与殷商“敬鬼侍神”思想不同，西周统治者提出了“以德配天”的思想，认为“天命靡常”，上天会以“德”为原则，改换其在世俗世界的代理人，即所谓：“皇天无亲，唯德是辅”“天惠本归民之志，民和而后神降福”。西周的这一思想（ ）
| A．反映了礼制与政治的相结合 | B．是君本思想在天命观上的反映 |
| C．注重强化统治者的自我约束 | D．陷入不可知论的神秘主义窠臼 |
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更新时间：2023-06-12 13:59:41
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【知识点】 先秦时期的德治与法治解读
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【推荐1】春秋时期，管仲提出“法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也”的观点。同时，他还提出礼义廉耻是维护社会安定的治理智慧，是维系国家生存发展的重要条件。这表明管仲（ ）
| A．重视维护伦理秩序 | B．主张用法律解决争端 |
| C．具有德法并重思想 | D．注重法治体系的完善 |
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【推荐2】成文法的出现是文明进步的重要表现，下列关于古代成文法叙述不正确的是（ ）
| A．古罗马共和国时期颁布了《十二铜表法》 |
| B．中国古代最早的成文法是《九邢》 |
| C．古希腊克里特岛早在公元前7世纪已经出现成文法 |
| D．世界上现存最早的较为完整的成文法典是《汉谟拉比法典》 |
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