【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一   春秋时犹论宗姓制度，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣。邦无定交，士无定主……秦朝地方制度转型的必然结果就是贵族制让位于官僚制。在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必须通过任命，转化为官僚，才能成为政治的直接参与者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层变成了郡县制下的社会阶层，成为官僚，贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份。

————摘编自《文史纵横》

材料二   元代在处理中央和地方的关系上，行省制承上启下，借鉴并融入了游牧民族的一些统治方式，在大一统体制下“地方广大，政务繁多，建都省以总宏纲，置行省以分庶务”。以行省制的管理模式统合了自唐末以来的中国南北分裂的格局，开创了中央与地方关系的新模式。虽然后续朝代多有调整和改善，但此模式沿袭了下来，一直影响至今。

----摘编自舒健《元代行省制：中国央地关系的转捩点》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期出现“邦无定交，士无定主”的原因，并说明秦朝地方制度转型的本质特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述元代行省制的特点。
(3)根据上述材料并结合所学知识，概括中国古代地方行政制度演变的趋势。

【推荐2】阅读材料，回答问题。

材料一

                                 图1                                                                           图2                                                         图3

材料二   宋初将地方政府恢复到州县两级，但陷入管理幅度太大的困难。为此，赵宋君臣在摸索中创建了以交通路线为主干来划分的路制，不在州上设置统一的行政机构和单一的行政首长，而是把路一级的事权分属于不同部门。元朝变革地方行政制度，设立行省。行省实行群官负责和圆署会议制，行省官员通常由左丞相、平章、右丞、左丞、参知政事等六七人组成。行省官员“不敢专决大政，咨中书（省）而后行”。元代行省的地域十分辽阔，形成了多层次的行政区划体系，但仍能维持高度中央集权。

——摘编自《中国地方行政制度史》

(1)材料一中图1、图2、图3是中国古代三个历史时期（战国、秦朝、西汉）的局部示意图。分别提取图1、图2、图3中的历史信息，并据此说明与其相对应的历史时期。
(2)据材料二并结合所学知识，指出宋代加强对地方控制采取的新举措。据材料二，分析“能维持高度中央集权”的原因。
(3)综上，归纳古代地方行政制度演变的基本规律。

【推荐3】图1、图2、图3是中国古代五个历史时期（西周时期、春秋、战国、秦朝时期、西汉时期）的形势图。阅读材料，回答问题。

图1	图2
图3
图4	图5

分别提取图1、图2、图3、图4、图5的信息，并据此说明与其相对应的历史时期。

【推荐1】阅读材料，回答问题。

材料   西汉刘向在《〈战国策>书录》中说：“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小……晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国……国异政教，各自制断。上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。”唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。

根据材料，概括春秋战国时期出现的历史现象，并从政治文明演进的角度指出其发展趋势。

【推荐2】交流是中华民族发展和文化繁盛必不可少的条件。阅读材料，回答问题。

材料一   秦国，其公族原出东夷，西迁后长期与戎狄杂处，被目为戎狄。“好马及畜，善息养之”，传到襄公时，以护送平王东迁有功而受封为诸侯，并授之周人的故土——“岐以西之地”。到秦缪公之时，国势强盛，取得了“益国十二，开地千里，遂霸西戎”的霸业。此时的秦缪公，在与戎王使者由余对话时，俨然“以诗书礼乐法度为政”的中国自许。

——据田广林 任妮娜《从夷夏异制到华夷一体》整理

材料二   敦煌便是国际文化进入的大门，……从地理上看，天山东部像一座半岛，遥遥相望的敦煌犹如一座灯塔，为“日款于塞下”的商胡贩客领航、指路；……成为“华戎所交一都会也”……唐代敦煌的变化更为深刻……在丝绸之路上的作用已不亚于国都。……敦煌不仅是发号施令的行政中心、国际贸易市场，也是佛门圣地……更为精彩的是，壁画和塑像反映出不同文明在碰撞中悄悄地改变着。

——张传玺等《中华文明史》第三册

(1)春秋战国时期，各少数民族出现华夏认同观念。根据材料一概括秦国这一观念形成的主要原因。结合所学，概述秦朝建立后顺应这一观念在南部和西南部地区采取的措施。
(2)根据材料二并结合所学，概述敦煌郡设置所产生的积极影响。

【推荐3】政治包括典章制度，政权更替、治乱兴衰、国家理念、民族认同等各个方面。阅读材料，完成下列要求。

材料一   周朝建立后，以血脉等亲疏关系为纽带，分封了数量庞大的诸侯国，在周礼和周文化的长期浸润下，形成了以周人为核心的华夏族雏形。来自东夷部落的秦人先祖，在发展过程中空间受到挤压，迁往西陲之地，与西戎各部落经过长期的冲突、交流、融合，新的秦人逐渐形成。秦人在崛起的过程中，逐渐融入到夏、商、周以来形成的民族共同体一华夏族，同时还不断吸收了四周戎狄部族，扩大了华夏族的范围。春秋战国以降，周天子式微，诸侯征战不断，客观上加强了各诸侯国之间的交流与融合。

——摘编自刘再营《周人、秦人与早期华夏族共同体意识的形成》

材料二   “一国两制"伟大构想具有强大生命力。我们要全面准确贯彻“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、“高度自治”的方针，严格按照宪法和基本法办事，完善与基本法实施相关的制度和机制，保持香港、澳门长期繁荣稳定，支持和推动香港、澳门更好地融入国家发展大局，让香港、澳门同胞同祖国人民共担民族复兴的历史责任、共享祖国富强的伟大荣光。

