唐末杨绾认为因儒道不举，士人一味追求做官，礼义道德沦丧，才造成了安史的反叛和战乱的延伸。穆宗时，仍有“兵兴以来，人散久矣，始欲导之以德，不欲趋之以刑”的说法。这说明当时（ ）
| A．功利主义盛行导致社会失序 | B．礼法结合的治理传统被废弃 |
| C．重建儒学信仰已成现实所需 | D．佛道兴盛改变儒学正统地位 |
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专题01 选择题汇编——中国古代史 -【好题汇编】2024年高考历史一模试题分类汇编（广东专用）湖北省黄梅县育才高级中学2023-2024学年高二下学期期中考试历史试题山东省济宁市曲阜市2023-2024学年高二下学期期中历史试题湖南省长沙市长郡中学2023-2024学年高一下学期第一次月考历史试题（已下线）【好题汇编】高二历史下学期期中模拟卷02（统编版）广东省汕尾市陆河县河田中学2023-2024学年高二下学期第一次阶段考试历史试题四川省凉山州民族中学2023-2024学年高二3月月考历史试题山东省聊城市高唐县第二中学2023-2024学年高二3月月考历史试题辽宁省鞍山市第一中学2023-2024学年高二下学期第三次月考历史试题广东省2024届高三下学期一模试题重组模拟（九）历史试题广东省2024届高考冲刺模拟（九）历史试题广东省江门市2024届高三下学期一模历史试题
更新时间：2024-03-13 15:15:53
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【知识点】 儒学、道教、佛教的发展 解读
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【推荐1】南朝著名的道教思想家顾欢在《夷夏论》中论曰：“五帝三皇，莫不有师。国师道士，无过老、庄，儒林之宗，孰出周、孔？若孔、老非佛，谁则当之？然二经所说，如合符契。道则佛也，佛则道也。其圣则符，其迹则反。……佛道齐乎达化，而有夷夏之别。”结合材料与所学知识，下列说法中最合理的是（ ）
| A．佛教和道教其实殊途共归，没有根本分歧 |
| B．道教对佛教的诘难推动了佛教理论的完善 |
| C．佛教的本土化舍弃了大乘佛教的精神内核 |
| D．佛教和道教的交流促进了华夷秩序的成型 |
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【推荐2】魏晋南北朝雕塑的线条多受佛教影响，以竖方向的线条为主，线条的组织安排比较规整；隋唐时期龙门石窟的佛像则衣褶流畅自然，领口、衣袖因拱起而形成的折褶以及拂起后产生的转折纹路清晰可辨。这一变化体现了（ ）
| A．唐代社会的开放 | B．佛教渐趋中国化 |
| C．服饰文化的发展 | D．雕塑走向世俗化 |
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