李斯说：“古者，天下散乱，不能整齐划一，所以诸侯并立，厚古薄今，崇尚虚言。今皇帝统一天下，宜替天下分辨黑白，定于一尊。”由此可知李斯属于
| A．儒家学派 | B．道家学派 | C．墨家学派 | D．法家学派 |
更新时间：2017-05-19 09:10:42
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【推荐1】在治国理政方面儒家、法家、道家各有各的主张，儒家主张“德治”，法家强调“法治”，道家主张“无为”，可见，不管儒家还是法家和道家，他们这些主张的共通之处是
| A．重农抑商 |
| B．是古非今 |
| C．注重人伦 |
| D．注重秩序 |
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【推荐2】孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”由此可知，三者都
| A．体现了蔑视天地的无畏精神 |
| B．表现出人对自然及其规律的尊崇 |
| C．认为自然是可以被人认识的 |
| D．认为自然存在不以人的意志为转移 |
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名校
【推荐1】战国时期某思想流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，下列言论与之属于同一流派的是
| A．选天下之贤可者，立以为天子 |
| B．兴天下之利，除天下之害 |
| C．乱生于治，怯生于勇，弱生于强 |
| D．世异则事异，事异则备变 |
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【推荐2】法安天下，德润人心，法治与德治相辅相成。以下选项中，符合战国时期各国富国强兵、政令统一需要的是（ ）
| A．节用而爱人，使民以时 | B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 |
| C．施仁政于民，省刑罚，薄税敛 | D．道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备 |
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