【推荐1】阅读下列材料，回答问题。

材料一   在立法方面，早在西周，周公就提出了明德慎罚等主张，经过两汉儒家对于刑德的论证，至唐代，《唐律疏议》开篇即说“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，明太祖在《大明律》中更是宣告“明礼以导民，定律以绳顽”。值得指出的是，隋唐将“不孝”列为十恶重罪之一，此项规定一直延续至晚清。同时历代对于鳏寡孤独、废疾犯法当刑者，法律都制定了“减刑”“宽宥”以恤刑的规定，清朝还实行存留养亲制度。

——张晋藩《中华民族的法律传统与史鉴价值》

材料二   罗马共和国时期刑法的罪名，多有处死“以祭谷神、奉献于神”的规定。只对有主观故意的犯罪行为人进行刑罚，如“故意杀害他人”与“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”，前者处予死刑，后者可通过交付一只公绵羊替罪；这一原则长期沿用。进入帝国时期，出现了大量包括宗教犯罪在内的新罪名。执法官根据社会地位确定刑罚的差别，同一种犯罪一般有两种刑罚，一种针对体面者，一种针对下层百姓。罗马私法发达、公法相对滞后的状况深刻影响了罗马刑法发展进程，罗马刑法没有形成完整的理论，在整个古代罗马法制史中，犯罪与刑罚始终散见于大量的单行法律之中，且二者之间对应的随意性相当大。

——郭静《罗马刑法的发展进程及其影响》

材料三   古代史家所探究的关于古代文明的诸多问题，都和现实世界有着这样或那样的关联……他们对一些具体问题的研究以及提出问题的一些方式往往也是对当代现实的一种有意识或者下意识回应与思考。

——黄洋《古代文明研究的现代意义》

（1）根据材料一、二，概括中国古代法律和罗马法的特征。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明两种法律制度产生背景的不同之处及其共同历史价值。
（3）依据材料三并结合所学知识，说明研究古代法律的现实意义。

【推荐2】
图1公元前6世纪的波斯帝国                    图2公元前4世纪末的亚历山大帝国

图3     2世纪初的罗马帝国
(1)读图1,波斯帝国版图辽阔，民族成份极其复杂，阶级矛盾和民族矛盾极其尖锐，各地政治、经济、文化发展极不平衡。为巩固对辽阔疆域的统治，波斯国王采取了哪些重要措施？
(2)根据上述地图和所学知识，波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国之间有何相似之处？
(3)根据材料和所学知识，波斯帝国、马其顿帝国和罗马帝国的先后崛起对人类文明进步有何作用？

【推荐3】世界文明的交流和多元发展。阅读材料，完成下列要求。

材料一   东北非的埃及地处干旱地区，但尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。公元前3500年左右，埃及文明兴起。公元前3100年左右，埃及初步实现统一、建立起比较完善的官僚系统。法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务。古代希腊的中心区域是巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿，这里多山少平原，陆上交通不方便，公元前8—前6世纪，城邦逐渐发展起来。

——摘编自周启迪《世界上古史》

材料二   汉朝沿袭中国长久以来的文化传统，是典型的农耕民族，汉朝对外的冒险和军事征战十分有限，对外经济文化交流的影响也以汉文化潜移默化的影响为主。罗马帝国作为一个依靠战争不断壮大的国家，其对外开拓的传统一直影响着罗马帝国各个阶层，在罗马和汉朝的经济文化交流中，罗马帝国的主动性更明显。在交流的物种中，罗马帝国对汉朝物品的渴求度远远高于汉朝对罗马商品的渴求度。在罗马社会上丝绸一直都被高度重视，甚至帝国还曾掀起以穿丝绸为时尚的风潮。反观汉朝，虽然罗马的玻璃、钱币、毛织品等对汉朝社会也产生过一定影响，但是由于汉人更崇尚玉的传统，玻璃和钱币在汉代社会生活中的影响有限。

