材料一   周成王既黜殷命，参改殷官，制为周礼，以作天地四时之名，谓之六卿。立天官冢宰掌邦治，地官司徒掌邦教，春官宗伯掌邦礼，夏官司马掌邦政，秋官司寇掌邦刑，冬官司空掌邦事。各有徒属，周于百事。

——【唐】杜佑《通典》卷一九《职官》

材料二   自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。于是先从在下者（平民）起……此已开后世布衣将相之例……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主（最高统治者仍由王族世袭）也。

汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下之变局，至是始定。

——赵翼《廿二史札记》

材料三   秦汉时期“三公”指三个高位官职。丞相为一人时，丞相是三公之一；丞相一分为三时，三个位置合称三公。三公无论怎么变化，皇帝助手的性质未变，有议政权，但无决策权。唐朝的“三省”是三个政府机关，是机构设置的概念。三省长官共为宰相，形成宰相集体，与皇帝一起在政事堂讨论国家大事并作出决定、制定政策。三省在国家政务的裁决和执行的过程中，互相配合、互相制衡的运机制，叫“三省制”。三省机关从不同角度参与最高决策，在一般情况下，皇帝不能越过三省直接发布“最高指示”。皇帝下达的诏令，原则上须经宰相通过，加盖“中书门下之印”方能生效。

——任世江《高中历史必修课程专题解析》

材料四   雅典的监察制度相当发达。陪审法庭除了是最高司法机关外还是最高监察机关，有批准或否决五百人议事会的权利。雅典公民也有相当大的监察权，官员在任职前，要对其出身、财产、人品、是否服兵役等进行审查。官员在任职期间要举行一次信任投票，看他是否称职。任职期满后，对其财产等情况进行审查，看他是否贪污受贿，如果有罪则处非法所得的十倍罚金。

——（据王晓天《中西古代监察制度之比较》）

【推荐2】阅读材料，回答问题。

材料一   中国古代中央集权制度的建立与演变

（1）结合所学知识，请你将表格补充完整。

（2）中国古代中央集权制度的演变体现了哪两对矛盾？其发展趋势如何？

材料二   在大约10年的时间里，有近5000名公民，即30岁以上公民的四分之一左右，担任过负责为公民大会决定议案、接待外来使节、负有重要监督职责的议事会议员……正因如此，雅典民主政治也成为一种迄今为止公民最广泛参与国家管理的制度。

——晏绍祥《雅典民主政治的危机与民主信仰的重塑》

（3）与材料一相比，材料二中体现了怎样的政治体制？依据材料二概括其特点。

材料一   辉煌属于希腊，宏伟归于罗马，希腊与罗马对“法律”的理解各有造诣也各不相同。古希腊人迫切地想要探寻这一特殊的具有标识性的规则从哪儿来，它是否代表着正义等较为抽象的问题，以此不断地为城邦注入精神食粮。而古罗马的法律思想更注重法律理论的实际运用，它的理论建立在实践的基础之上。希腊人与罗马人形成了不同法律观的根源在于：希腊人更乐意去捕捉这个世界，去捕捉人性当中最有灵性的东西。法律规则总有穷尽的那一天，他们认为这或许比单纯去应付规则更富有存在感。

——摘编自越林《西方文化概论》（第二版）

材料二   不论两者的“思想”仅是针对某种刺激的单纯反映，还是运用理性提升后的理解与解释，思想家们对正义、国家、民主、法治概念的规定，他们的思维模式以及理论体系的构建对欧洲中世纪、近代及现代的政治思想面貌都有重大的影响，都是人类最宝贵的精神财富。

——摘编自杨曦、张国正《古代中国政治思想和古希腊、古罗马政治思想的比较》

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料一19世纪60年代，英国中等妇女是最受社会约束的阶层，她们也最先起来进行斗争。“妇女选举权全国联盟”等妇女组织先后以各种方式进行斗争以争取普选权，但英国政府视而不见。一战爆发后，大量妇女听从英国政府劝说到工厂从事以前由男人从事的工作。1917年俄国纪念国际妇女节直接引发了二月革命，后来的十月革命又催生了布尔什维克政权……英国妇女争取普选权运动风声再起，1918年英国下议院通过了《人民代表法案》，给予30岁以上、拥有财产的妇女投票权。

