自己的身份已是大不相称，于是他们纷纷拜倒在能言善辩的希腊人面前，希腊人的修辞学也因此特别走运。

——摘编自谢振玲《论古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因》

材料三  希腊、罗马是欧洲文化的源头，给人类留下了丰富的文化遗产……雅典是希腊世界重要的文化中心，培养出了许多方面的人才，著名的哲学大师苏格拉底、柏拉图、雅典卫城的设计师菲迪亚斯等都是在这一时期涌现的，雅典不愧为“全希腊的学校”。

——据普鲁塔克《希腊罗马名人传》整理

材料四   古希腊历史学家希罗多德（约前484～约前420）所著《历史》，主要记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，包括地中海地区、多瑙河外、两河流域、波斯，以及在此以北的草原地带，这大体上就是希腊人当时所知道的世界。18世纪，法国启蒙思想家伏尔泰（1694～1778）著《论各民族的风俗与精神》，不仅突破基督教神学对史学的束缚，而且突破自古以传统史学以局部世界为全部世界的局限，他跨出欧洲的狭隘范围，把欧、亚、非、美几个大洲的国家和民族都写入历史，试图勾画一幅全新的、完整的世界历史图景。

——摘编自吴于廑《世界史》

材料五   中国古代历史学家司马迁（约前145～？）所著《史记》，全书的主体是汉天子统治之下的中国，但其所记史事的地理范围，东起朝鲜，西迄大夏、安息，几乎是亚欧大陆的一半，司马迁笼统地称这个已知的世界为天下，这大体上就是中国人当时所知道的世界，历代史家大都继承了司马迁的传统，著史范围固然详于本国，薄于蛮夷。19世纪，魏源（1794～1857）在《四洲志》稿本的基础上，写成《海国图志》50卷，1842年出版，1847年增为60卷，1852年又扩充到100卷。这部书比较系统地介绍了世界许多国家的历史、地理、政治、经济以及船械制造等，是当时东方国家中最为详备的列国志式的世界历史与地理巨著。

——摘编自葛懋春《历史科学概论》

主题二 中古欧洲文化

材料六  中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时，也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的七艺，但教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化，学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体，完全脱离实际经验，被称为经院哲学，许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物，高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光，象征着教徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编（下卷）》

材料七  拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。

——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》

材料八  在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。

——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》

材料九 980年，基辅大公圣弗拉基米尔接受了东正教。1054年，天主教与东正教分道扬镳。蒙古人的到来，在打开俄罗斯与亚洲交往的大门同时，却在无意之中隔断了俄罗斯与西欧剩下的联系。这种隔绝持续了两个多世纪。15世纪，由于藐视和忽视正在欧洲其余地区的伟大变革，东正教统治下的俄罗斯只有一个目标，那就是不为异教的天主教徒所污染。1472年，伊凡三世迎娶拜占庭末代皇帝的侄女后，大量引进拜占庭文化，包括复杂的宫廷礼仪、专制君主制度和双头鹰国徽等，原来的大公也改称沙皇，原来的公国也改称帝国。这样，当1480年蒙古人退出时，俄罗斯文明已经和西欧文明大相径庭。

——摘编自王崇梅《俄罗斯古代文化中的东方性》

基础测评：
(1)根据材料三并结合所学，简述希腊、罗马给人类留下来哪些文化遗产？
(2)根据材料一，概括古希腊文化的特点。
(3)根据材料二并结合所学知识，分析古希腊文化对古罗马文化产生影响的原因。
能力提升：
(4)根据材料六并结合所学知识，概括中古早期欧洲文化的特点，并分析其形成的原因。
(5)根据材料七、八概括拜占庭文明的特点，并结合所学知识分析其成因。
(6)根据材料七、八并结合所学知识，分析拜占庭文明的历史地位。
(7)根据材料九，指出中世纪俄罗斯与西欧之间的文化联系演进的趋势，并结合所学知识，从俄罗斯的视角，说明其成因。
历史纵横：
(8)根据材料四、五并结合所学知识，概括希罗多德与司马迁所著史书的共同之处。

