【推荐1】民族认同

材料一   北人谓土为拓，后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。

——《资治通鉴》

材料二   时太祖问侍臣曰：“受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？”皆以佛对。太祖曰：“佛非中国教。”耶律倍曰：“孔子大圣，万世所尊，宜先。”太祖大悦，即建孔子庙，诏皇太子春秋释奠。

——《辽史》

材料三   汉官之制，自平州人不乐为猛安谋克之官，始置长吏以下。天辅七年以左企弓（金朝的大臣）行枢密院于广宁，尚踵辽南院之旧。天会四年，建尚书省，遂有三省之制。

——《金史·百官志》

概括以上材料中关于民族认同的主要内容，并结合所学，简析其历史作用。

【推荐2】阅读材料，回答问题。

材料   1115年冬，“阿骨打用杨朴策，始称皇帝，建元天辅，以王为姓，以旻为名，国号大金。”金朝建国后，完颜希尹仿效汉字楷字，合女真语创制女真字，阿骨打“命颁行之”。 自大定十一年起，在科举考试中专设女真进士科。女真人在创制、推广本民族文字的同时，积极学习以儒家思想为中心内容的汉文化。金世宗为了让不懂汉文的人学汉文化，命译经所翻译了《易》《书》《论语》《孟子》等，“朕所以令译《五经》者，正欲女真人知仁义道德所在耳”。

——摘编自陈佳华等《宋辽金时期民族史》

(1)根据材料并结合所学知识，概括女真人学习汉文化的措施。
(2)根据材料并结合所学知识，分析女真人学习汉文化的效果。

【推荐3】在中国漫长的历史进程中，各民族交流互鉴，共同推进着统一多民族国家的发展。阅读材料，回答问题。

材料一   北朝时期，原先属于放牧游猎经济的西北地区，已经出现了半农半牧的演变。北方少数民族男子原来是披发左衽、窄袖、长领长袍，女子是冠帽夹领，小袖短袄。民族杂居相处后，胡人穿上了宽大飘逸的汉服。蒸馍、烙饼、馅饼、面条、油炸饼等少数民族的食物，中原的汉族也普遍使用，且逐渐传到南方，成为很受欢迎的饮食时尚。

——摘编自王家范等《大学中国史》

材料二   国朝（元朝）土宇旷远，诸民相杂，俗既不同，论难遽定。考之前代，北方奄有中夏，必行汉法，可以长久。……国家仍处远漠，无事论此，必如今日形势，非用汉法不宜也。

——许衡《许文正公遗书》卷7《时务五事·立国规模》

(1)根据材料一，概括北朝时期北方地区民族融合的主要表现，结合所学知识，概括指出魏晋南北朝时期汉族与内迁边疆民族关系的发展趋势。
(2)根据材料二，概括作者为解决“土宇旷远，诸民相杂”问题提出的主张，以辽、西夏、金统治的史实简要加以说明。简述元朝行省制度对加强边疆地区治理的意义。

【推荐1】阅读材料，回答问题。

材料一   1928年，《中共中央宣传部“双十”宣传纲要》提出：“三民主义曾经是辛亥革命以来的口号，现在完全变成为反辛亥革命的旗帜。”此后，中国共产党再未以中共中央名义进行过纪念辛亥革命的行动。1937年，中共中央宣传部在宣传大纲中指出，中国共产党“主张恢复孙中山先生的三民主义，继续孙中山先生的革命的精神”。1938年，毛泽东在纪念孙中山逝世十三周年的大会上做了重要演讲。1939年，陕甘宁边区党委发布了纪念孙中山逝世十四周年的通知。1941年，中央做出了纪念双十节的决定。

——据靳燕凌《延安时期中国共产党对辛亥革命和孙中山的纪念与评价研究》等

材料二   新中国成立后，延续了纪念辛亥革命的传统，基本上每逢十年举行一次全国规模的纪念活动，在每次活动中《人民日报》都会发表纪念社论，而这些社论的标题往往带有明显的时代印迹。下图是其中两篇社论的报纸截图。

(1)简析中国共产党在纪念辛亥革命和孙中山的态度上发生变化的原因。
(2)结合各自的时代背景对两篇标题加以解读。

【推荐3】阅读下列材料，回答问题。

材料一   在1905年2月至9月之间，《申报》直接涉及革命党人活动的新闻仅仅只有3则：《乱首被获》（4月28日）《拿获华兴会匪要电》《又获华兴同仇各余党》。1912年元旦的《申报》以显著地位刊登庆祝标语和祝词。其中一条标语是：“中华民囻万岁”。……在《共和国大总统履任祝词》的最后写道：“共和造端，一人首揭。觳我蒸民，振兴实业。四万万众，人足家给。轶美驾欧，扬我国力。”

材料二   “群众”一词在1919年以前使用很少；1925年“群众”的使用次数达到最高峰，如“工农群众”、“劳动群众”等。1937年，中国共产党创办《群众》周刊，创刊初期就发表了周恩来的《目前抗战危机与坚持华北抗战的任务》《目前抗战形势与坚持长期抗战的任务》《怎样进行持久抗战》等文章，扩大了周刊的影响。

请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出《申报》对辛亥革命态度的变化及其原因。
（2）材料一中，《申报》把“国”字改为“囻”的用意是什么？
（3）根据材料二并结合所学知识，1919-1925年的哪些历史事件促使“群众”一词日益流行？《群众》的创办有怎样的重大影响？

【推荐1】阅读材料，回答问题

材料   

A.“北魏孝文帝改革，颁布均田令，受田农民承担定额租调，一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调。成年男子负担一定的徭役。”