——摘编自陆伟芳《第一次世界大战中的英国妇女选举权运动》等

（1）根据材料一概括一战后英国妇女获得投票权的历史背景，并结合所学知识指出19世纪以来英国妇女解放的特点。

材料二维新运动期间，男女平权的观念传入中国。民国初年的婚姻立法基本沿袭前清刑律相关内容。1930年颁布的民法赋予女子与男子同等的离婚权利，并规定配偶有相互继承遗产之权，承认女儿与儿子有相等的继承权。但农村依然盛行否定女子继承权的传统习俗，素恨女子离婚的韩复榘主政山东时还对诉讼离婚案横加干涉。婚姻法虽然规定一夫一妻原则，但没有明确禁止纳妾，以前的纳妾契约也没有废除。

——据刘巨才《中国近代妇女运动史》等

（2）根据材料二，概括近代中国妇女法律地位变化进程的特点。

（3）根据上述材料并结合所学知识，归纳近代中英两国女女解放运动开展的共同原因。

【推荐2】政治、经济、思想综合起来更能了解一个时代。

材料一

16世纪欧洲的历史表明……属于欧洲旧社会的一切开始瓦解，为欧洲在17世纪的社会变化和文明进步奠定了基础。17世纪的欧洲已经进入其近现代历史范畴，社会的变化和文明的进步基本表现在这三个方面：思想上的自由探索、社会制度方面的实验和科学领域的革命。

——徐新《西方文化史》

（1）阅读材料一，结合所学，运用相关史实说明16、17世纪的社会变化和文明进步。

材料二：

（2）对比上述图文材料，结合史实说明“经济发展与民主政治”的关系。

材料一 政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。

——摘编自钱穆《中国历代政治得失》

材料二 公元前461年，通过法案剥夺了贵族会议的参政职能，使得雅典的3个民主机构——公民大会，500人议事会和陪审法庭独立担负起管理国家的责任；……

——选自马克垚主编《世界文明史》

材料三 （1832年议会改革），取消了56个衰败选邑，议席得到重新分配。这场改革为城市工商业阶层与农村富裕农民规定了10英镑财产资格选举权，使选民人数增加。不过新增加的选民绝大多数为中等阶级，……大大削弱了贵族的政治基础，……

——选自齐世荣、钱乘旦主编《15世纪以来世界九强兴衰史》（上卷）

材料四 为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化……现在的问题是法律很不完备，很多法律还没有制定出来。往往把领导人说的话当作“法”，不赞成领导人说的话就叫做“违法”，领导人的话改变了，“法”也就跟着改变。

——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》

材料一   孟子主张：“人无有不善，水无有不下。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。”而荀子却认为：“若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也……是性人为之所生，其不同之征也。……故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而利法度。”

材料二   如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。……人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。

——美国政治家汉密尔顿

美国历史学家J．布卢姆说：1787年“在费城所起草的宪法是实验时期最伟大的创造性的胜利。……战后人们最初反对君主制和贵族制政治的思想，引导着美国人民建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府；新的宪法则建议有一个权力很大的行政首脑和同众议员权力相当的参议院。……全世界都说过，像美国规模这么大的国家，要建立共和制度是不可能的。……但是这里居然兴起了一个新型的共和国，一个虽然疆域和人口扩大十倍，但依旧对人民负责的政府，一个其人民不是作为互相对垒的公民，而是作为一个国家的平等公民联合起来的联邦。”       

——《美国的历程》

材料一　中国古代封建社会,每位专制君主虽然都力求“乾纲独揽”,“事皆亲决”,但实际上他无法也不可能真正实现一人“独治”天下,必须“设官分职,体统相维,品式具备”。于是,在统治阶级内部就出现了一个权力分配的问题。政治学家萨孟武先生说:“吾国中央官制,秦汉以后,无时不在变化之中,而其变化的特质则为天子的近臣转变为国家的大臣。天子畏帝权旁落,惧大臣窃命,欲收其权为己有,常用近臣以压制大臣。历时既久,近臣便夺取了大臣的职权,因之大臣乃退处于备员的地位,而近臣却渐次变为大臣。近臣一旦演变为大臣,天子又欲剥夺其权,而更信任其他近臣。这样,由近臣而大臣,演变不已,而吾国中央官制遂日益复杂起来。”