——摘编自祁潇潇《罗马帝国与汉朝经济交流问题探析》

材料三   在公元634年到公元750年，阿拉伯人建立起一个西起比利牛斯山脉，东至中国边境的帝国。阿拉伯的地域扩张刺激了经济的发展，农业、手工业和商业都进入了繁荣时期。阿拉伯本来就处于东西方贸易的交通要道，帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。商业贸易频繁交往的同时，科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世纪阿拉伯科学的进步。……在历史上，阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起了承上启下的作用。

——摘编自纳忠《阿拉伯通史》，彭树智《阿拉伯国家史》等

(1)根据材料一并结合所学知识，指出古代埃及文明的特点，古代埃及文明的发展模式是否适合古代希腊地区？请说明理由。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括罗马帝国与汉朝经济文化交流的不同之处。
(3)根据材料三并结合所学知识，概要说明阿拉伯帝国能够促进东西方经济、文化交流的主要条件，谈谈你对文化交流的认识。

【推荐1】阅读下列材料，回答问题。

材料一   西罗马帝国于476年灭亡后，拜占庭帝国依然保持着它的繁荣。商业和手工业相当繁荣，古代希腊、罗马的文化在这里保存下来，君士坦丁堡著名的圣索菲亚大教堂就是拜占庭建筑和艺术成就的结晶。6世纪，皇帝查士丁尼西征浪费了大量的人力、物力，加剧了帝国的危机。拜占庭帝国仍陶醉于已有的辉煌成就，不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。1453年,奥斯曼土耳其国王亲率大军和几百艘战舰，兵临君士坦丁堡城下，经过鏖战，君士坦丁堡陷落。

材料二   在6世纪下半叶，日本国内出现统治危机。日本统治阶级中具有革新思想的人物主张参照隋唐封建制，局部调整生产关系，进而实行全面的社会改革。646年（大化二年），孝德天皇任用一些从中国归来的留学生，针对日本的政治、经济问题，进行了一系列的改革。日本建立了中央集权的封建国家，实现了从奴隶社会向封建社会的过渡。

——摘编自张玉祥等《论日本奴隶制向封建制的过渡》

(1)根据材料一并结合所学，分别指出拜占庭繁荣及衰落的原因。
(2)根据材料二,日本是如何应对统治危机的？对日本产生了怎样的影响？
(3)这两则材料给我们什么启示？

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一   公元6世纪下半叶，日本国内出现统治危机，掌权的圣德太子主持进行了一系列改革来加强中央集权，并派遣大量遣唐使出使中国，并向中国送去大量留学生等，全面学习中国先进文化和政治经济制度。

——据《善于模仿的民族——日本》

材料二   隋唐政治经济制度与日本大化改新内容之比较：

项目		日本大化改新	中国隋唐
经 济	土地	班田收授法	均田制
	赋税	租庸调制	租庸调制
政 治	中央	设二官八省	三省六部制
	地方	设立国、郡、里	郡县制

——据《世界古代史资料选编》

材料三   拜占庭的作用是绝对保守的……命运注定它只是保存，而不是创新。它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是它所试图维持和恢复的……他们很少有人真正具有创造力。

——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出日本吸收中国大陆文化和政治经济制度的主要方式。
(2)根据材料二，通过比较大化改新措施与中国隋唐的制度，你发现了什么问题?这说明日本具有什么特点。
(3)综合以上材料，结合日本、拜占庭帝国两个国家的历史命运，你能得到什么启示?