——2018年12月18日，习近平在庆祝改革开放40周年大会上的讲话

材料三   所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。

——田海平《从家国天下到命运共同体》

（1）根据材料并结合所学知识，概括先秦时期民族交融发展的原因。
（2）根据材料二并结合所学，指出香港“基本法”起草并通过所依据的原则。说明“一国两制”构想与港澳问题、台湾问题之间的关系。
（3）根据材料三，指出“家国同构”的新内涵，综合上述材料，谈谈新时代强调家国情怀的现实意义。

【推荐2】阅读下列材料，回答问题。

材料一   你耕田来我织布，我挑水来你浇园。寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。——黄梅戏《天仙配》

材料二

        

材料三   华西之路：

（20世纪）80年代，村支书吴仁宝出人意料的没有分田到户，却依旧干着集体经济“副业”。他坚持将剩余的劳动力转移到正蓬勃兴起的苏南乡镇企业发展中。

华西村一直按照自己独特的方式，朝着共同富裕的方向稳健前行。吴仁宝说：“个人富了不算富，要全村富了才算富；一村富了不算富，全国富了才算富”。现在的华西村，村民吃饭不花钱。

——《华西村致富路上的变与不变》

(1)材料一中这段戏词反映了我国古代农业经济的什么特点？从战国到秦汉时期，我国农业迅速发展，请从土地制度和耕作方式变革两个方面分析其原因。
(2)材料二所示的两种生产组织直接产生于我国经济建设中的哪两场运动？后者反映我国当时经济建设中出现了什么错误倾向？
(3)材料三中的“分田到户”反映我国当时农村实行了什么制度？对社会经济的发展有何意义？结合材料指出，华西村独特的经济实践给了我们怎样的启示？

【推荐3】阅读下列材料，回答问题。

材料一

材料二   公元780年，唐朝推行“以资产为宗”的两税法。在此之前，历代的赋税征收，或据田亩，或按人口，或据户头。清查户口、人丁，尽可能抑制豪强兼并土地，防止自耕小农破产，均是历代一以贯之的政策。两税法实施后的一千多年中，按资产收税……成为赋税变化的主流。

——据李剑农《中国经济史稿》等

材料三   宋元时期，在工商业发达的基础上，海外贸易有所发展，由于当时西夏、辽、金、蒙古与宋对峙，宋军费支出浩大，不能不谋求广开财源，注目于发展海外贸易。南宋偏安江南之后，中西陆路交通几乎断绝，海外交通空前发达。

——摘自《中外文化交流史》

(1)分别提取材料一中图1、图2的信息。
(2)根据材料二并结合所学，指出两税法实施前后中国古代赋税征收标准的变化，并简述两税法的推行产生了哪些影响。
(3)据材料三，指出宋元时期的海外贸易和海外交通发展的原因。

【推荐1】改革是推动社会进步的动力之一，阅读下列材料，回答问题。

材料一   令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩首者同赏，匿奸者与降敌同罚……僇力本业耕织致粟帛多者，复其身（免徭役）；事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功者论，不得为属籍……而集小都乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，尤以务本之故，倾邻国而雄诸侯。

(1)归纳材料一中商鞅变法的内容。
(2)任选材料一中变法的两条内容进行简要评价。

材料二   孝文帝将都城从平城迁到洛阳，迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城；以汉族服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓，其中皇族拓跋氏改姓元；仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层，将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门，并鼓励他们与汉族高门士族通婚。这些改革措施顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。

(3)归纳材料二北魏孝文帝改革的内容。（要求：要高度概括，不能完全抄袭原文）。
(4)依据材料二并结合所学，简要评价孝文帝改革。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一   西周时期，宗族和国家合一、宗族既是血缘单位，也是政治单位、军事单位和经济单位。在这种宗族社会体制下，只能是世族世官制，国家权力按照宗族地位的高低进行分配，政府职位由各级宗族主即族长世袭担任，权力大小和贵族身份的高低相对应，国家要职只能在具有同等任职资格的几个贵族之间比较选择.官僚只是贵族的附属体，是为贵族和贵族政治服务的。

——张岂之《中国历史.先秦卷》

材料二   进入春秋时代，社会政治体制和经济关系发生了深刻的变化。诸侯国之间连绵不断的兼并战争，各国内部愈演愈烈的宗族倾轧，导致了大批宗族的消亡，宗族统治随之土崩瓦解，新型的官僚政治体制应运而生。社会生产力的进步，使个体生产成为可能，一家一户的个体经济日益发展并最终脱离了宗族的束缚，由隶属于宗族的家室逐渐变为依附于国家的编户齐民。连绵不断的外部战争和错综复杂的外交关系，以及土地分配，工商管理，赋税征收等繁杂的经济事务.都需要国家处理和应付。这种需要既促进了国家机器的迅速发展，也促使了官僚集团的产生。

——张岂之《中国历史.先秦卷》

材料三   秦朝、唐朝中央官制

(1)根据材料一，指出西周实行的选官制度，并归纳其特点。
(2)根据材料二，概括官僚政治产生的条件。
(3)根据材料三，指出图一、图二反映的中央官制，归纳中央官制演变的实质。