组卷网 > 高中历史综合库 > 国家制度与社会治理 > 中国古代的法治与教化 > 先秦时期的德治与法治
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:34 题号:20869145
战国竹简《子产》记载,郑国子产立法的理论依据是“天地、逆顺、强柔”,提出要根据天地运行规律、事物发展形势来制定法律,并将体现当世统治者命令的“令”列在体现传统法度的“刑”之上。这反映了(     
A.君主集权体制的确立B.重法轻礼思想的形成
C.国家治理理念的转变D.法律制定方式的改变

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【推荐1】云梦睡虎地秦简中,有商品必须明码标价,不得“严刑逼供”,必须以德服人等规定。这些规定(     
A.体现了法律与道德的结合B.反映了法律的儒家化
C.推动了律例合编体例产生D.凸显了教化高于法律
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【推荐2】成文法的出现是文明进步的重要表现,下列关于古代成文法叙述不正确的是(     
A.古罗马共和国时期颁布了《十二铜表法》
B.中国古代最早的成文法是《九邢》
C.古希腊克里特岛早在公元前7世纪已经出现成文法
D.世界上现存最早的较为完整的成文法典是《汉谟拉比法典》
2022-11-08更新 | 115次组卷
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【推荐3】公元前536年,郑国子产把刑法浇铸在金属器皿上,公布了郑国的法律。公元前513年,晋国赵鞅、荀寅将法律刻在鼎上,公布了晋国的法律。两国“铸刑书(鼎)”,在中国法制史上是(       
A.建立以宗法为核心的礼制B.开创了中国成文法的先河
C.是中国律令儒家化的开始D.标志着中华法系正式确立
2023-03-13更新 | 99次组卷
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