【推荐1】中华文化·中国精神

我国考古学家苏秉琦在《关于重建中国史前史的思考》中说：“相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我一系的；中国古代文化又是多源的；它的发展不是一条线贯彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。各大文化区系既相对稳定，又不是封闭的⋯⋯中国文明之所以独具特色、丰富多彩、连绵不断，中华民族之所以能够形成一个统一的多民族国家并在数千年来始终屹立在世界的东方，都与中国文化的传统、中国文明的多源性有密切关系。”

(1)阅读材料结合所学知识，就中华文明的多源性与统一性问题谈谈自己的认识。

李唐起自西陲，历事周隋，不唯政制多袭前代之旧，一切文物亦复不闻华夷，兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之……异族入居长安者多，于是长安胡化盛极一时，此种胡化大率为西域风之好尚：服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊；其极社会各方面，隐约皆有所化，好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也。

——向达《唐代长安与西域文明》

(2)阅读材料，结合所学，谈谈唐朝所受域外文化影响在文化艺术方面的具体表现。这一时期，中国文化对周边的影响有哪些?

帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。帝国主义列强的目的和这相反，它们是要把中国变成它们的半殖民地和殖民地。

帝国主义列强为了这个目的，曾经对中国采用了并且还正在继续地采用着如同下面所说的一切军事的、政治的、经济的和文化的压迫手段，使中国一步一步地变成了半殖民地和殖民地。

……

上述这些情形，就是帝国主义侵入中国以后的新的变化的又一个方面，就是把一个封建的中国变为一个半封建、半殖民地和殖民地的中国的血迹斑斑的图画。

——毛泽东《中国革命和中国共产党》，《毛泽东选集》第2卷

(3)结合19世纪末、20世纪初列强在华的侵略行径，如何理解毛泽东这段论述?

自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗?十一个月元阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征吗?没有，从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。不因此一举，那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢?长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花，结果，将来是会有收获的。总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。

——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》1935年12月

长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵的精神财富，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。

伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

伟大长征精神，是中国共产党人及其领导的人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。

——习近平《在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话》2016年10月

(4)长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机，长征不仅是中华民族史和世界战争史上曾经的奇迹，它还为我们今天提供了哪些精神指引?

【推荐2】农业与中华文明

材料一   新石器时代的人们放弃了前辈们的游荡生活，转而在农田附近永久定居下来。剩余的粮食使得一些人可以把他们的时间和才智集中在自己的专业上，从而脱离了粮食生产。个人可以用粮食或手工制品来换购宝石、珠宝和其他贵重物品。慢慢地，稠密的人口、专业的劳动和复杂的社会关系，一起促成产生了一种全新的社会组织——城市。

——摘编自【美】杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》

材料二   从虞、夏到春秋时期，我国农业仍保留了从原始农业脱胎而来的明显印痕，木质耜的广泛使用就是其突出表现。这一时期也是我国考古学上的青铜时代，青铜工具已日益在农业生产中占据主导地位。在进入铁器时代以后，耒耜仍以变化了的形式继续在农业生产中发挥重要作用。我国用铁铸农器大体始于春秋中期或稍前，到了战国中期，人们把使用铁农具耕作看得如同用瓦锅做饭一样的普通。

——摘编自李根蟠《中国古代农业》

(1)根据材料并结合所学，指出我国早期文明农业发展变化的特点。
(2)根据材料并结合所学，谈谈农业发展与中华早期文明发展之间的关系。

【推荐3】阅读材料，回答问题。

某学习小组在进行《中外历史纲要（上）》单元主题学习时，进行了如下的体系构建

(1)仿照B、C格式，在A处填写关键词，并加以说明。
(2)如果让你绘制一幅18—19世纪的中华文明发展地图，说说你的设计思路并阐明理由。