材料（学术理论家）卡尔•波普尔说:“不可能有‘事实如此’这样的历史，只能有历史的各种解释。”（波兰历史学家）托波尔斯基认为历史解释分为:一是“描述性解释”,通过叙述历史事实回答“是什么”的问题;二是“发生性解释”,指出给定现象的起源,回答“是怎样发生的”;三是“结构性解释”,说明某一现象在给定结构中的位置,如某一事件的意义和作用;四是“定义性解释”,给现象提供定义,回答“是什么”和“为什么”的问题;五是“因果性解释”,说明现象的原因。”

——摘自李剑鸣《历史学家的修养与技艺》

材料   从惧变、拒变，到思变、求变，是近代中国文化心理蜕变的一条线索。甲午之后不出20年，中国就走完了西方国家如英法两国走了几百年而没有走完的路。一场变革还没有结束，没有见效，另一场变革另一个思路又呼之欲出。甲午后的一切变革几乎没有一个走完全程，一场又一场的变革叠加在一起，称之为“叠变”最合适不过。叠加的问题越来越多，变革的压力越来越大，终至形成病重乱投医的态势。我们一方面固然有资格指责那些历史人物的失误、见识与决断。但是另一方面，也必须看到历史发展的内在逻辑，一切果必有其因。

——摘编自马勇《叠变——鸦片、枪炮与文明进程中的中国（1840—1915）》等

材料一       1905年，孙中山自美洲来到英国，得知严复也因事住在伦敦，便特地前往拜访。两人交谈的中心内容是如何改造中国的问题。谈话中，严复始终认为，“中国民品之劣，民智之卑，即有改革，害之除于甲者将见于乙，泯于丙者将发于丁。为今为计。惟急从教育上着手，庶几逐渐更新也。”孙中山不同意严复的主张，他说：“俟河之清，人寿几何？君为思想家，鄙人乃实行家也。”

——摘自陈国庆《晚清新学史论》

材料二 在开办面粉厂时，荣氏兄弟（指荣宗敬和荣德生）就认定要在市场需求最大的“吃、着两门”中投资兴业。1905年，在面粉厂初步站稳脚跟之后，荣氏兄弟立即向棉纺织业进军，联络同乡资本家，集资27万元，在无锡创办振新纱厂，1907年投产。

——摘自虞和平《荣氏兄弟》

材料   下图是1915年9月陈独秀创办的《青年杂志》封面及目录（节选）

材料   在16世纪至今约五百年的时间里，西方社会进入快速发展时期，在西方社会发展过程中，存在着如下的规律：思想启蒙带动科学进步，从而引发技术革命，进而促进社会发展，最终又产生新的思想启蒙。法国大革命的发生便与法国思想启蒙运动密不可分。甚至可以说是其直接结果，至此资本主义制度在法国确立。与西方不同，中国近代的思想启蒙是中国被迫走上近代化道路之后才开始的。辛亥革命是在20世纪对中国影响最为重大的事件之一，其具有政治革命和思想启蒙的双重意义。

——摘编自陈琛《探究中西方启蒙在社会发展转型中的作用》

材料   历史学家陈旭麓在其著作《近代中国社会的新陈代谢》写道，中国近代是一个动态的、新陈代谢迅速的社会。中国近代社会的新陈代谢在很大程度上是由于接踵而来的外力冲击，又通过独特的社会机制由外来变为内在，推动民族冲突和阶级对抗，表现为一个又一个变革的浪头，迂回曲折地推陈出新。

下表是《近代中国社会的新陈代谢》目录（部分）。

材料   世界现代化进程是从16世纪开始的，它使民族历史逐渐融为世界历史，极大程度推动了人类文明向前进步。18世纪以工业、技术、资本、掠夺为核心要素的西方现代化，带动了整体世界的形成和发展，把现代化推向一个新的历史阶段。中国式现代化的具体实践开启于新中国成立。新中国的建设实现了世界现代化普遍性和中国现代化特殊性的统一。中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化、是人与自然和谐共生的现代化、是走和平发展道路的现代化，对人类现代化产生了世界历史性意义。

——摘编整理自英明《大历史观视域下的中国式现代化》

材料：1893～1936年中国有代表性的年份进出口商品分类比重表（%）

﹣﹣摘编自吴承明、许涤新《中国资本主义发展史》

1978～2015年中国进出口依存度及外贸依存度变化

﹣﹣摘编自《中国进出口贸易统计年鉴》等