——摘编自李渡《中国历代中枢权力机构沿革论略》

材料二　民国初年是一个非常的时代,处于制宪政治时期,而非常态政治时期。制宪政治要解决的是一个国家的根本大法,因此,参与制宪的各个党派虽然有各自的价值、信念和利益,但他们在制宪的时候,需要暂时放下党派之私见和私利,从国家的长远和整体利益出发,制定超越党派的永久宪法。……美国在建国之初也曾出现过私人利益泛滥、腐败、派系与党争等一系列问题。面对人性中的幽暗,联邦党人非常具有政治智慧,他们不是像法国大革命那样以公共的善的名义去压抑私利的恶,而是通过建立分权的宪政制度,以恶制恶,相互平衡,将恶转化为善,将私人利益转化为公共利益。在费城制宪会议上,虽然各州、派系之间有利益冲突,但为了实现共同的国家未来和长远的政治秩序,大家一方面相互承认对方的逐利冲动,另一方面寻求利益整合和政治妥协的可能性。美国人坚信,只要有适当的制度性安排,各种分散的私人利益可以“共和”为民族的整体利益。

——摘编自许纪霖《辛亥后民初的制度转型为何失败?》

材料三　所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。……是以立宪政治而不出于多数国民之自觉,多数国民之自动,惟日仰望善良政府,贤人政治,其卑屈陋劣,与奴隶之希冀主恩,小民之希冀圣君贤相施行仁政,无以异也。……共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,伪立宪也,政治之装饰品也,与欧美各国之共和立宪绝非一物。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》(1916年2月)

材料一   代议制又称议会制，是指由选民通过选举代表组成代表机关，来间接参政议政，讨论决定国家大事，行使国家主权的一种民主制度和组织形式。这种代表民意的机关就是议会。资本主义国家的代议机构是国家立法机关，独立行使立法权，并与其他两权即司法权和行政权相互制约与平衡。

——岳麓版教材《政治文明历程》

材料二   英国：“凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。”……19世纪中期，……议会选举……变成两大政党之间的权力角逐。大选中获胜的多数党上台组阁。……内阁名义上对国王负责，实际上是对议会负责。

——岳麓版教材《政治文明历程》

美国：现代美国政治权力结构示意图

美国的国家职权分为立法、司法和行政三个部门，分别由国会、最高法院和总统执掌，总统和议员由人民选举产生……华盛顿之后，美国的总统选举受到政党控制，国会也形成两党对垒的局面。两党制成为美国分权制衡体系中的重要组成部分。

——岳麓版教材《政治文明历程》

材料三   早在1939年10月，中国共产党就告示全国：中共的“根本主张，是要真正实现新式代议制的民主共和国”，对此，“共产党是决不放弃的”……1949年，历史翻到新的一页。从人民政协的召开到第一届全国人民代表大会的举行，举国上下，政通人和，民主政治开了一个好头。

——应克复《论中国现行代议制度之改革》

【推荐3】在几千年的人类文明史上，政治制度经历了一个不断演进的过程。阅读下列材料回答问题。

材料一   古代雅典的主要政治机构

材料二   唐朝中央机构示意图             材料三美国联邦政府结构示意图

材料四   近代某国宪法的若干条文：

第十二条：联邦议会与帝国议会的召集、开会、闭会之权属于皇帝。

第十五条：联邦议会的主席职位及其事务领导权属于皇帝领导的帝国宰相。

第十七条：建议并公布帝国法律及监督其执行之权属于皇帝。

第十八条：皇帝委派官吏，命令他们宣誓效忠帝国，并在必要情况下，命令他们退职。

（1）写出材料一中①②③处的主要机构名称。结合所学知识概括古代雅典民主政治的主要运行方式。

（2）据材料二指出唐朝中央机构设置的特点并分析其作用。指出材料一、二、三反映的政治模式在形式上有何共性？

（3）根据材料四说明该国的政体及其特点。

（4）综合上述材料，谈谈你对政治文明的认识。