《汉书》记载：“开国承家，有法有制。”认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说：“礼法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在（ ）
| A．用礼法和乡约教化百姓 | B．完全消灭百姓个人私欲 |
| C．完全依靠礼法教化百姓 | D．利用严刑峻法威慑百姓 |
更新时间：2024-03-30 20:31:06
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【知识点】 宋元至明清时期的法律与教化解读
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【推荐1】有人认为，在中国古代，道德、宗教、习俗以及法律往往难以分清，行政与司法也是同样。这主要反映中国古代（ ）
| A．人治社会的一般特征 | B．统治者重视法律 |
| C．政教合一的统治方式 | D．法律受儒学影响 |
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【推荐2】宋代在司法上实行鞫谳分司制度。鞫司负责审讯查清事实，但无权检法量刑；献司则负责依据审定的案情，检索有关法律进行定罪量刑，但却无权过问审讯。鞫谳两司独立行使职权，不得互通信息或协商办案。这一制度（ ）
| A．体现了崇文抑武的治国理念 | B．有助于司法审判的公正合理 |
| C．旨在精简机构缓解财政困难 | D．根除了审讯与判决不分之弊 |
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