【推荐3】阅读材料，回答问题。

材料一

材料二   阿拉伯帝国和拜占庭帝国作为文化桥梁，必然得兼顾东西两头，否则桥面会不平整、桥梁也必然维持不久。在继承了以希腊、罗马为代表的西方文化后，阿拉伯帝国和拜占庭帝国也“没放过”东边这头，起到了相当的沟通交流作用。

(1)根据材料一并结合所学，以中东字母的传播为例说明中东对世界文明的贡献。
(2)阅读材料二，结合所学，请以拜占庭帝国、阿拉伯帝国的文化多元性佐证其在世界文化桥梁作用。

【推荐1】阅读下列材料，回答问题。

材料一　古代阿拉伯人有句著名的格言：“人最美的装饰是知识。”穆罕默德曾经说过：“学问虽远在中国，亦当求之。”阿巴斯王朝时期，哈里发在巴格达建立了一所规模宏大的翻译和研究机构，称为智慧之宫。

材料二　阿拉伯学者翻译了许多古希腊著作，把古代文化的光辉重新展现在西欧人眼前。阿拉伯人还创立了完整的代数学。世界名著《一千零一夜》(即《天方夜谭》)是由阿拉伯人根据各民族的民间故事汇集整理而成的。阿拉伯的建筑也十分著名，他们制造了比较精密的测天仪，在很多大城市中设立天文台，专门观测天象。

材料三　阿拉伯商人奔波于亚、非、欧三大洲之间。中国的罗盘针、造纸术、火药和火器，以及数学、化学、医学等知识，由阿拉伯人传到西方。他们给中国带来了阿拉伯的天文学、医学知识，也带来了伊斯兰教和伊斯兰文化。

(1)根据材料一，结合所学知识，说明阿拉伯文化有什么突出特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，请你概括中古时代的阿拉伯人取得了哪些重要的文化成就。
(3)根据材料三，请你说说阿拉伯人在东西方文化交流中起了什么作用。

【推荐3】阅读材料，回答有关问题

材料   一、吴于廑、齐世荣在《世界史》里说：“阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。阿拉伯帝国历代统治者……不分宗教领域，不拘泥意识形态的差异，不惜重金延聘人才，尊重和奖励各界学者”。

材料二   公元6—7世纪，阿拉伯人创造了伊斯兰教，完成统一，闯入亚、非、欧文明昌盛的旧世界，建立了横跨三洲的大帝国，用自己的宗教和语言统一当地居民，形成阿拉伯文明区，培育出辉煌的阿拉伯文化，为人类历史做出了独特的贡献。

阿拉伯文明的形成，特别能说明诸文明的交流对促进人类发展、进步的作用。阿拉伯文化的特征，主要是以伊斯兰教为指导思想，以阿拉伯语为其表现形式。但是，这种方这种文化，就其渊源、基本结构，本质特征来说，都不能说仅又是半岛上的阿拉伯人的创造。它是古代埃及、两河流域、印度、波斯等古典诸文化综合而又发扬成长起来的一种文化，是多种文明相互交流、相互作用的结果。其中，阿拉伯人的贡献，主要是在教义学、教律学、语言等方面，而在哲学、科学、医学方面做出贡献的，大都是波斯人、叙利亚人和犹太人等。然而阿拉伯人长于学习，重视文化，提倡文化，在历史上起了巨大作用。

阿拉伯文化对中世纪西欧的文化，起了承先启后、继往开来的作用。当阿拉伯文化昌盛之时，正值西欧处于文化低落的“黑暗时代”，古典文明这时已大半不为人所知，只有教会还保留着一些有关亚里士多德的知识。阿拉伯人读了大量的古典哲学、文学作品，并在学习过程中把它们翻译成为阿拉伯文，特别是翻译了许多中世纪西欧几乎已无人通晓的希腊文著作，另外阿拉伯人也创造出了自己的文化，这些在后来都陆续传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中逐渐苏醒过来。

阿拉伯文明在历史上所发挥的另一重要作用，就是沟通东、西方文化，促进各不同文明、文化之间的交流。印度的数字（有时也叫阿拉伯数字），特别是印度所发明的0这个具有巨大意义的数字，中国的三大发明，大约都经由阿拉伯人传播的欧洲，而后推行于全世界，为人类的进步做出了无与伦比的贡献。

——马克垚主编《世界文明史》（上）

(1)根据材料一并结合所学知识，概括阿拉伯文化的特征。
(2)依据材料二，结合所学，简述阿拉伯人和阿拉伯文化对世界文化所作的贡献。