被朱元璋赐以“江南第一家”美称的郑氏家族中世代传承的《郑氏规范》在中国传统家训教化史上具有重要地位，下表所示为其内容节选。这反映出《郑氏规范》（ ）
| 第一条 | 立祠堂一所，以奉先世神主，出入必告 |
| 第十一条 | 凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄 |
| 第十八条 | 子孙赌博无赖及一应违于礼法之事……则陈于官而放绝之……于宗图上削其名 |
| 第八十八条 | 子孙出仕，有以赃墨闻者，生则于《谱图》上削去其名，死则不许入祠堂 |
| 第九十一条 | 宗族无所归者，量拨房屋以居之。更劝勿用火葬，无地者听埋义冢之中 |
| A．强调尊卑等级关系 | B．违背封建伦理秩序 |
| C．符合官方主流思想 | D．利于巩固宗法制度 |
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更新时间：2023-09-25 17:15:05
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【知识点】 宋元至明清时期的法律与教化解读
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【推荐1】明清时期，世家大族家法族规中多有教导族众生活态度及治家处世的规定，如忠君国、孝父母、敬师长、息争讼、戒赌博、诘盗贼等。这表明
| A．民间力量干预国家统治 | B．儒家伦理占据主导地位 |
| C．宗族观念利于社会治理 | D．社会活动依赖血缘关系 |
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【推荐2】清代的《刑案汇览》记载了山西一起杀子案。“晋抚以系有心故杀，依父故杀子律杖六十徒一年。“刑部对此案复核时提出驳议，理由是“子违反教令”，其父应从轻发落，“非理殴杀有罪，罪亦甚轻，反之则可不论”。材料反映了清代（ ）
| A．社会伦理秩序混乱 | B．礼法结合的特点 |
| C．法律与教化相冲突 | D．司法程序较公正 |
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