B.“百姓及客等，约丁产，定等第，均率作，年支两税。其应税斛斗，据大历十四年见佃青苗地额均税……其旧租庸及诸色名目，一切并停。”

C.“唐初，将赋税征收对象定为21—59岁的成年男子。除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。”

秦汉之后，历代政府也对赋役制度进行改革和调整。请写出材料中相应赋役制度的名称并按时间先后排序。
制度名称：A____B____C____
排序：____（填写字母）

【推荐2】阅读下列材料，回答问题。

材料一   魏主日：“国家兴自北土，淀居平城，虽富有四海，文轨未一。此间滑武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”

——《北史》

材料二   “今欲断诸北语，一从正音。其年三十以上，习性已久，容不可痒革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降跑。各宜深戒！”

——《资治通鉴》

(1)材料一中提到的“魏主”指的是谁？他想把都城迁到哪儿？“魏主”进行的这次改革有何历史作用？
(2)通过对“魏主”改革的分析，谈谈你对中华文明的认识，

【推荐3】多元起源的中华民族，几千年来不断向一体化迈进，维持着和平、统一的主流，保持着对中华文明较高的认同感。阅读材料，回答问题。

材料一   华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”“宗族”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。

——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》

材料二   通过孝文帝的改革，北魏政权从政治制度到经济基础完全转变为汉族传统形式的政权，拓跋鲜卑的主体部分也迅速和汉族融为一体，孝文帝本人及北魏政权由此受到汉族士人的拥戴。十六国以来北方的民族融合达到前所未有的高度。

——张岂之主编《中国历史秦汉魏晋南北朝卷》

材料三   唐太宗：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”

——《资治通鉴》司马光

材料四   

                    唐前期形势和边疆各族分布图（669年）
(1)根据材料一并结合所学，说明春秋战国时期，民族关系出现什么变化？有何历史趋势？
(2)根据材料二并结合所学，列举两项孝文帝为推动“民族融合”的举措，分析孝文帝改革带来的影响。
(3)根据材料三和材料四并结合所学，指出三个唐朝处理民族关系的方式，并简要说明唐朝的繁盛与民族交融之间的关系。
(4)根据以上材料并结合所学，请谈谈中国古代边疆治理对我们有何启示？

【推荐1】阅读下列材料：

材料一：大会（中共八大）正确地分析了国内形势和国内主要矛盾的变化，提出了党在今后的根本任务。刘少奇的政治报告，不仅系统地论述了以《论十大关系》为中心的一系列方针政策，而且进一步提出和解决了一系列战略问题。大会关于政治报告的决议明确指出：我们党已经领导人民取得了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造的全面的决定性的胜利。

———胡绳《中国共产党七十年》

材料二：脚踏黄河水倒流，搬来泰山做枕头；决心苦干十五年，赶上英国不发愁。

材料三：热热闹闹的公社食堂

松松垮垮的田间劳动

材料四：随着农村经济体制的改革，现行农村政社合一的体制显然很不适应。宪法已明确规定在农村建立乡政府，政社必须相应分开。

———引自〈中共中央、国务院关于实行政社分开建立乡政府的通知〉（1983年）

（1）根据材料一并结合所学知识指出，中共八大认为当时国内的主要矛盾是什么？怎样才能解决这一矛盾？

（2）材料二，三分别反映了哪一历史事件？以这两个事件为代表的经济建设失误造成了怎样的严重后果？

（3）材料四中提到的我国农村经济体制改革的主要内容是什么？有何意义？

【推荐2】人类社会经济的发展，从农耕文明到工业文明，不断改变着世界的面貌和人们的生活。阅读材料，回答问题。     

材料一

唐朝农产品商品化程度很高，尤其是茶叶在唐代已成为生活必需品，市场广泛，著名茶园规模大、产量多。唐朝中期，政府开始征收茶税。唐代在广大农村，都有定期举行的草市。草市在北方称“集”，也有按交易的主要物品命名的，如柴市、米市、马市等。    

材料二

清代前期，棉花、蚕桑、茶叶、油料等经济作物的种植面积都扩大了。明清时期，出现了不少著名的产棉区，如山东东昌府所产棉花，“商人贸于四方”；江苏松江府一些地区种棉花的占百分之七八十。福建漳州府和汀州府是烟草专业户集中的地区。北京丰台草桥一带各村庄都种花卉，被誉为“花乡”。明清商业继续繁荣，国内市场扩大，农工产品种类多达两百余种。商品经济向农村延伸，江浙地区以工商业著称的市镇，蓬勃兴起。 

（1）根据材料一、二，概括隋唐、明清时期农村经济发展的相似特点。

材料三

19世纪英国古典经济学家认为市场经济是一种“自然秩序”，被一只“看不见的手”将生产的分工与商品的交换调节起来，使人们彼此满足了需求，从而促进社会的利益。他们要求让“看不见的手”所造成的“自然秩序”不受干扰地存在，不要用人为的制度去加以控制。政府只需发挥保卫国家的职能，并维持某些公共工程，其余的就该让“看不见的手”去发挥作用。 

（2）材料三反映了什么经济思想？它产生的社会背景是什么？20世纪30年代这一经济理论受到了怎样的冲击？ 

材料四

赋予农民更加充分而有保障的土地承包经营权，现有土地承包关系要保持稳定并长久不变。按照依法自愿有偿原则，允许农民以转包、出租、互换、转让、股份合作等形式流转土地承包经营权，发展多种形式的适度规模经营。  

——中共十七届三中全会《关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》，2008年10月12日  

（3）依据材料四，结合所学知识，概述新中国成立以来，政府是如何处理农村的土地所有制关系的？